Ош - второй по величине город в Кыргызстане, официально получивший статус «Южной столицы» республики, находящийся на юго-восточной окраине Ферганской впадины у северного подножия Кичиалайского хребта (Юго-западная окраина Тянь-Шаня, и северо-восточная окраина Памиро-Алая) на высоте 700 - 1000 метров над уровнем моря. С трех сторон Ош окружен отрогами этого хребта, а в центре города на высоту более 100 м поднимается гора Сулейман-Тоо.
Сегодня этот древний город является административным центром Ошской области. Это крупный экономический и культурный центр, сохранивший свое неповторимое очарование и таинственность древнего Востока.
Краткая информация о южной столице Кыргызстана:
•Происхождение названия и история
•Другие достопримечательности Оша
Происхождение названия и история
Многочисленные легенды связывают основание города с именами Александра Македонского и пророка Сулеймана (Соломона).
Ученые до сих пор спорят относительно этимологии названия города и никак не могут прийти к единому решению, которое устраивало бы их всех. Уж очень глубоко в века уходят его корни. Культовые служители связывают происхождение Оша с легендами, связанными с библейским Сулайманом (царем Соломоном). Так, одна из легенд гласит, что однажды царь вел свое войско, а впереди гнал пару волов с плугом. Когда волы дошли до именитой горы, Соломон сказал: «Хош!» (т.е. «довольно»). Так и произошло название города. Ни одна из подобных этой легенд не объясняет ни факта возникновения города, ни этимологии его названия, но все же свидетельствует о древности земледельческих занятий жителей этих мест.
Письменная история города насчитывает свыше тысячи лет, а археологические находки уносят основание города на 3 тысячи лет назад.
Возникновение Оша связано с поселением древних земледельцев эпохи бронзы, обнаруженном на южном склоне Сулейман-горы, считающейся священной с незапамятных времен и хранящей свидетельства древних культов исламского периода.
Ош являлся точкой пересечения на торговых караванных путях древности и средневековья из Индии и Китая в Европу. Здесь проходила одна из ветвей Великого Шелкового пути, являвшегося важнейшей торговой артерией древности, связывающей Восток с Западом.
Торговый город Ош очень славился своими базарами и караван-сараями. А главный базар, расположенный на левом берегу реки Ак-Буры, представлял собой классический образец восточного крытого рынка - тима. Вот уже более двух тысячелетий главный базар в Оше живет своей шумной и яркой жизнью на том же месте, меняя постройки и расширяя границы.
В древности Ош являлся одним из религиозных мусульманских центров Средней Азии. Это связано с находящейся на территории города горой Сулейман (Сулейман-Тоо), которую легенды и народные предания наделяют необычайной силой и способностью исцелить любые недуги.
В XVIII в Ош вошел в состав Кокандского ханства, а в XIX в - был присоединен к Российской империи. С 1876 года Ош являлся уездным городом, а с 1939 года - центром Ошской области в Киргизии.
Современный Ош - промышленный центр Киргизии. Здесь расположен один из крупнейших в Центральной Азии хлопчатобумажный комбинат, шелкокомбинат, предприятия стройиндустрии, металлообработки, машиностроения, предприятия легкой, пищевой, деревообрабатывающей промышленностей, аэропорт.
Сулейман-Тоо
С трех сторон Ош окружен холмами и невысокими скалистыми отрогами Алайского хребта. Находясь практически под «крышей мира», вы повсюду сможете почувствовать дыхание могучих и величественных гор Памиро-Алая. Но главное свидетельство их присутствия - это, конечно же, пятиглавая Сулейман-гора, возвышающаяся в самом центре города. Это один из отрогов Алайского хребта, представляющий собой скалу высотой более 100 метров.
Сулейман-Тоо («гора Сулеймана») или Тахти-Сулейман («престол Сулеймана», то есть библейского царя Соломона) расположена прямо в центре города. Уже в X веке к этой неприметной на первый взгляд скалистой возвышенности тянутся паломники со всей Азии, ибо с незапамятных времен считается, что именно здесь пророк Сулейман обращался к богу, а на камнях остались отпечатки его лба и колен. Над этим святым для каждого мусульманина местом Мухаммад Захириддин Бабур (1483 - 1530), правнук Тимура и основатель династии Великих Моголов, построил небольшую худжру (келью) с михрабом, на месте которой в наши дни возвышаются белокаменная мечеть и воссозданный по архивным источникам «домик Бабура». По преданиям именно на этой горе женщина может просить бога о ниспослании ей ребенка, а на вершину ведет легендарная «тропа испытания», по которой, согласно легендам, никогда не сможет пройти ни одна неверная жена.
Гора Тахти-Сулейман еще в раннее средневековье имела культовое значение для всех верующих, особенно для огнепоклонников. Есть даже предположение, что пророк зороастризма и создатель священной книги «Авесты» Заратуштра (Зороастр) жил и создавал свое учение в пещере именно на горе Сулейман-Тоо. Здесь существовал один из самых ранних храмов зороастрийского культа вода-огонь (храм реки Охшо, Йахша-Ош и огня). Возможно, название города происходит именно от этих слов. Сотни петроглифов высечены на скалистых выходах горы, каменных плитах, на стенах пещер и гротов.
Особо любопытные могут подняться на саму гору, откуда открывается превосходная панорама города Ош. Здесь он виден как на ладони, можно подолгу стоять и любоваться великолепным пейзажем: внизу - кипящая городская жизнь, вдали - дышащие спокойствием и уверенностью Великие Горы.
У подножия горы расположены самые именитые мечети города (мавзолей Асаф-ибн-Бурхия (11 - 17 века), мечеть Рават-Абдуллахан (17 - 18 века), мечеть Мухаммед Юсуф Байходжи-Оглы (1909 г.).
Мавзолей Асаф ибн Бухрия - памятник архитектуры XVII-XIX веков, расположенный у подножья восточного склона Сулейман-Тоо. Согласно народным преданиям, мавзолей назван по имени мифического сподвижника царя Сулеймана (Соломона) Асафа ибн Бухрия, завещавшего похоронить его после смерти у подножья этой горы, что и было исполнено. А над могилой его было воздвигнуто архитектурное сооружение, которое за свою многовековую историю неоднократно разрушалось и возводилось вновь новыми поколениями.
Все эти памятники архитектуры являются частью Ошского объединенного историко-культурного музея-заповедника.
Достопримечательности Оша
В городе сосредоточено множество парков и историко-культурных памятников: мечеть Садыкбая, мечеть Шахид-Тепа, средневековая баня; мемориальный комплекс «Вечерний огонь»; памятники В.И. Ленину, Токтогулу Сатылганову, Абдыкадырову, Султану Ибраимову Орозбекову, Курманжан-Датка, Алишеру Навои; Ошское поселение: пещера «Эхо любви», грот «Ласточкино гнездо»; красивейшие места: Кыл-Куприк, Бешик-Таш, Чакки-Тамар, Кол-Таш, Сылык-Таш; а также старинное кладбище, петроглифы. Наряду с памятниками мусульманского культа в центральном сквере города расположен единственный в городе памятник русской православной архитектуры начала XX века - Михайло-Архангельская церковь. К сожалению, этому памятнику пришлось пережить все невзгоды, связанные с «культурной революцией» советской власти, но в 1991 году он был возвращен православной религиозной общине.
От древнего Оша до наших дней не сохранилось ни крепостной стены с тремя воротами, ни цитадели, окруженной шахристаном, ни соборной мечети возле базара. Это настоящий хаотичный восточный базар с узкими улочками, многочисленными шашлычными, горами разноцветных специй, фруктов и местными рикшами. На узких базарных улочках всегда идет оживленная торговля амулетами, талисманами, снадобьями и специями. Попав сюда, Вы можете быть уверены, что в этом месте найдете практически все, что искали. Еще одна очень приятная и характерная особенность восточных базаров - при покупке товара здесь принято торговаться.
И еще одна особенность города - это его удачное географическое расположение. Отсюда можно попасть в один из древнейших уйгурских городов - загадочный Кашгар, подняться в Памирские или Тянь-Шаньские горы. Отсюда же можно проехать в узбекскую и таджикскую части Ферганской долины.
Ошская область знаменита крупнейшими пещерами во всей Киргизии: Чиль-Устун, Чиль-Майрам, Кеклик-Тоо.
Древний город Ош является замечательным местом для начала пеших походов и горных восхождений, а среди иностранцев он известен, прежде всего, как стартовая точка на пути к базовому лагерю под пиком Ленина, одного из двух семитысячников страны (7134 м), находящегося в Чон-Алайском районе Ошской области. Восхождение на пик Ленина относится к разряду высотных альпинистских восхождений. Помимо соответствующего альпинистского снаряжения, для восхождения на пик Ленина необходимо иметь высотный опыт, отменное здоровье, силу воли и выносливость. Наш Базовый Лагерь, находящийся ближе всех от начала тропы на перевал Путешественников, расположен на Поляне Эдельвейсов. Здесь собираются альпинисты и туристы из разных стран мира. А когда у вас впереди захватывающее и полное приключений путешествие, Ош становится крайним островком цивилизации.