«Алиса в Стране чудес» - фантастическая история, которая была неотъемлемой частью нашего детства. Страна чудес - это мир открытий, где обычные правила не работают. Иллюстрации и сюжет книги были необычными и экстравагантными, заставляя читателей анализировать каждую деталь.
На протяжении ХХ века произведение часто подвергалось критике и даже было запрещено в некоторых странах. Критики видели в произведении скрытый завуалированный подтекст.
По поводу адекватности произведения шли горячие дебаты и "Алиса в стране чудес" в разные годы оказывалась в центре внимания из-за скандального и провокационного подтекста.
Так в Америке, в 1900 году книгу запретили читать детям в средней школе Вудсвилла, потому что сказка содержит ругательства и является антирелигиозной. Хотя сам Льюис Кэролл был сыном священника и набожным человеком.
В сказке увидели присутствие сексуальных фантазий. «Под раздачу» попали - кроличья нора и коридор со множеством запертых дверей, фраза синей гусеницы о ее размере и даже то, как Алиса вытягивается, увеличиваясь в размере. Все это разбирали до малейших подробностей в соответствии с учением Зигмунда Фрейда.
Вероятнее всего сексуализация сказки была основана не на ее содержании, а связано с жизнью Льюиса Кэрролла. Его обвиняли в проявлении интереса к несовершеннолетним девочкам и их фотографировании. Хотя в личных письмах Кэрролла указывалось, что он соблазнял неженатых 20-летних девушек, на которых не собирался жениться. А фотографировал он детей своих друзей.
В 1960-е Америка столкнулась в бурным распространением наркотических веществ. Вероятно это повлияло и на отношение американских родителей к «Алисе в стране чудес».
Активная группа родителей заявила, что книга содержит сюжеты, которые поощряют и оправдывают употребление наркотических веществ:
- Алиса встречает большую синюю гусеницу, томно покуривающую кальян
- Алиса выпивает непонятную жидкость, ест разные продукты (гриб, пирожное), меняющие ее физическое состояние и реальность вокруг
Подобные сюжеты расценивались, как скрытая пропаганда «дурманящего зелья» и прививание детям дурных привычек.
Китайский правитель провинции Хуань в 1931 году подчеркивал, что автор «Алисы в стране чудес» ставит животных и людей на одну ступень, животные слишком похожи на людей, обладают человеческой речью, и порой изображены умнее человека - это губительно, оскорбительно и недопустимо.
В наше время произведение также подвергается разбору. Со временем становится все больше теорий и домыслов, что на самом деле хотел сказать автор.
Критики пишут, что путешествие Алисы в мир фантазий явно указывает на наличие у нее расстройства личности и галлюцинаций. Безумный Шляпник изображал человека, страдающего слабоумием. А Чеширский кот находится в искаженной реальности - то появляется, то исчезает.
Некоторые видят в произведении политическую подоплеку, другие рассматривают, как зашифрованное математическое послание.
Несмотря ни на что сказка прошла испытание временем. И хотя, в отличии от большинства сказок, в ней не прослеживается глубокая мораль, но и аморальное отсутствует.
Уважаемые читатели! Делитесь вашим мнением в комментариях, а если стесняетесь, просто ставьте лайк.