Азиатская и восточная культуры – это про церемониальность, степенность, внимание к мелочам. Часто в фильмах мы видим, как монахи и гуру многие часы проводят в медитациях или за занятиями, испытывающие терпение. Если отбросить мистику, в этих занятиях заложен глубокий философский смысл. Фото из открытых источников.
Храмы Востока и Азии – это не только красота их колонн и великолепие садов. Глубоко цепляют картины из песка – мандалы, которые мастера выкладывают долго и упорно, а потом сами же уничтожают в считанные минуты. Зачем? Сейчас расскажу.
Рисунки песком есть у большинства народов с древними корнями, но совершенства в этом достигли тибетцы и непальцы.
Самое интересное, что это даже не песок, а перетертая в пыль горная порода. В стародавние времена мандалы создавали из полудрагоценных камешков. В ход шел порошок из яшмы, бирюзы, жемчуга, малахита – природные краски были естественными и яркими. А зная, что мандала – это подношение богам и духам, получалось очень достойно.
Сегодня о таких богатствах можно только мечтать, поэтому мастера обходятся мелким мрамором, окрашенным красками священных цветов.
Основные, как вы помните, белый, черный, синий, красный, желтый и зеленый. Плюс, кроме белого и черного, каждый имеет три подтона: светлый, темный и средний.
В Индии, откуда пришел буддизм, цветной песок всегда наносился руками. В остальных монастырях монахи используют металлические воронки чакпу. В середине чакпу ребристая, такая поверхность нужна для того, чтобы постукиванием создавать вибрацию, благодаря которой можно сделать хитрые тонкие завитушки и линии. Это чисто тибетская разработка. Овладеть самой чакпу тоже стоит многих тонн упорства и терпения, поэтому далеко не каждый монах способен стать создателем мандалы. Лишние песчинки удаляются специальной лопаточкой шинга.
И вот вопрос: мастера заранее придумывают рисунки или это чистая импровизация? На самом деле мандала – это, скорее, итог определенной церемонии, которая начинается задолго до создания самого рисунка.
Песочные мандалы и их пошаговое исполнение, описаны в текстах, которые заучиваются монахами наизусть. Можно, конечно, положить перед собой книжку, но это будет непрофессионально, как списывать из-под парты.
Мандалы схожи по своей структуре. Монахи распознают принадлежность мандал по их рисунку в середине – это сердце мандалы, место обитания божеств. Остальное – стены, украшения, благоприятные зонты и деревья, которые исполняют желания, в принципе своем схожи.
Прежде чем нарисовать даже самую простую мандалу, мастеру предстоит выучить текст ритуала, запомнить мелодию, потому что рисование сопровождается сложновоспроизводимым пением, мысленно построить трехмерную модель. Кстати, у монахов есть тренировочные деревянные конструкторы, на которых они этому учатся.
И это все в уме!
Заключительный же шаг – рисование мандалы, это и медитация, и демонстрация своего ума и памяти, и утверждение самому себе, что все в этом мире возможно, великолепно и…временно.
Дорогие читатели! Вы действительно поможете в развитии канала "Синдром Карагая", если поставите ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИШЕТЕСЬ НА КАНАЛ. Я ценю каждый комментарий и стараюсь ответить на самые интересные из них. Делитесь моими статьями в своих социальных сетях и мир станет только прекраснее. Белой дороги! Карагай🙏
