В северной части Ладожского озера на архипелаге Валаам расположена древняя мужская обитель - Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Место удивительное, с богатой историей, непростой судьбой, пережившее немало трудностей, но сохранившееся и действующее до сих пор.
Много раз я бывал в тех местах, последний раз в сентябре прошлого года, когда снова отправился туда из Санкт-Петербурга.
Невозможно описать словами красоту и какую-то восстанавливающую душевное равновесие силу этих мест. Чтобы это понять надо побывать там физически. Увы, не у всех есть такая возможность. Вот для них я и написал эту статью с фотографиями о своем туда путешествии.
Вначале хочется сказать несколько слов о самом монастыре и архипелаге посередине Ладожского озера, на котором он находится.
Архипелаг Ваалам, названый в честь библейского месопотамского пророка, известен как центр русской духовной культуры. История находящегося на нем монастыря уходит вглубь столетий.
Относительно достоверная документальная история монастыря начинается с XIV века. В «Сказании о Валаамском монастыре» годом основания называется 1407. К началу XVI века на архипелаге жили около 600 монахов, но неоднократные нападения шведов привели к запустению благодатного острова. Но в 1721 году по Ништадскому мирному договору он стал российским. Именно при Петре I, когда остров был возвращен России, нчалось восстановление обители.
Место это было таким чистым, что притягивало как простых людей, так и знаменитых. Валаам неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии, а так же многие церковные иерархи и политическим деятели. Природа Валаама вдохновляла художников И. И. Шишкина, Ф. А. Васильева, А. И. Куинджи, писателей и поэтов Н. С. Лескова, Ф. И. Тютчева. А великий русский композитор Петр Ильич Чайковский после посещения Валаама написал знаменитую Первую симфонию, музыкой из которой сопровождается отход туристических теплоходов в Северную Пальмиру. А еще Валаам во время путешествия по России Александр Дюма-отец.
Вот пейзаж, написанный И. И. Шишкиным («Вид на острове Валааме», 1858-1860).
А это картина А. И. Куинджи «На острове Валааме». 1873 г.
Что тут скажешь – сказочная красота!
Однако не всегда всё было благостно и просто. Не избежал Валаам и сложных периодов своей истории. После революции 1917 года Валаам отошел Финляндии, но подвергся религиозной дискриминации. Монахов притесняли, власти негативно относились к их деятельности, так как у финнов основной религией было лютеранство. С 1925 года после смены настоятеля эстонским священником все службы велись на финском языке. Со временем в силу многих причин часть монахов уехали из страны в Европу. Сам остров из-за опасения войны с Советским Союзом обнесли оборонительными укреплениями. В 1930 году в монастыре было всего 300 монахов и 100 рабочих. Жили скромно, средств не хватало даже на еду, но помогали всем нуждающимся и принимали паломников.
Не прошли бесследно для монастыря и военные годы. В начале 1940 года многие жители обители сбежали в Финляндию, забирая ценности из обители. В тот же год Валаамский монастырь закрыли, но со временем беглые монахи на территории Финляндии основали новый. К концу войны в зданиях стало располагаться училище, на острове основали целлюлозный завод. После войны архипелаг Валаам снова стал российским. В бывшем монастыре с 1950 по 1984 год был дом инвалидов, но уже в то время к Валааму появился интерес у туристов. В 1979 году основали Музей-заповедник и начали восстанавливать монастырские постройки. В 1989 году на Валаам вернулись первые монахи, часть зданий было возвращено Церкви, возобновились службы. Так началось возрождение обители и его новая история.
Сейчас монастырь и архипелаг привели в порядок, обустроили. И душа радуется такому возрождению – к счастью наше время отмечено новым интересом к своей истории и к местам, в которых происходит восстановление и успокоение души.
Что ж, пора перейти и к моим фото.
Начну с того, что меня по-настоящему обрадовало: на Валааме кроме обычных туристов оказалось много молодежи. И причем целыми группами, некоторые из которых были соответственно экипированы в куртки с надписями «Краеведение РДШ», где аббревиатура РДШ обозначает Российское движение школьников, то есть это молодежь, интересующаяся историей своего края. И это очень отрадно – а то мы привыкли корить молодое поколение за отсутствие интереса к своей стране, и как оказалось - совсем напрасно. Такой молодежи на Валааме было очень много, что меня по-хорошему удивило.
Я думаю, что все это не зря и не случайно. Во-первых, судя по всему власти этим делом занимаются. Что не может не радовать. А во-вторых, на Валааме и вправду есть что посмотреть и чем полюбоваться.
А еще там была развернута выставка под открытым небом фотографий красот этих мест и жизни обители.
А это монах, во время молитвы рядом со знаменитой Валаамской иконе Божией Матери.
Несколько слов об этой иконе.
Икона Валаамской Божией Матери была написана в 1878 г. валаамским иеромонахом Алипием (Константиновым), имевшим художественное образование и нареченным в монашестве в честь преподобного Киево-Печерского иконописца.
Богородица на иконе изображена в рост, стоящей на золотом облаке, перед собой Она обеими руками держит Младенца Христа (левой рукой поддерживает Его снизу, правой - спереди). Облачена в красный мафорий и темно-синий хитон, не скрывающий Ее босых стоп. Богомладенец изображен фронтально в желтом хитоне, правой высоко поднятой рукой благословляет, в левой - держава, увенчанная крестом. В художественном стиле иконы сочетаются академическая живописная манера и иконописная традиция Афона конца XIX века. В нижнюю часть иконы игум. Гавриилом была вложена частица ризы Божией Матери.
Икона некоторое время пребывала на Валааме, отошедшем в 1917 г. к Финляндии, до 1940 г., когда после присоединения Ладоги к СССР иноки, вынужденные покинуть остров Валаам, перенесли образ в монастырь Новый Валаам, в Преображенском соборе которого икона находится в настоящее время.
Вот ее изображение.
Кстати, с иконы было сделано несколько списков (повторов). В частности в 1998 году для Московского подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря был написан новый список с Валаамской иконы Божией Матери. Эта чтимая икона в киоте с резной сенью и с многочисленными дарами находится на северной колонне верхнего храма.
Список этот как говорят чудотворный. Знаменательно, что чудотворения от него начались одновременно со всецерковным прославлением Валаамского образа. Кстати, на южной колонне храма во имя преподобных Сергия и Германа находится прекрасный образ Валаамских чудотворцев, покровителей Московского подворья.
Что касается Московского подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, то после 1917 года его насельники и прихожане вместе со всей Православной Россией сполна испили чашу издевательств и гонений. По счастью в последние лет 20-25 все пришло в норму.
Место это очень хорошее, намоленное, очень советую его посетить. Его адрес: г. Москва, ул. 2-я Тверская-Ямская, д. 52.
Вот оно.
Ну, вот пока и всё на сегодня.
Надеюсь, что вы прочитали эту публикацию с пользой для себя.
Приглашаю вас на свой достаточно молодой канал, где уже есть много всего полезного для души, сердца и ума. Уверен – здесь вы обязательно найдете себе что-нибудь по вкусу и не зря потратите время.
На этом смею закончить и откланяться.