Моему мужу категорически не нравится стереотипный образ грузинского мужчины, сложившийся в России. Если честно, то и мне он не нравится.
Когда я впервые рассказала подругам, что познакомилась с грузином, и у нас отношения, то девочки переглянулись и чуть не засмеялись мне в лицо. Меня такое поведение смутило, но я сделала вид, что не заметила, и мы переключились на другую тему разговора. Потом спустя время, когда мой будущий муж приехал в Петербург, и мои подружки увидели его, то смеяться ни у кого не было мыслей, они с любопытством и восхищением рассматривали его.
Раньше я всегда слышала о грузинах их стереотипный образ в глазах людей — какие они гостеприимные, до безрассудства весёлые, любят говорить тосты, много пить и есть, а еще они эмоциональные и взрывные — с поднятым указательным пальцем вверх и "Вах, Вах, Вах, мой дарагой, биджо". А перед глазами встают диалоги двух южан из фильма «Мимино», ну и внешность представляется соответствующая — невысокого роста, с большим носом, усами и в кепке.
Мой муж чистокровный грузин, в его семье все грузины, семья корнями из сельской местности, где население довольно традиционное и немного архаичное в нравах, поэтому изначальное воспитание близко к традиционному. Конечно, современная реальность, образование и жизнь вдали от Родины внесли свои коррективы, но все же, что заложено в детстве, то сложно искоренить. Поэтому скажу со всей ответственностью — мой муж совсем иной. Он не похож на этот образ грузина, навязанного нам, россиянам — образ обязательно эмоционального, весёлого, импульсивного, разговорчивого человека, который много шутит, а еще танцует и поет, ну и зачастую ведёт себя как-то слишком комично, в общем — человек абсолютно несерьезный, как шут.
Скажу больше отец, дед, да и друзья моего мужа — все из Грузии и выросли там, но они совершенно не похожи на советских киношных грузин. Они скорее похожи на героев из таких фильмов, как "Дата Туташхиа", "Мольба", "Десница Великого мастера", "Георги Саакадзе". Да и не только образ, даже внешность героев этих фильмов больше похожа на грузин.
Пытаясь понять, почему такие расхождения, можно предположить, что благодарить за распространение этого "образа" стоит советское кино. Видимо для образа южанина не подошёл бы настоящий (классический) образ грузина, а нужен был карикатурный гипер южанин "Вах Вах Вах. Мой дарагой!», для эффекта, ну и как отличительная черта.
Этот киношный "образ" понравился зрителям и сильно закрепился за грузинами, почему-то для большинства он стал считаться этаким классическим. И дальше другие грузины, видя что такое хорошо продаётся, сами стали подыгрывать, ещё более закрепляя это ложный стереотип. В общем стереотипный грузин стал шутом для увеселения публики.
Я много читала о грузинской истории, культуре, обычаях и традициях и не могла понять, как веками эти «шуты» сражались за свои земли с многими захватчиками. Просматривая источники как античного периода, так и средневековья, где упоминаются грузины, можно найти совсем иной образ. Вы можете усомниться в столь древней истории, но тогда вспомните — Багратиона, Чавчавадзе, Сандунова, Сталина, Орджоникидзе и это те имена, которые сходу приходят на ум. Это не говорит, что грузины не добрые или не гостеприимные, или не умеют петь или танцевать — все это и многое другое есть в крови настоящих грузин, нация гораздо более многогранна, а ее представители разнообразны.
А Грузинское гостеприимство особо-то ничем от других культур и обычаев не отличалось. Такое же традиционное гостеприимство распространено по всему Кавказу. Грузины никогда не были гостеприимнее других кавказцев. Такое же точно «гостеприимство» существовало у тюрков, монголов, арабов - по всему Кавказу и ближнему Востоку. Главное, что гостеприимство и балагурства у грузин не было отличительной чертой. Выделялся скорее образ воинственности и непокорности: Фарсман 2, воин и царь Вахтанг Горгасал, 100 000 мучеников грузин при Джалал-ад-Дине, Дидгорская битва, Басианская битва, 8 походов Тамерлана, 300 арагвинцев, Георгий Саакадзе и так можно долго продолжать. Захария Мхаргрдзели, бьющий по лицу посланика Румского Султана, оскорбившего царя Тамар - как вам такое "доброта и гостеприимство"?
Ну и под конец приведу строки Эйриес Ж-Б. (европеца-путешественника, написавшего книгу «Живописное путешествие по Азии»), которые скорее отражают настоящий грузинский характер:
«Грузин высок ростом и крепок сложением. Черты его вообще красивы и очень резки. Глаза у него черны и хорошо разделены; нос длинный и часто орлиный, но не совсем как у Римлян, а более как у Жидов. Поступь его горделива и сопровождается иногда каким-то качанием туловища, придающим ей, почти сказать, наглость. Живя в стране, некогда беспрерывно подверженной нашествиям, он по необходимости привык быть готовым к отбою, то против Турок и Персиян, то против неукрощенных племен Кавказа. Таким образом по самому положению своему он сделался воинственным; но, принадлежа к народу малочисленному, вынужденный сражаться против огромных сил, он более привык к партизанской войне, нежели к строевым битвам. Ни один народ Азийский не доставлял храбрейших солдат и лучших всадников. Отважный, но иногда жестокий, гостеприимный, но неприветливый, умный, но невежественный, Грузин имеет все пороки и все добродетели солдатские».