Мы продолжаем преподносить публике святых, их мудрые советы и дар интуиции. На этот раз мы поговорим о блаженном и Одиссее Бориса при нем, и эта информация взята у нас и из знаменитой книги биография домашних подвижников благочестия 18-19 веков. В свое время Блаженный не делал эпохальных пророчеств, однако в его жизни было много событий, в которых можно было предсказать будущее многих людей.
Благословенный 200 лет назад, я знал, что мир будет в опасности из-за наших грехов. Те, кто знал старика, помнили, что это была ошибка, что он грустил о грядущих несчастьях, хотя и не говорил прямо, где ожидать неприятностей, но всегда смотрел в небо и молился, показывая, что опасность может пролететь без него. Трудно сказать, метеорит ли это или искусственная смертельная техника.
Однако в последнее время многие склоняются к мысли, что это будет огромный самолет, который принесет на борт что-то ужасное, способное погубить все человечество. Стоит вспомнить преподобного Лорана Чернигова, который почти одновременно со стариком пророчествовал о подобных вещах. Он сказал: будет битва славян, и там, где она состоится, не будет людей, но сначала Господь пошлет болезни слабым, и они уйдут в другой мир, но с Антихристом не будет, и мировая война будет уже не для покаяния, а для истребления. Преподобный спросил: значит, что происходит, от отца не останется никого. Нет, если верующие И. и омываются кровью, прячутся среди мучеников, а если неверные, они пойдут в ад. Это то, что коньяк Чернигов, как и Улита, предсказал несколько сотен лет назад, намного раньше, чем мы наблюдали в последние месяцы.
А Улита родилась в 1807 году. Его родители, Борис и Мария, были простыми крестьянами Оренбургской Воздвиженской губернии, благочестивыми людьми, отдыхавшими после нескольких недель сельской работы, с радостью посещавшими храм Божий. Как и любая сельская девушка, аскет рос в родительском доме и отличался образцовой скромностью и трудолюбием. Достигнув 15-летия, отец и мать планировали жениться на ней. В тайне своего сердца у него было желание посвятить себя иностранному предприятию, и поэтому он не ел мяса с раннего возраста. Глубоко опечалены и намерения родителей и Одиссея в теплой молитве и искал помощи и утешения Ангела-Хранителя и Пресвятой Богородицы. И однажды во сне он получил наставление: ради девственной жизни нужно взять на себя подвиг следующего безумия.
даже в воскресенье. Возвращаясь домой из церкви, девушка вдруг села в грязную лужу и стала рассказывать глупости, и вскоре в деревне разразился слух, что улитка-дура. На следующий день аскет под предлогом невыносимой головной боли попросил мать постричься. Когда его желание было исполнено, он снял всю одежду, кроме нижней рубашки, и таким образом заставил себя ходить по улицам: тяжелый, тяжелый, траур был выбран и взорвал наследство, крест безумия Христа ради.
Деревенские парни часто смеялись над ней, осыпая их ударами и ударами. Была Пресвятая из взрослых, но она терпела их всех с глубоким смирением. Ночью аскетическая тайна молилась в одиночестве, ходила по избам и помогала женщинам селян, которые в своих трудах вязали, готовили еду и ухаживали за детьми.
Он ел только черный хлеб и воду, отказываясь от другой пищи под разными предлогами. Вскоре его родители умерли, и единственный брат Адриана был занят опекой над щекой Улита стала совершенно свободной.
К тому времени она была уже духовной дочерью Сперанского священника Никитского села, доброго пастыря, крайне внимательного ко всем бедным и бездомным, особенно ксеро. Там она благословила и пережевала в то время, и отец всячески защищал и защищал ее.
Иногда девушке приходилось искушать безрассудных и нечестивых людей, имевших по отношению к ней дурные намерения. Но он твердо защищал себя, скрываясь, избегая встреч или общения с ними, прямо осуждая их позорные мысли, из которых эти люди выходили стыдливыми и умными, удивленными и проницательными.
Жизнь, полная подвигов в тайной молитве и самоотверженном труде на благо других, крайнего смирения и терпения, вскоре очистила душу подвижника и развила его духовные способности. Она стала разумной и опытной во внутренних делах и понимании мыслью Бога, благодатью Господа. и Улита получила дар предвидеть будущее и стала обильно служить им для спасения других.
Прикрывая свое видение своеобразием, он предсказывал будущее и готовил своих собеседников мирно и смиренно принять волю Бога. Предвкушая огонь, блаженный обычно одевается на вечер и просит других последовать его примеру.
Если бы надвигалась метель, она начала бы громко храпеть, подражая лошадям, издающим эти звуки до плохой погоды. Кроме того, и Улита
Я всегда носил с собой сумку, в которой были иконы, металлические кресты, чугунный горшок, кружку и швейные иглы.
Людям, которых вскоре ждала боль, он вручил крест и наказал очистить его, размер распятия обычно свидетельствует о силе предстоящих испытаний. Когда эти бедствия подошли к концу, Юродия снова посетил человека, который их перенес, и попросил его вернуть святилище, данное ему для сохранения. Блаженный обычно ходил в таком виде: на голове у него была шляпа, он был повязан платком, в льняной рубашке, синем сарафане, а на ногах у Раваны. Она всячески избегала человеческой славы и часто публично унижала себя, осуждая: дурак улитка!
Когда люди, с которыми жил аскет, выражали свое уважение и уважение к ней, она сразу же отвернулась от них. Для тех, кто не понимал высоты и подвига и смотрел на нее, как на нормального психически больного человека, она оставалась на службе и работала. Двадцатого июня 1885 года Улита собралась в паломничество к женским монастырям Уфы. В это время монахини из другой местной резиденции блокировали дорогу, и блаженный начал умолять ее взять его с собой.
Сначала они не соглашались, опасаясь, что их странности помешают их путешествию. но Улита также дала слово, что она будет вести себя смиренно во все времена и что это не будет действительно странно. Девочки приехали с ней в монастырь. Игумен Евпраксия охотно принимал их под крышей монастыря до конца дней, аскет со слезами на глазах благодарил этих сестер, сказав, что их не унесли живыми в рай. В монастыре старик нашел желанное место для своего молитвенного подвига.
Он посещал все уставные службы и молился ночью, как и раньше, а Улита служила Церкви рядом с Божьим единством благословенными дарами интуиции и рассуждения. Например, когда сестрой должен был быть тот или иной Игорь, блаженный начинал кланяться стоя, и если кто-то из обитателей получал известие о смерти родных, блаженный входил в его дом и ложился рядом с кроватью на пол, как покойник.
Он также намекал на монахинь с особыми знаками, когда приближался перевод в новую келью. В монастыре сохранилось и передавалось из уст в уста множество рассказов о подобных предсказаниях аскета, которые выполнялись с невероятной точностью. Упомянем лишь один такой случай, когда игумен Евпраксия была уже слабой и предназначалась для улучшения дачного здоровья.