— На одной из кассет с Вашим выступлением я услышал, что Вы сказали: «Мы можем бороться со злом, но не можем осуждать зло». А нужно ли бороться со злом, если оно тоже есть проявление Вселенной, ее Создателя? Боретесь ли Вы со злом? Борется ли, по Вашему мнению, Православная церковь со злом? И вообще, считать ли злом земные страсти? Ведь понятие «зло» тоже относительно, и оно может обернуться добром.
— Представьте, ребенок хулиганит, бьет посуду, ругается, не слушается родителей. Это можно расценивать как проявление зла. Что такое зло? Это разрушение тех связей, которые помогают человеку развиваться, жить, существовать. В первую очередь, зло — это разрушение любви, и здесь природный механизм срабатывает в любом случае: убиваем мы любовь в своей душе или в душах других. Так вот, борьба со злом она двояка. Во-первых, нужно защищаться от того зла, которое может убить умение любить, во-вторых, защищаться от того зла, которое разрушает устойчивые человеческие связи, то, что называем жизнь, культура, отношения.
Что такое борьба со злом? Как мы можем бороться с ребенком, который хулиганит, бьет посуду? Раньше существовала одна, точка зрения: зло нужно уничтожить. Но зло многоликое сидит в нас и в наших детях. Поэтому понятие «уничтожение» бессмысленно. Значит, борьба со злом подразумевает воспитание. Ребенку нужно дать любовь, которой ему не хватает, и ребенка нужно ограничить в его желаниях, в его агрессии. Ограничения могут быть словесными, а можно и отшлепать. Значит, мы должны говорить о не искоренении зла, а о правильной борьбе с ним.
С.Н. Лазарев Диагностика кармы. Книга 8. Диалог с читателями.
