Довольно много смеха в нашей современной жизни - не кажется ли вам? А все потому, что это не мы лояльны к обстоятельствам и способны подметить своей остротой закономерности жизни, а развелось множество конкретных людей, ищущих сплошное разочарование, чтобы его выставить в неприглядном и пошлом виде. Нынешний смех - клеймо беса, которое он выставляет на опробованном продукте. Нынешний смех - бессовестная подмена смысла бытия...
Но на смех мы поднимаем не только проблемы глобального человеческого развития и сами "болезни общества", но и наше внутреннее пространство. Самое банальное откровенное отношение к Самому Богу - может вдруг оказаться в пасти у смехотворца, подвергнув опасности облик беззлобия нашего Господа Бога. Но худшее - это когда мы сами, без помощи комедиантов, творим в себе подмену, в которой ничего не остается окружающей нечистой силе, как только загоготать во все горло...
Таким образом становится смешным - обычное человеческое лукавство, которым верующий себя самонастраивает. Только представьте, - пришел человек к выводу, что вот сейчас он - в процессе самого настоящего греха. И хочет человек его остановить. Но для этого надо было бы - остановиться, осмотреться, освоить понимания негативы грешного и прийти на исповедь к батюшке, но верующий - извлекает по собственной инициативе грех, не уничтожает его, а просто выдворяет за пределы своей личности и на этом - всё! - он успокаивается и не понимает, что грехов меньше в его личной действительности не стало. Грех - просто видоизменяется, вторгаясь вновь в нашу явь и представляет себя в чуть иной форме. Человеку бы досконально заняться собой, начать изучать молитвенное правило более основательно и понять, что грехов в нас - как песка морского. Но довольный найденным грехом человек - самоуспокаивается и считает, что все греховные страсти из нас просто извлечены. Он считает уже невозможным, после происшедшего нахождения единственности нашей греховной ошибки, нечистым силам быть в нем! Но это же не так. Ибо это просто лукавство, позволяющее человеку лишь заигрывать с бесом, а не быть его прямым врагом...
Смех другой! - Верующий настолько верит в Силы Бога, в Его сакраментальное спасение нашей Души, что иного он не может сказать, что якобы Бог - не наш Истинный Спаситель. И постоянно упоминая в себе внутри, в центре сознания, - эту аксиому, он так настраивает свое мироощущение, что другого не может и понять. А что значит Бог - наш Спаситель, а то, что мы сами - спасаемые! А что значит спасаемые? - А то, что даже обычный топор, плывущий по реке - не потопляем, а мы - да! Это означает то, что спасаемого везде будут ждать сплошные шок и судороги, страх и предчувствующий ужас! Но хорошо, что Бог - то наш "порасторопней", а не будь этого воодушевления? Быть нам этим топором?
Смех иной! - какое нетерпение верующего! а все из-за того, что наше прогрессивное "хочу" привыкло к миру извлечения действия из нашей действительности. Мы читаем молитву - и уже считаем исполненным наше желание! Но Бог - не джинн, желающий лишь свободы от возможных и ненужных наших желаний... И Его надо крепко постараться попросить! Набить мозоль на язычке, чтобы доказать необходимость желаемого, а потом сконцентрироваться на Божьем Величии, ибо не Кто либо сие выполняет, а Сам Господь, в действии которого присутствует в первую очередь Разум, а не безумие нашего привыкшего "хочу"...
Но посмяться можно и тогда, когда мы просим у Бога и как нам кажется - это моментально выполняется! Сложно это объяснить, но популярная визуализация нынешнего мира позволяет даже в собственном уме "хватать с полки" все что угодно. И быстро выполняемая нами просьба - не что иное, как вид нашего подсознания, который внутри несколько в своем лукавстве находит для нашего" хочу" иную, но быструю альтернативу. Другим словом - "просишь" ты у Бога булочку с маком, но на полке магазина её нет, а есть масса взаимозаменяемых товаров. Вот и подсознание - чтобы остаться в твоем мозгу и быть первым - Он выполняет моментально то, что ты хочешь, найдя к команде реализации - иную визуализацию...
Да есть масса всего, чем человек может поднять на смех Смысл Всевышнего. И это - от его, персональной человеческой глупости. Но когда человек откровенно заблуждается, но находится в просьбе к Богу, - он не становится Смехом Самого Господа. Удивительно, но Всевышний никогда не подставит под сомнение статус Его обыкновенного раба, ущемив каплей свое Божьей иронии его обычное человеческое достоинство...
Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.
