Магическая и религиозная составляющие.
Считаю, что мне сильно повезло в жизни, ведь пару раз я ездил в Тайланд. Не только отдыхать, но и работать. Прожил несколько месяцев на таких островах, как Koh Phangan и Koh Samui, проехал на колёсах почти весь материк Тайланда, судьба даже завела меня проколесить пол материка Малайзии и посетить замечательный остров Пенанг.
Так как я уже давно занимаюсь татуировками, мне довелось быть гостем различных тату студий и пообщаться с массой интересных людей, тату мастерами в том числе. Узнал многое о религии, мистике и магии в которую верят местные коренные жители. В последствие, прочитав литературу и проанализировав всю полученную за годы опыта информацию я решил написать об этом сам. Так перейдём же к делу!)
Само слово «tattoo» (татуировка) произошло от самоанского «татау», что означает - отметить или ударить. Тайское название тату - «сак», что в переводе означает «уколоть» или «пронзить». Общаясь с самими тайцами и катаясь по окрестностям можно увидеть и услышать немного иное название - «бамбу тату». Если говорить об этимологии этих слов, то все довольно просто. Традиционная татуировка наносится методом инъекций пигмента под эпидермис, при помощи игл, прикреплённых к палочке из бамбука. Указательным и большим пальцами одной руки мастер придерживает и направляет иглу, второй рукой делает движения вверх-вниз, тем самым слегка ударяя и прокалывая кожу «ученика» (клиента).
Технически и визуально лично мне все кажется максимально простым, но сложнее, чем тату машинкой, если говорить о скорости и качестве. Хотя это очень спорный момент.
На сегодняшний день слово «сак», грубо говоря означающее «тату», используется в таких языках как: Тайский, Лаосский, Шанский, Лы и Кхмерский. Что самое интересное, в священных татуировках (сак ян) используется Кхмерский язык, который не относится к Тайским языкам, некоторые люди полагают, что все произошло из Малайзии и сильно при этом заблуждаются. По факту сами тайцы стали использовать Кхмерский язык только в XV веке. Ещё до прихода в юго-восточную Азию буддизма и брахманизма у тайцев доминировала такая система верований, как анимизм, буддизм же пришёл в Тайланд в районе VI века. Именно по этой причине «сак ян» пропитан всеми тремя системами: анимизм, брахманизм и буддизм, и сочетает в себе магическое, теистическое и философское измерения.
В Тайланде священная геометрия сак ян представляет из себя сочетание буквенных символов и геометрических изображений, божества, свящённые животные и мифические создания. Размещается в основном в верхней части спины, однако редко, но можно встретить на пояснице, руках, груди , бёдрах или даже голове. Мотив и расположение выбирает мастер, исходы из преследуемых целей «учеником» (клиентом), а после согласования эскиза делаются приношения. После процедуры нанесения, мастер делает обряд посвящения, наделяя татуировку магической силой. Сам ритуал немного различается переходя от мастера к мастеру, но суть остаётся всё той же.
На мой взгляд, есть опасность размывания традиции магического и религиозного характера из-за все большего присваивания «сак ян» поп-культурой и коммерцией, но так же это может поспособствовать созданию кратковременной моде без ущерба традиции. Сложно сказать, что будет с культурой и традицией через десятки лет, но негативные последствия маловероятны, так как интерес к «сак ян» у европейцев сохраняется и усиливается. Возможно возрождение «сак ян» в Лаосе и Камбоджи.
Верить в силу магии подобных татуировок дело каждого. Но одно можно сказать точно - «сак ян» будет жить, меняться и развиваться.
Не пожалей поставить свой лайк и подписаться на мой канал. Надеюсь статья была полезной или хотя бы интересной! Спасибо за внимание)
Отдельное спасибо фотографу из Германии, за эти прекрасные кадры со мной во время работы в Тайланде. Было круто!
Курбатов Вячеслав. Основатель и владелец «KURBATOV TATTOO»