Своё - чужое

В Сети распространили видео из Лавры. В Лавре, посреди икон и даже в присутствии каких-то людей в рясах, украинствующие "фольклористы" то ли отчебучивали гопак, то ли бились в приступах плясок святого Витта.

Смотреть, конечно, это достаточно сложно. Кто хочет - можете найти сие видео, оно гуляет по интернету. Как-то сразу становится не по себе. И больно за Лавру, и неловко за пляшущих там.

Но вот о чём я ещё подумала, глядя на всё это действо. Для чего эти люди там плясали? Им долго хотелось это сделать? Да вряд ли. Храм не самое удобное место для плясок, это и внешне заметно. Плясунам там откровенно тесно, они даже не могут встать в ряд, они вынуждены постоянно меняться местами, они толкаются, мешают друг другу и окружающим. Однако продолжают толкаться и мешаться. Кто-то снимает всё происходящее на видео. Видео выкладывают в соцсети и активно пересылают.

Вопрос: зачем? Ведь у каждого действия должна быть цель. Ну поплясали в храме. И? Вам же, видимо, всё равно. Пляшите, кто ж вам помешает. К чему этот показательный шабаш? К чему это видео и эта его, я бы даже сказала, нарочитая пересылка?

Фоном к видео проходят комментарии из серии "получите, русские". На мой взгляд, в этом и кроется ключ к пониманию происходящего (если подобные действия вообще можно понять). Целью было сделать больно нам, русским.

Ну хорошо. Но ведь это прелестно в том плане, что явно свидетельствует: кому больно - того и место! Больно может быть только за своё. За чужое - оно, конечно, болит, но не подпирает до изнеможения. Да и вообще, когда хотят ударить побольнее, выбирают то, что для того или иного человека (или в данном случае - для целой страны) является своим, родным.

Это всё значит только то, что Лавра для этих плясунов - чужая. Им всё равно. А для нас она - родная, своя. Поэтому они там и пляшут. Понимают, стало быть... А тогда к чему эти вопросы некоторых о том, за что мы боремся? Мы боремся за СВОЁ. За то, что ни в коем случае нельзя было отдавать - потому что теперь приходится возвращаться ценой жизней наших ребят.

А в Лавре мы ещё все отстоим свой победный молебен... История неотвратима. Не мир принёс я вам, но меч... Меч для тех, кто сеет ветер, а потом удивляется буре.