Найти в Дзене
DiscoverYamal

Легенда Ямал Ири

Далеко на север и на восток протянулась огромная земля, отгороженная от прочей земли Уральским Камнем «высотою до неба», закрытая от других людей пеленой белого птичьего пуха /снег/. Страна эта «полунощной» звалась издревле, а людей, на ней живущих, «человецеми» незнаемыми именовали те, кто, страх презрев, ступал на эту землю. Много воды утекло с тех пор, землю эту люди обжили, обустроили, но и поныне именуют её Ямалом, что в переводе с языка народа северного означает – Край Земли. Священные мифы земли этой рассказывают о древнем океане, когда не было суши, и птицы доставали её из глубин и приносили в клювах; о том, как росла земля, как появились на ней первые люди, как расселились они по обширным пространствам, как боги дали им свои законы. Древние сказания повествуют о героях-устроителях жизни и о трагических ошибках, из-за которых появились на земле болезни и смерть; о труде и мужестве, каких требует от человека северная земля, её трудный, суровый характер. Сказания эти, до наших
Каким Ямал-Ири видят дети
Каким Ямал-Ири видят дети

Далеко на север и на восток протянулась огромная земля, отгороженная от прочей земли Уральским Камнем «высотою до неба», закрытая от других людей пеленой белого птичьего пуха /снег/. Страна эта «полунощной» звалась издревле, а людей, на ней живущих, «человецеми» незнаемыми именовали те, кто, страх презрев, ступал на эту землю.

Много воды утекло с тех пор, землю эту люди обжили, обустроили, но и поныне именуют её Ямалом, что в переводе с языка народа северного означает – Край Земли.

Священные мифы земли этой рассказывают о древнем океане, когда не было суши, и птицы доставали её из глубин и приносили в клювах; о том, как росла земля, как появились на ней первые люди, как расселились они по обширным пространствам, как боги дали им свои законы.

Древние сказания повествуют о героях-устроителях жизни и о трагических ошибках, из-за которых появились на земле болезни и смерть; о труде и мужестве, каких требует от человека северная земля, её трудный, суровый характер.

Сказания эти, до наших времён дошедшие, порой, давным-давнее и день нынешний связывают; на вопросы многие отвечают и даже сказки новые помогают людям живым дыханием согреть. Одну из сказок таких время пришло рассказать. О том поведать, как сказка эта на земле северной жизнь добрую обрела, благодаря любви и веры великой в чудо и мечту светлую…

Не помнят люди, когда это было, не помнит земля как это было, забыли реки сколько воды унесли с тех пор… Но собрались в одно время и в одном месте девять Тирлеев-чудовищ.

И сказал старший из них: «На другом конце земли, когда меня преследовал Ненай Хуусь, надо мной смеялось солнце, оно тогда помогало болезням и страшным чудовищам; потом ушёл я к хозяину неба, и он смеялся надо мной и помогал болезням, тьме и чудовищам… Знал я, что так не должно быть! Я победил солнце, и стало оно служить Земле.

Хозяину же неба сказал я: «Когда я боролся с Ненай Хуусем, ты смеялся надо мной, когда я убивал болезни, ты смеялся надо мной! Почему же ты не жалеешь Землю, если ты хозяин неба? Не быть тебе хозяином неба! Я брошу тебя к северным облакам, кочуй меж северных облаков семь лет, может наберёшься ума-разума!» Долгие семь лет хозяин неба боролся с холодом, долго не мог он смириться с тем, что будет служить Земле. Наконец подчинился.

-2

И с тех пор воцарился порядок – солнце и небо стали служить Земле, стали оберегать её от страшных чудовищ и от болезней. А я, Терлей-старший, собрал вас, мои братья, чтобы сказать, что мы сейчас уйдём, мы закончили свою жизнь. Мы уйдём в разные места и станем духами Земли, наполним её тайными знаниями, устроим порядок, чтобы люди могли жить правильно, исполняя однажды принятый Закон!

И стало так! Ушли девять братьев-Терлеев в верховья двух великих рек Сибири – Оби и Енисея, назначили они духов-хранителей всему, что есть на Земле, и повелели им помогать людям. Старший из Терлеев – Явмал поселился на полуострове и стал жить с оленными людьми, а своим помощникам определил следить за тем, чтобы люди и звери здесь жили в согласии, помогали друг другу.

Но не смог тогда старший Терлей найти работу одному духу, замешкался… И унесла его ведьма Парнеко в подземелье, к страшному Нга. Повелитель смерти и болезней долго уговаривал безымянного духа вместе с ним творить зло людям, обманывал его, но дух упрямился, сопротивлялся… Тогда не выдержал Нга, рассердился и заморозил его! Дух и разум его оцепенением сковал! И забыли про него и духи, и люди, не знавшие тогда, что он им очень нужен. А коварный Нга, довольный своим злодеянием, пообещал: «Отпущу тебя, когда люди о тебе вспомнят, когда поймут они, что им тебя не хватает… Только вспомнят ли, поймут ли бедные людишки, чего им в жизни не хватает… Поглядим-посмотрим, когда они одумаются…»

Много лет с тех пор прошло, много воды унесла красавица Обь, но люди в трудах и заботах так и не вспоминали о безымянном духе-защитнике, который томился в ледяном плену коварного Нга…

-3

Но пришли новые времена на землю Ямала! Новые, свободные люди живут теперь здесь. Земля ямальская щедро делится с ними своими богатствами, а они стремятся к счастливой жизни, утверждённой однажды справедливым Законом! Живут на этой чудесной и богатой земле взрослые и дети, и все они любят сказки, верят в чудеса и волшебство!
И, конечно же, дети особенно любят волшебные легенды и верят в сказку! И вот однажды решили дети Ямала, что у них должен быть свой зимний волшебник, который будет ведать зимними праздниками и следить за тем, чтобы детские мечты вовремя сбывались, чтобы у всех были подарки и волшебство сказки! А каким он должен быть, никто не знал! Подумали-погадали и стали дети мечтать, представляя его, своего, ямальского Деда Мороза. К мамам и папам, к дедушкам и бабушкам обращались они с просьбой своей… Но и потом лучше не стало, потому что понимали и дети, и взрослые, что нельзя только из мечты создать важного волшебника! Должен он быть с землёй связан, со сказками, которые на этой земле родились и живут, которые детям и взрослым помогают со злом и серостью бороться… Не сразу стало ясно, каким же он будет… И стали тогда дети искать помощников в сказках народов, испокон века живущих на Ямале.
Отозвались на зов детей маленький Леминг, юркий Горностай и белая Куропатка. Леминг и Куропатка не поняли, о ком говорят дети. Маленькие они были, совсем мало знали о том, что на их земле было в давние времена. Сказали они детям, что помогать готовы, но не знают как. И вспомнил тогда Горностай рассказ своей бабушки о том духе-защитнике, который томился в ледяном плену в подземелье под присмотром ведьмы Парнэко. И решили друзья во что бы то ни стало найти дорогу в подземную темницу, освободить заколдованного духа-защитника, чтобы стал он добрым зимним волшебником и творил бы чудеса для детей на Ямале. Стал бы хранителем сказки и новогодних традиций.
Трое маленьких героев обратились к духам-хранителям земли Ямальской, попросили освободить безымянного духа-хранителя. Рассказали они о мечтах детских, которые подсказывали облик волшебника.

И тут духи-хранители обратились к хозяевам земли ямальской, совершили обряд волшебный, полили землю живой водой… И земля вздохнула глубоко, задрожала, обронила слезу радостную, потому как давно ждала этого часа, и появился перед друзьями добрый дух-хранитель, однажды забытый и томившийся в холодном плену ведьмы Парнэко. И ясно стало всем, что это и есть Ямал Ири – хранитель новогодней сказки, добрых духов брат и соратник. Обрадовались ему все – и друзья маленькие, и дети, и добрые духи-хранители! Все светлые силы земли приветствовали его!
И теперь Ямал Ири живёт на земле ямальской, творит добро, хранит сказки, помогает детям новогодние праздники весело и радостно проводить. С большой радостью и желанием приступил он к своим обязанностям, потому что очень долго ждал, когда же придёт его черёд помогать людям обживать Землю! И не перестаёт Ямал Ири говорить о том, что, если его освободили для того, чтобы помогать детям, радовать их и делать их жизнь красивее, то он с радостью будет исполнять свой сказочный долг!

Вот такая легенда Ямал Ири!