Согласно древним китайским легендам, Император, считавшийся прародителем всех китайцев, считал, что для достижения бессмертия надо делить ложе с тысячью с. Эта вера вскоре вошла в практику даосизма, где s придавалось особое значение.
Те, кто не смог достичь тысячной отметки, все равно были вознаграждены долголетием и изобилием жизненных сил. Этой практике следовали многие китайские правители, в том числе Мао Цзэдун, несмотря на строгое безбрачие, которое в то время было навязано остальной части страны.
Даосские мудрецы также считали, что мужское семя, известное как цзин, приравнивается к жизненной силе и не должно быть потрачено впустую.
Они поощряли перенаправление оргазма на другие части тела, а также считали, что женщины также выделяют цзин в виде смазки. Поэтому куннилингус и женский оргазм очень поощрялись и предписывались в отношениях.
Женщины также не остались в стороне в этом убеждении, поскольку Дао сказал: «Пусть женщина не смущается тратить свою цзин, ибо женский источник жизненной энергии никогда не иссякнет». Это показывает, что даосы верили в равенство и расширение прав и возможностей женщин в отношениях.
В заключение отметим, что вера в силу духов и сохранение жизненных сил посредством обычных практик глубоко укоренилась в древней китайской культуре и нашла свое отражение в практике даосизма. Удивительно наблюдать, как эти верования сформировали то, как китайцы рассматривали действительность и подходили к ней.