19 января православные христиане празднуют Богоявление или Крещение Господне - один из важнейших праздников.
Крещением праздник называют потому, что в возрасте тридцати лет Иисус Христос принял крещение в водах реки Иордан от пророка Иоанна Предтечи, чтобы "исполнить всякую правду". Необходимо отметить, что после крещения Господь удалился в пустыню и постился там сорок дней, готовя Себя к миссии среди людей. Не принимая пищу, искушаемый диаволом, Он устоял.
Крещение Господне стало первым явлением Христа народу. После чего за ним последовали первые ученики - апостолы.
Богоявлением этот праздник называется потому, что во время Крещения Господня произошло чудо - на Христа с небес сошел Святой Дух в виде голубином и голос Отца: "Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение". Таким образом, людям была явлена Святая Троица: голос Бога Отца, Дух Святой в виде голубя и Сам Иисус Христос - Бог Сын. То есть людям явился Триединый Господь.
Праздник Крещения Господня Русской Православной Церковью празднуется 13 дней - 4 дня до и 8 дней после самого праздника, накануне которого установлен строгий пост.
Празднование Крещения началось, когда были живы апостолы. В начале оно было единым праздником с Рождеством Христовым. С четвертого века Богоявление стало отдельным праздником.
На Руси Крещение было всегда концом Святок. Ошибочно считать, что в эти дни разрешено гадать - это языческое занятие и большой грех. Традиционно в навечерие и в сам праздник совершается Великое освящение воды. Такая вода называется Крещенской, даже одна капля которой может освятить простую воду.
В ночь на Крещение Господне всё водное естество освящается. И становится подобным водам Иордана, в которых был крещен Господь.
Традиционно на Руси устраивали Иордани - проруби в форме креста или круга, воды которых освящаются. Те, кому позволяет здоровье, в этот день благоговейно с молитвой трижды окунаются в воду. Ошибочно считать, что таким образом можно смыть грехи. Ведь смыть грехи можно только в таинстве покаяния.
Хочется привести слова Антония Сурожского: " Когда мы освящаем воды в этот день, мы с таким изумлением и благоговением на них глядим: эти воды... делаются способными дать жизнь не временную только, но и вечную... Церковь называет их великой святыней и призывает нас иметь их в домах на случай болезни, душевной скорби, греха...
Слава Богу за Его бесконечную милость, за Его Божественное снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! "