Я поехала на Бали за магией. Хотелось больше эзотерических практик, духовности, единения с природой и космосом. Но я как обычно ничего не спланировала, и у меня не было какого-то определенного маршрута по посещению святых мест и необычных людей: как идёт, так идёт.
И вот в один из дней прибегает домой довольная подруга и, сияя всем своим прекрасным личиком, кричит с порога: «У меня есть контакт Манку Джати! Я хочу к нему поехать, поехали со мной?»
Кто такой Манку Джати - не понятно. Начинаю расспрашивать, выясняется, что это один из самых знаменитых и почитаемых монахов на острове. Человек, который видит людей насквозь. Человек, на медитации к которому приезжают люди со всего света.
Интересненько, думаю я. Почему бы и не съездить?
Сейчас мне самой сложно в это поверить, но я очень долгое время была приверженцем классической науки и ярым атеистом, который полностью отвергал духовную составляющую этого мира: главное же быть хорошим человеком, жить по золотому правилу нравственности Канта, и всё будет супер.
Но за последнее время мои взгляды на спиритуальный мир сильно поменялись. Теперь астрология для меня не развод, а настоящая наука. Чакры действительно существуют, я их чувствую на своем теле. Гипноз, внушения, гадалки? Да, конечно, элементарное программирование сознания, которого не так уж и сложно добиться при определенных условиях. Духи, экстрасенсы… В общем, теперь я верю во вселенскую энергию, я верю в энергетические и астральные тела, я верю, что в этом мире существует еще множество всего, что мы попросту не можем видеть из-за своих ограничений: 5 чувств недостаточно, чтобы полностью сканировать этот мир.
Поскольку «духовным» лицам я никогда раньше не доверяла и всегда обходила их стороной, Манку Джати оказался первым, у кого мне удалось побывать. И это было очень органично: впервые встретиться с таким человеком именно на Бали. Было бы даже странно, если бы эта встреча не произошла: слишком много духовности на острове.
Резиденция Манку Джати находится в храме Пура Бесаких, на склоне вулкана Агунг. Очень живописное место, дорога до него непростая, горная: резкие повороты, большие спуски и подъемы, невыносимый холод в низинах и палящее солнце на пиках. Зато, невероятно красивые, сказочные виды открываются со всех сторон!
Вход в сам храм недорогой, около 60 000 местных рупий (300 рублей). Храм очень, очень древний! Некоторые его постройки датируются 11 веком нашей эры! Удивителен тот факт, что во время одного из самых мощных извержений Агунга в 1963-1964 году, храм, который находится на одном из склонов вулкана, совершенно от извержения не пострадал: потоки лавы прошли в нескольких метрах от него. С тех пор Пура Бесаких стал почитаться ещё больше местными жителями и считаться одним из самых святых мест на Бали.
Небольшие рекомендации к посещению храма: желательно приезжать туда как можно раньше, часам к 8 утра, потому что в это время еще не так много посетителей, вы сможете спокойно и размеренно пообщаться с Манку Джати, выполнить все необходимые обряды. В то время солнце еще не такое активное, поэтому нахождение на горе в бетонном храме без потолков и теней будет легче переноситься физически. Очень рекомендую брать с собой теплую одежду: джинсы, кофты/ветровки, потому что ездить с утра на байке по горам чересчур свежо. Также рекомендую взять с собой подношения и пожертвования как для храма, так и для самого Манку Джати.
И еще пара предупреждений. Обязательно заправьте свой байк на заправочной станции перед поездкой. Конечно, по дороге вы встретите множество частных «заправок», но на некоторых из них вас запросто могут обмануть: либо бензин залить меньше нормы, либо использовать некачественное, разбавленное топливо. Также, на подъезде к храму, вы увидите запрещающие проезд знаки, где-то на обочине вам будет махать рукой женщина и показывать стоянку. Не введитесь! Местные спокойно проезжают под те запрещающие знаки, а эти дамы в навязчивой форме будут пытаться вам продать саронги для похода в храм (когда они в храме выдаются бесплатно), а также могут попросить плату за парковку (что тоже на самом деле бесплатно). Такова обратная сторона предприимчивых балийцев :)
Мы добрались до храма. Был уже 9 час утра. Купили билеты. Вместе с билетами нам дали в распоряжение местного гида. Он всё пытался провести нам экскурсию по храму. Но мы же не за экскурсией приехали!!! Две сумасшедшие русские дамы нервно бегали по территории храма в поисках Манку Джати. В конце концов, гид устал за нами бегать, и мы остались вдвоем. Расспросив практически каждого продавца в палатках с сувенирами и едой где найти Манку Джати, внятного ответа мы ни от кого из них не получили. Устав от беготни, уже забив на поиски, мы пошли встречать третью подругу. И стоило нам только отпустить ситуацию, как тут же со всех сторон нам стали кричать: Манку Джати, Манку Джати. Сначала мы ничего не поняли. Но в следующее мгновение я поворачиваюсь на крики гидов и вижу невысокого роста мужчину на вид 35 лет (по факту ему около 50) весь в белых одеяниях. До меня вдруг доходит, что это и есть Манку Джати (человек, которого я никогда даже на фото не видела). Мы теперь уже втроём включаем режим турбо, подбегаем к нему и наконец-то договариваемся о приеме :)
Спустя некоторое время мы встречаемся в храме. Манку Джати открывает нам ворота туда, куда обычно заходить нельзя. Каждая из нас отдает ему подношения: 2 корзиночки, одна отдается богам, вторая будет использована нами во время церемонии. Он поджигает ароматические палочки. Мы, в ожидании, смотрим на него как на бога. Он, как будто бы прочитав наши мысли, говорит: «я всего лишь его проводник, сейчас мы будем молиться ему все вместе, садитесь». Мы садимся в позы лотоса, мягко закрываем глаза и ритуал начинается.
Сначала Манку Джати попросил нас взять в руки зеленую траву из корзинки и тщательно протереть ею руки для дезинфекции. После этого мы прочитали ряд молитв богам, меняя атрибутику с каждой молитвой: сначала во время молитвы мы держали в руках 3 аромопалочки, затем цветок желтого цвета, который мы положили за правое ухо, затем были 2 цветка разных цветов, которые, в конце очередной молитвы, мы положили за левое ухо, и затем снова была молитва с цветами, которые мы положили себе на голову в районе темечка. После того, как молитвы были прочитаны, Манку Джати трижды налил нам в ладони святую воду, которую нужно было выпить, и на четвертый раз протереть свою голову этой водой. В конце церемонии каждой из нас между бровями в область 3 глаза Манку наклеил рис. Таким образом, первая часть нашей встречи была закончена. Мы оставили пожертвования храму и перешли в другой зал для медитации.
Во втором зале мы снова все вместе попели мантры, а потом Манку взял 3 веревочки, красного, белого и черного цветов завязал в узелок с одной стороны, дал мне этот узелок в руки, мы оба закрыли глаза, он начал читать мантру и крутить веревку, которую впоследствии уже в виде фенечки повязал мне на правую руку. После этого я открыла свои глаза, и заглянула в его бездонные карие глаза. Когда я смотрела в них, было чувство, что Манку видит меня насквозь. Что я настолько прозрачная, что сливаюсь с природой и со всем миром. Будто меня, как отдельного индивида не существует, будто я часть целого, будто я растворена в этом целом.
Он сказал мне 2 вещи. Во-первых, что мне нужно учиться доверять. Доверять как себе, так и природе, миру. Во-вторых, для меня важно, чтобы мои желания сбывались. Мой Бог-покровитель – Ганеша. Тогда я с толикой скептицизма отнеслась к последнему, но спустя пару часов, после того как мы вернулись от него домой, я сидела, обдумывала все сказанные слова, и всё как будто бы сложилось: и мое извечное витание в облаках, и мои бесконечные загадывания желаний каждый месяц на новую луну, и то, насколько это важно для меня: исполнение желаний. После этого я уже точно знала разгадку: это не вера, это четкое знание того, что мои желания сбудутся.
Энергетика же в храме была просто невероятная. Сначала я волновалась. Волновалась настолько сильно, что была близка к очередной панической атаке. Но когда к нам пришел Манку и, улыбаясь, сказал: «Я убрал вашу обувь в проем в стене. Сюда иногда заходят собаки, могут обувь растащить», когда мы сели вместе с ним медитировать, мое волнение спало. Меня накрыло волной спокойствия и унесло куда-то очень далеко от всех волнений и тревог.
Не понимаю, что произошло со мной впоследствии, но когда оба ритуала закончились и мы вышли из храма, я села на его ступени и начала безудержно рыдать. Рыдала, и сама не понимала, от чего я рыдаю. В какой-то момент я увидела на асфальте дождевого червя. Асфальт уже был достаточно разгоряченный, и червь извивался там как уж на сковородке. Мне вдруг стало жалко того червя. Мне захотелось ему помочь. Слезы вдруг мгновенно прекратили струиться из моих глаз. Я подошла к червю, подняла его и отнесла в тенек, в травку. А потом еще долго сидела и наблюдала за ним и другими букашками, обитающими в той траве.
Похожие переживания я испытывала во время випассаны год назад. Так же спасала мух из раковин, наполненных водой, наблюдала за муравьями, петухами и прочей живностью. Это было очень интересно. Видимо здесь произошло то же самое, но в ускоренном режиме: все мои глубокие переживания вместе с безграничной любовью вдруг одновременно вышли наружу. Видимо произошло очередное обнуление, которое меня поддерживает до сих пор.
Несмотря на все волшебство, происходившее со мной во время и после встречи с Манку Джати, впечатления у меня остались неоднозначные. С одной стороны это было очень сказочно, все, что он говорил каждой из нас, было в точку. Но с другой стороны, скептик, живущий во мне, за полтора года работы над своим сознанием, еще не убит. Манку не первый человек, который говорит, что мне не хватает веры. Что мне нужно учиться верить и доверять себе, людям, природе, космосу. Я стараюсь. Каждый день. Но не всегда получается. Но всё же приходит с опытом, не так ли?
Подытоживая рассказ и не смотря на свои двоякие ощущения, я всем советую побывать у Манку Джати. Каждый переживает там свой опыт, к каждому там приходят свои прозрения, каждый испытывает там свои эмоции, и каждый уносит оттуда свое: то, что близко сердцу, душе. Только очень вас прошу: не покупайте модные туры к нему! Не введитесь на разводы туристических компаний. Манку Джати принимает абсолютно всех и исключительно за пожертвования!!!! А добраться до него из Убуда на байке можно всего за 1,5 часа.
А вообще, как говорится в Библии, до которой я до сих пор не добралась: ищите – и вы найдете; просите помощи – и вы её получите. Если вам важно попасть в то место и пообщаться с тем человеком, остров вам обязательно поможет! Доверьтесь ему и его сказке :)