В чем наше предназначение? Зачем мы живем на свете? Говорят: «Посадить дерево, построить дом и вырастить детей». Но у каждого из нас, кроме того, есть какое-то занятие, свое дело, к которому мы призваны и для которого предназначены. Еще говорят: «Не берись не за свое дело». И по этому поводу существует множество пословиц, например: «не в свои сани не садись», «каждый сверчок знай свой шесток», «по Сеньке и шапка».
В такой шутливой манере фольклор доносит до нас мысль, которую давным-давно записал в Библии премудрый Соломон: «Пей воду из твоего водоема» (Прит.5:15). То есть развивайся в той области, в которой чувствуешь себя комфортно, где тебе интересно; в том деле, которое получается, потому что твоя способность – это дар Божий, Его талант, который Он призывает тебя развивать и умножать.
Есть и такое выражение: «человек без стельки». Его иногда применяют по отношению к человеку аморфному, без твердых убеждений, без веры. Конечно, каждый имеет те или иные убеждения. Важно, какого они характера и насколько последовательно и твердо я их придерживаюсь. По поводу следования своим убеждениям Иисус однажды произнес такую фразу: «Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мф.10:38-39).
В чем мы сегодня убеждены? Во что верим?
Священное Писание убеждает нас в том, что мы принадлежим Иисусу Христу, и Он всех призывает прийти к Нему: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:28-30). Это сказано каждому человеку. Это призвание Божье. Важно понять и принять его. Хорошо, предположим, что это приглашение нами принято. Что дальше? «Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф.10:38). Дальше нам следует взять свой крест, то есть свое служение людям.
Как определить свое служение?
Во-первых, посмотреть, что Вам интересно, к какому занятию вы склонны, к чему Вас тянет.
Во-вторых, подумать, прославит ли это занятие Господа, нужно ли Ему оно? «Крест» - это не вымученное, не вынужденное служение, но служение добровольное и доброхотное.
Сколько «крестов» Иисус призывает нас нести? Иногда окружающие считают нас или не способными на какое-то дело, или наоборот возлагают на нас массу обязанностей. А зачастую мы и сами беремся и за то, и за другое, и за третье – все нам интересно!
В царской армии высшей воинской наградой был Георгиевский Крест. Полные Георгиевские кавалеры носили на груди четыре креста. Это были действительно герои. Тогда вошла в обиход поговорка: «Или грудь в крестах, или голова в кустах».
Когда мы пытаемся делать сразу несколько дел, когда берем на себя множество обязанностей, или, иначе говоря, несколько «крестов», то получается как раз вторая часть старой поговорки. При множестве дел результат неутешительный: я не успеваю ни здесь, ни там.
Сколько крестов нес Иисус Христос?
Только один: «Я послан к погибшим овцам дома Израилева» (Мф.15:24). Когда Ему предлагали заниматься помимо Его призвания чем-то еще, Он отклонял эти служения:
· Его земной отец считал, что из Иисуса выйдет превосходный плотник, но в 30 лет Спаситель запер мастерскую и оставил ее навсегда;
· Его мать думала, что Сын ее будет популярным чудотворцем, но на брачном торжестве в Кане Господь разуверил ее в этом: «Что Мне и тебе, жено?» (Ин.2:4);
· окружающие пожелали видеть в Нем народного целителя, но Он «уходил в пустынные места и молился» (Лук.5:16);
· «Ты будешь у нас кормильцем» - «Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог» (Ин.6:26-27);
· «Ты будешь у нас администратором и судьей» - «Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?» (Лук.12:14) «и если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир» (Ин.12:47);
· «Ты будешь у нас царем» - «Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один» (Ин.6:15)
Даже исцеления, которым Спаситель посвящал львиную долю Своего времени, были лишь прелюдией к Его главному, основному служению – проповеди Евангелия. «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное» (Лук.4:18-19).
Каков он, мой крест? Свой ли крест я несу? Тяжело ли мне?
Говорят: «Своя ноша не тянет». Потому что своя. Если дело, которое я делаю, служение, которое несу, действительно является моим, то для меня исполняются слова Христа: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:30). Если мне интересно то, чем я занимаюсь, служа Богу и людям, то служение это будет радостью и удовлетворением.
Кроме того, любая склонность, кроме склонности к греху, любой интерес к делу есть талант от Господа. И этот талант нужно будет вернуть Ему с прибылью, то есть развить и применить его для пользы окружающих так, чтобы Иисус Христос, Податель всех благ, был прославлен.
В связи с этим вновь прочтем: «Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мф.10:38-39).
«Сберегший душу» - то есть человек, думающий о плотском, материальном, выгодном, потеряет то, во что он вкладывал свою душу. Важно для каждого из нас определить свое призвание: что Бог призывает меня делать? Чем я движим – духовным, небесным или душевным, плотским?
Когда Бог творил человека, Он создал его тело из праха земли. Затем Создатель вдунул в лицо Адама дыхание жизни, и стал человек душою живою. Сначала дух, потом душа. Сначала духовное, потом душевное. Сначала образ мыслей, потом образ действий. Сначала вера, потом дела. Действие рискованно и даже опасно пускать впереди мыслей.
Нам важно определить, какие побуждения преобладают в сердце. Так же оценить свои способности и отложить то, к чему способностей нет, чтобы нести именно свой крест. Господь не желает, чтобы мы изнемогали под тяжестью дел, к которым не имеем способности. «Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку. Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет. Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность» (2 Кор.8:11-13).
«Равномерность» в различении дарований: у кого есть, и кто развивает свои таланты, тому еще прибавится и навыка, и мастерства. Если я правильно использую свой дар, он совершенствуется, появляются сопутствующие таланты, которые помогают мне ярче проявлять свою индивидуальность в каком-то одном главном деле, - одном кресте, моем кресте.
Хорошо ли, если человек занимается множеством дел? Хорошо ли, когда сидит на нескольких стульях и несет несколько различных служений? У Сергея Михалкова есть басня о шкуре на шапку. Заказчик приносит шкуру скорняку и просит сшить из нее шапку. «Хорошо, сошью»,- ответил мастер. Но тут жадный заказчик подумал: «А может получится две?». И тут же задал этот вопрос скорняку. Тот немедленно отреагировал: «Получится». «А три?» - «И три». «А семь?»- «Сошью и семь». Финал – семь шапок было сшито, но размер получился не на голову, а на палец.
В служении должна быть равномерность. Мы не можем одинаково хорошо исполнять несколько дел. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф.6:24). Изберите то дело, которое нравится, дело, которое не тяготит, дело по сердцу. Если оно в тягость, то лучше за него и не браться.
Итак, мой крест – это та область занятий, к чему я склонен и что мне интересно, за исключением склонности к порочным делам.
Мой крест – это то, что для меня важно и без чего я не могу обойтись.
Мой крест – это мое добровольное служение, не бремя и не обуза. Он легок, потому что его возложил на меня Сам Господь, и Он же дал мне таланты, чтобы это служение жизни исполнить.
В то же время это все-таки крест, а значит, меня ожидают и потери, и сомнения, и неудачи, и боль. Неся свой крест, мы сталкиваемся с кризисами, переживаниями, отнимающими здоровье, с непониманием и противодействием людей. Порой хочется все бросить: «Все, больше не выдержу!» Но если крест действительно мой, я не смогу его бросить. Я могу упасть под ним, как упал Иисус, - в изнеможении, вследствие побоев, истязаний, пыток и надругательств над Ним. Он физически не смог больше нести Свой крест. И как хорошо, когда рядом есть единомышленники, готовые поддержать и даже понести за меня мой крест, продолжить мое дело. Но, в конце концов, крест и я вновь воссоединяемся так прочно, что, кажется, я прибит к нему и настолько сросся со своим служением, что меня невозможно от него отделить.
У каждого из нас есть свой крест, и никто не будет пригвожден к чужому кресту. Никто не будет отвечать за дела и служение других – каждый даст отчет Богу за свои дела: взял ли он свой крест? Нес ли его за Спасителем?
У каждого есть свое служение Богу. Проанализируйте Ваше сердце, посмотрите, к чему Вы склонны, без чего не можете обойтись и принесите себя Господу в жертву живую, святую, благоугодную для разумного служения Вашего.
Иисус Христос не мог обойтись без Своего креста, потому что не мог обойтись без рода человеческого. Без креста Господа для всех нас невозможно было бы спасение. Точно так же невозможно личное спасение каждого без нашего личного креста – нашего призвания служить Богу и людям. «И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мф.10:38-39).