Давненько на канале не было дискуссионных постов про что-то пока далекое и нереальное. Все мы что-то с вами про суровую реальность, обыденность да импортозамещение. Но вот в комментариях под одной из предыдущих заметок мы с подписчиком с позиции юмора коснулись вопроса цифрового бессмертия. Коснулись разок, но меня что-то тема данная зацепила и может после этой заметки попытаюсь в нескольких других ее развить. Но сейчас просто обсудим что такое цифровое бессмертие и как относиться к нему.
Хочу напомнить с чего вообще появилась рубрика с дискуссионными постами: заметка про три доказательства того, что мы живем в Матрице! Старички, наверняка, ее вспомнят, новички, которые недавно на канале, быть может, прочтут впервые.
Концепция цифрового бессмертия, технологическая сингулярность и трансгуманизм
Развитие технологий происходит бурными темпами: телефон был изобретен 147 лет назад, радио появилось через 23 года после телефона, телевидение появилось 100 лет назад, первый компьютер заработал 82 года назад, а интернету всего 54 года. Подобная тенденция естественным образом вызывает беспокойство и одновременно интерес у определенных общественных групп, причем появились они отнюдь не в наше время время.
В 40-ых годах двадцатого века математик и космолог Ирвинг Гуд выдвинул концепцию, согласно которой технологическое развитие со временем станет неуправляемым и необратимым, что породит кардинальные изменения в общественной жизни и судьбе человечества. Концепция получила название «технологической сингулярности». Ее популяризатором концепции писатель-фантаст Вернор Виндж, который выпустил эссе «Грядущая технологическая сингулярность», где указал, что наступление этой самой сингулярности положит конец человечеству, так как место людей займут не или полу-органические информационные системы. Понимаете теперь, что у фильмов «Матрица» или «Терминатор» за спиной стоит мощный бэкграунд из ожиданий, которые тогда крутились в воздухе?
Идея «цифрового бессмертия» тесно переплетена с технологической сингулярностью и состоит в том, что в ближайшем будущем человек сможет сохранять и передавать свою личность при помощи различных носителей информации. Тело, согласно этой концепции, всего лишь оболочка, по истечении жизненного срока которой ее содержимое (сознание или, если вам проще, душу) можно будет сохранить и при необходимости загрузить в другую оболочку (причем необязательно чтобы это было человеческое тело).
Дополняет предыдущие две теоретические (пока что) концепции третья концепция под названием «трансгуманизм». Ее сторонники выступают за то, чтобы активно использовать достижения науки и техники для избавления от таких недостатков человеческого тела, как страдания, болезни, старение и смерть. Название концепции образовано от слов «trans» (переход) и «homo» (человек), то есть буквально «переход через человека» к какой-то иной форме бытия.
По сути, это своеобразные «три кита» (технологическая сингулярность, цифровое бессмертие и трансгуманизм), на которых определенные группы людей, верящих в будущее развитие технологий и исчезновение (или преобразование) человечества как вида, опираются при формировании своей системы мировоззрения. Вдобавок на это все наматывается нехилый такой ворох философских воззрений и морально-этических подходов. Потому, по-настоящему разобраться во всем не так просто. Но мы попытаемся в этой и последующих статьях.
Как относиться ко всем этим бессмертиям, сингулярностям и трансгуманизму?
Вполне ожидаемо, что сложность в восприятии перечисленных выше концепции и понимании их сути приводит к различным степеням отношения к ним.
Первой ожидаемой моделью поведения будет полнейшие неприятие и отрицание как самих этих концепции, так и сформированных на их основе взглядов и убеждений. Это что-то из разряда «понапридумывали ерунды всякой! лучше бы делом занялись, бездельники!», поэтому здесь крайне мало логики, рациональности, смысла. Такую модель я лично не принимаю.
Второй моделью поведения будет здоровый интерес и тяга к познанию чего-то нового. Перечисленные концепции не возникли из ниоткуда сами по себе, за ними стоит накопленный человечеством опыт, его страхи и надежды. Поскольку мы с вами принадлежим к этому самому человечеству, то бессмысленно просто отрицать существующее, целесообразнее его изучить и понять. Эту модель я и хочу предложить вам, уважаемые читатели и подписчики.
Третьей моделью поведения является полное принятие концепции и стремление согласовывать свою жизнь сообразно им. Но следовать этой модели возможно только по мере изучения концепций. Невозможно разделять и поддерживать то, в чем нет четкого понимания и представления сути. Это из разряда «крещеных много, верующих нет» - человек кричит, что он яро верит в Бога, но веры этой не знает и не понимает (причем не имеет значения какая это вера). Что касается меня, то стремится к обретению цифрового бессмертия или пытаться внести в собственное тело какие-либо модификации для поддержания его жизнедеятельности или улучшения каких-либо функций я не стремлюсь. Но если в комментариях под заметками на эту тему найдутся люди, которые принимают и разделяют какую-либо из трех концепций, то буду только рад пообщаться.
Подведем итог
Это первая статья, посвященная цифровому бессмертию и всему, что с ним связано. Мы только прикоснулись к сути основных концепции, на которых располагаются основные идеи. Ну и определились с тем, как будем относиться к концепциям цифрового бессмертия, технологической сингулярности и трансгуманизма - попытаться понять и изучить, а не огульно критиковать и игнорировать.
Как по мне, тема интересная и дискуссионная, как раз то, что нужно каналу - и что-то новое узнаем, и пообщаемся.