Здравствуйте, мои внимательные читатели и подписчики! Хочу прояснить недопонимание, связанное с употреблением мною слова "голодомор" в последней статье.
Считайте, что я забыла поставить это слово в кавычки. Я никогда не придерживалась позиции Киева по вопросу, связанного с голодом в Украине 30-х годов.
Моя прабабушка рассказывала нам много раз, что Мариуполь в те голодные годы выжил за счёт моря, а если точнее, то благодаря азовской тюльке. Тогда ее водилось в море очень много. И я прекрасно понимаю, что если бы голод был устроен специально, то никто бы не дал мариупольцам вдоволь ловить рыбу, а изымали бы ее для нужд кого-то там или чего-то там, как изымались продукты крестьян при продразверстке. Рыба, конечно, не смогла полностью избавить нашу землю от голода, но она существенно снизила количество жертв.
С киевским рупором все предельно ясно. Им не людей, погибших от голода жаль. Им важно найти ещё одну причину для всемирного обвинения России.
Советский Союз и Россия для них - это одно и то же. Именно поэтому одновременно с появлением русофобии в 2014 они изгнали из Рады коммунистическую партию.
Что касается "голодомора", обещаю впредь более внимательно относится к употреблению терминов, которые долгие годы пытались укоренить в нашем сознании любители переписывать историю. К счастью, у них получилось внедрить всего лишь термины в нашу речь, а не их смысловое значение.
Но, хочу заметить, я не являюсь поклонником Советского Союза. Я - монархист. Хотя в 19 лет я мечтала повторить социалистическую революцию - так меня поразила красота теории социализма в изложении Туган-Барановского, с которой я познакомилась, когда готовилась к зачёту по политэкономии. После этого я стала всерьез увлекаться этой темой, и потому с упоением стала читать Ленина. Больше первого тома я не осилила. Не тот компот. Ленинский социализм слишком агрессивный по сравнению с изящным идеалом политического строя Туган-Барановского.
Но не смотря на свое несогласие с Лениным и тем социализмом, который он внедрил в России, я еще долго оставалась приверженцем данной утопии.
Все стало на свои места в моей горячей голове, когда я пришла в православие и стала интересоваться историей периода двух революций более объективно. И в этом мне тогда очень помогли дневники Достоевского, князя Жевахова и некоторых православных деятелей. Стало понятно настроение людей России в те года, уровень недовольства властью, тяготения либералов к Европе (да и вообще это безумное восхищение европейской цивилизацией среди интеллигенции). Больше всего мне хотелось понять, почему православный народ так легко предал свою веру, своего царя, и сняв с шеи кресты дружной шеренгой пошел в комсомол.
Конечно, я ещё совершенно далека от полного понимания общей картины, но я работаю в этом направлении. Не всегда хватает времени на это, да и слабый интернет подводит. А книги покупать нынче дорого.
К чему я все это говорю? К тому, что в истории очень много спорных моментов и особенно в истории СССР. Я не хочу верить никому на слово и поэтому пытаюсь рассмотреть интересующие меня вопросы со всех сторон. Да, я не верю в искусственно вызванный голод именно в Украине. Но если рассматривать его как массовое явление многих регионов бывшего СССР, и учитывая не совсем гуманные способы продразверстки, раскулачивания и коллективизации - то, я считаю, эта тема требует более детального изучения. Но не по отношению именно к украинскому народу, а по отношению ко всему советскому народу.
Я понимаю, что многие мои читатели всю жизнь прожили при Советском Союзе и ничего плохого в нем не видели, или почти ничего. Мои родители были тоже советскими людьми. И мне также дорого их советское прошлое, как оно было дорого и для них самих.
Но я не хочу закрывать глаза на исторические ошибки нашего государства только по одной причине - чтобы знать, как избежать их в будущем. Не для того, чтобы облить грязью ту или иную власть. А для того, чтобы понимать, почему русский народ постоянно находится в борьбе. Почему у нас не бывает долгих исторических периодов, когда все всем довольны? И, в конце концов, почему у русских есть такая всенародная черта - постоянно критиковать власть? Мы свергаем одну власть, ставим другую, устраиваем революции и перестройки, а народ как был недоволен, так недовольным и остался. К чему тогда было это все?
Вобщем, у меня как всегда - "начала за здравие, закончила за упокой". Не знаю, есть ли у вас на Руси такая пословица? Я теперь уже и в пословицах сомневаться начала - а вдруг и они прошли сквозь сито украинской пропаганды?
Вы меня поправляйте, если что. Я совсем не обижаюсь на разумную критику. Мне даже интересно, насколько мой украинизированный мозг отличается от русифицированного ))
И что самое интересное, когда я закончила писать про события в Мариуполе во время войны, то часто задумывалась, откуда я возьму столько тем для регулярного написания статей? Может бросить это все, пока не поздно? А то люди привыкнут ко мне, а я потом исчезну, не найдя о чем писать. Но оказалось, что живое общение с вами, моими читателями и подписчиками, постоянно подбрасывает мне эти темы. Они словно сами собой появляются, когда вы начинаете затрагивать в комментариях те или иные вопросы. Это так здорово! Как-будто мы с вами сидим за одним большим столом и общаемся о том, что наболело.
Спасибо вам, что остаётесь моими читателями, даже если в чем-то со мной не согласны! Я тоже уважаю мнение каждого из вас. И поверьте, никакие учебники истории, никакие новости, никакие книги не рассказали бы мне о русском народе больше, чем ваши комментарии. Безумно интересно читать ваши дискуссии друг с другом и со мной в том числе. Это помогает мне понять, чем живёт и дышит Россия. А для меня важно, очень важно это понять...