Восхождение к лидерству
Осман как эмир Кайи, или бей
Осман стал эмиром, или беем, после смерти своего отца около 680 г.хиджры / 1281 г. н.э. По мнению некоторых историков, приход Османа к власти не был мирным, поскольку ему пришлось сражаться со своими родственниками, прежде чем он получил руководство своим кланом. Одним из главных соперников Османа был его дядя Дюндар Бей, который мог замышлять убийство своего племянника или восстать против него, когда последний решил напасть на небольшой греческий остров. Дюндар бей увидел в амбициях этого Османа угрозу, которая может подвергнуть опасности весь клан. Однако Осману пришлось вытащить свой меч, чтобы убить своего дядю за неповиновение.
В Вилайетнаме есть книга, содержащая рассказы о Хаджи Бекташе Вели, младшем дяде Османа, который стал беем после смерти Эртугрула. В это время Осман и несколько других воинов начали организовывать набеги на византийские земли, прилегающие к Согуту, такие как Ярхисар, Биледжик, Инегель и Изник. В результате византийский текфур (губернатор) Бурсы был спровоцирован, и он отправил послов к сельджукскому султану Алаэддину Кайкубаду III, жалуясь на эти постоянные нападения. Таким образом, султан приказал Гюндузу Альпу привести своего юного племянника, чтобы предстать перед ним, и поэтому Осман был арестован и отправлен в Конью. Согласно этому повествованию, султан Кайкубад восхищался мужеством и деяниями Османа и не хотел наказывать его, вместо этого Осман был отправлен к Хаджи Бакташ Вали для рассмотрения его дела. Осман был тепло принят суфийским мистиком, который затем приказал освободить его, сказав: "Я ждал кого-то, подобного ему, годами". После этого Хаджи Бакташ Вали обернул голову Османа тем же Тюрбан, связанный с суфийскими шейхами, и отправил его обратно в Конью с посланием султану, в котором просил Османа стать эмиром Кайи. Таким образом, Осман стал лидером клана.
Важность расположения Османского бейлика
Территория османского бейлика во времена правления Османа I
С военной точки зрения расположение бейлика Османа оказало значительное влияние на его успех как воина-завоевателя. Его столица Сегют была расположена на холме в хорошо защищенном месте, посредничая между главной дорогой из Константинополя в Конью. Важность этого места возникла из-за политической фрагментации Анатолии, которая придавала небольшим государствам большее значение, чем они имели изначально. Будучи эмиром бейлика, граничащего с византийскими землями, Осман имел возможность направить все свои усилия на войну и Джихад по стопам сельджуков с намерением завоевать все византийские территории и включить их в состав Исламского халифата. Воодушевленный слабостью древней империи и ее непрекращающимися войнами в Европе, Осман получил возможность расшириться в сторону западной Анатолии, пересекая Дарданеллы в юго-восточной Европе. Комментируя эти действия, некоторые историки утверждают, что стратегия Османа по увеличению своих территорий за счет византийцев была обусловлена его намерением избежать конфликтов со своими более могущественными тюркскими соседями.
В политическом плане Осман проявил большие навыки в создании и применении новых административных систем в своем бейлике. Во время его правления османы добились больших успехов в переходе от системы кочевых племен к оседанию в постоянных поселениях. Это помогло им укрепить свои позиции и быстро превратиться в крупную державу. Более того, расположение бейлика в северо-западной Анатолии, рядом с христианским миром, навязывало османам военную политику, что давало им больше шансов расти и расширяться по сравнению с бейликами во внутренних районах. Бейлик Османа также был относительно далек как от монгольских нашествий, так и от влияния могущественных туркменских бейликов в южной и юго-западной Анатолии. Добавьте к этому, что его близость к Шелковому пути, связывающему византийские земли на западе с районами, контролируемыми монголами на востоке, придавала ему выдающиеся стратегические и экономические характеристики. Кроме того, османский бейлик был единственной исламской базой, обращенной к еще непокоренным византийским регионам, что сделало его магнитом для многих туркменских фермеров, воинов и дервишей, спасающихся от монголов и стремящихся завоевать новые земли по экономическим и религиозным причинам.