Охотник, вождь, колдун.
Жизнь племени это вечная борьба. Борьба за охотничьи угодья, набеги ради угона скота, похищение невест из соседнего племени, потому что брать жену из своего племени запрещено…
Когда-то давным-давно так жили и славянские племена.
И об этом страшном времени с набегами, охотой и истреблением других племен поется в старинной былине о Волхе. Великом охотнике, колдуне и вожде племени.
Волх Всеславьевич (в других былинах Вольга Святославович) является одним из «старших» богатырей наравне со Святогором.
Эпические песни о нём являются дошедшим до нас эхом древнейших сказаний, которые из уст в уста передавались в то время, когда самой Руси ещё не было.
В те времена славяне только-только осваивали земледелие, и главным источником пищи для выживания племени была охота, это отразилось в образе древнего богатыря – он охотник.
Тогда же наши давние предки верили, что у каждого племени есть свой зверь-покровитель, от которого и берет свой исток их род. Это тоже отразилось в образе Волха – он рожден от змея.
И умение покорять природу, общаться со зверями, побеждать врагов – всё это казалось настоящей магией древним людям, наши предки мечтали о силах, которые помогут им в охоте и набегах. Именно это выразилось в третьей части образа Волха – он колдун, оборотень, волхв.
Рождение Богатыря
В былинах о Волхе Всеславьевиче лучше всего сохранился былинный зачин. Сказители часто сами забывали основную часть былины, но зачин о рождении первого богатыря они всегда пели с особой торжественностью. В этих строчках былин чувствуется восхищение мощью рождающегося властителя природы – весь мир замирает и даже древние чудовища застывают в ужасе.
Задрожала Мать-сыра Земля,
Сотряслося царство Индейское,
А и синее море сколыбалося
Для-ради рожденья богатырского
Молодого Волха Всеславьевича.
Рыба пошла в морскую глубину,
Птица полетела высоко в небеса,
Туры да олени за горы пошли,
Зайцы лисицы по чащичкам,
А волки и медведи по ельничкам,
Соболи, куницы по островам,
Стал Индрик-зверь на задние лапы.
Заслышал Индрик-зверь невзгодушку:
Как на небе родился светел месяц,
На земле народился могуч богатырь.
Интересным является момент зачатия богатыря – мать Волха гуляет по саду и случайно прыгает на змея, змей обвивается у неё вокруг ноги и она беременеет.
Волх и Святогор похожи в том, что их родители являются хтоническими существами. Отец Волха Всеславьевича – тотемный предок его славянского племени, Змей.
Есть достаточно подтверждений того, что часть славян почитали змей, а археологические находки в Новгороде говорят о существовании там культа змееподобного божества – Ящера.
Набег.
Но самое главное в Волхе Всеславьевиче это его подвиг.
В отличии от «младших» богатырей он не защищает Русь от врагов.
Он собирает дружину для набега. Для завоевания соседнего Индейского царства.
Он решил завоевать Индию?
Не совсем, Индейское царство означает в целом «Иное царство», учитывая древность былины, под этим может иметься в виду, как иной мир, так и просто соседнее племя. В других вариантах былины Индейское царство свободно заменяется на любую страну о которой сказитель знает, что с ней воевала Русь.
Для своей дружины Волх проявляет себя как идеальный вождь.
От отца-змея Волху достались оборотнические силы. Он может превращаться в ясного сокола, серого волка, гнедого тура с золотыми рогами, горностая, и может превратить всю свою дружину в муравьев.
Используя свои волшебные силы он охотится на диких животных, и после охоты одевает свою дружину в шкуры и кормит мясом. Он не спит пока его дружина отдыхает. Он не заставляет никого идти в бой раньше себя.
В былине царь Индейского царства хвалится, что он может с легкостью завоевать всю Русь, но он ещё не знает, что к его царству уже идет целая армия могучих воинов в звериных шкурах с вождем-колдуном во главе.
С помощью своих сил Волх раскрывает ворота Индейского царства и расшибает местного правителя об землю на мелкие черепки.
Вы можете возразить – ну как же, он же защитил Русь от потенциальной угрозы! Почему это набег?
А вот почему.
После убийства Индейского царя Волх берет себе в жены его вдову и приказывает своей дружине рубить в царстве старого и малого, не оставлять на семена. Но велит всем выбирать себе девушек, которых они оставят для себя. Род Волха и его дружина остаются в новых завоеванных землях.
Теперь Волх царь Индейского царства. Набег удался. Завоевание удалось.
А и молодой Волх тут царем насел,
А дружина его стали люди посадские;
Он злата, серебра выкатил,
А и коней, коров табуном делил,
А на всякого брата по сту тысячей.
____________________________________________________________________________________
Благодарю Вас за прочтение!