Когда собаки взаимодействуют с людьми, они часто показывают соответствующую реакцию на преднамеренные действия человека. Но из этих повседневных наблюдений неясно, просто ли собаки реагируют на результаты действия или способны различать разные категории действий. Могут ли собаки отличать преднамеренные действия человека от непреднамеренных, даже если их результаты одинаковы? Ученые проверили способность собак различать эти категории действий, адаптировав так называемую парадигму «нежелание или невозможность». Эта парадигма сравнивает реакции субъектов на преднамеренное и непреднамеренное поведение человека. Все собаки выполняли три условия: в состоянии нежелания экспериментатор намеренно отказывал им в награде. В двух случаях невозможности эскпериментатор непреднамеренно отказал в награде либо потому, что была неуклюж, либо потому, что ему физически не позволяли дать награду собаке.
Когда люди взаимодействуют с другими людьми, это взаимодействие в значительной степени зависит от приписывания намерений друг другу. Мы вряд ли могли бы понять действия других участников социального взаимодействия, если бы не могли представить, что планировал оппонент, и действовал ли он или она намеренно или случайно. Концепция намерения является центральной частью нашей теории разума, способности приписывать психические и эмоциональные состояния другим и самим себе. Теория разума долгое время считалась уникальной способностью человека. Однако(хотя это и может быть правдой для нашей полноценной теории разума взрослых, которая включает в себя приписывание сложных субъективных состояний), накопленные данные свидетельствуют о том, что определенные базовые способности приписывать простые психические состояния другим участникам взаимодействия присутствуют у некоторых нечеловеческих видов, таких как обезьяны и птицы. В онтогенезе человека приписывание намерений является одной из основных форм теории разума: даже младенцы понимают действия как целенаправленные, дифференцируют намеренное и непреднамеренное поведение.
Но люди - не единственные, кто в значительной степени полагается на понимание человеческих действий. Собака - это животное, история и повседневная жизнь которого больше всего переплетаются с человеческими. Развиваясь в непосредственной близости от людей, собаки развили особые навыки формирования тесных социальных связей с нами. В этих тесных отношениях они регулярно сталкиваются с различными формами человеческой интенциональности, например коммуникативными намерениями, когда люди либо намереваются, либо не собираются общаться с ними, используя определенные поведенческие и голосовые сигналы. Кроме того, собаки ощущают, как люди направляют свои действия к определенным целям и сталкиваются с намеренными и непреднамеренными действиями, например, когда люди намеренно лежат на траве, а не когда они спотыкаются.
Но проявляют ли собаки адекватную реакцию на намеренные действия человека, потому что они просто реагируют на результат действия окружающей среды, или потому, что они действительно осознают намерение человека? В случаях, когда намерение было успешно реализовано, трудно сказать, реагируют ли собаки на результат действия или на лежащее в основе намерение. Соответственно, методологический подход к изучению намерений как у людей, так и у животных, кроме человека, заключался в изучении их реакции на неудачные попытки и случайное поведение. Этот подход еще не применялся с собаками до этого момента. Существует множество исследований способности собак надлежащим образом реагировать на психические состояния человека: собаки регистрируют состояние внимания человека, когда они решают, украсть ли еду, выпросить пищу или подчиниться командам. Более того, собаки превосходят даже шимпанзе в том, что они адекватно реагируют на человеческие указывающие жесты и обращают внимание на референтную природу взгляда человека во время социальных взаимодействий, а также на коммуникативное намерение человека. Они даже принимают во внимание контекстную информацию, а не слепо следуют указательным жестам.
Однако когда дело доходит до способности собак приписывать цели, результаты неоднозначны. На первый взгляд, некоторые свидетельства говорят в пользу наличия у собак такой способности. Собаки ожидают, что их оппоненты будут продолжать действовать для достижения определенной цели, даже если для этого потребуется изменение их поведения. Например, когда собаки наблюдали за другой собакой, которая использовала свою лапу, чтобы тянуть за рычаг, потому что его(ее) пасть был занят удерживанием мяча, они использовали пасть, чтобы тянуть рычаг (рациональное действие). Но напротив, когда они заметили, что собака использует свою лапу, чтобы тянуть рычаг без видимой причины, они повторяли это неэффективное действие. Однако при более близком рассмотрении выполнение собаками этих задач может быть объяснено низкоуровневыми, субментализирующими объяснениями (общие когнитивные процессы в предметной области, которые могут выглядеть как истинная ментализация, но при ближайшем рассмотрении оказываются не таковыми). Собаки, возможно, выполнили рациональное действие в первом условии только потому, что были отвлечены наличием мяча и просто пропустили представленное неэффективное действие. Более того, собакам сложно распознать скрытые цели человека. Они помогают только в том случае, если человек явно сообщает о своих целях или если цель для них привлекательна.
Таким образом, хотя собаки, кажется, понимают коммуникативные намерения людей, их концепция человеческих целей, по-видимому, в большей степени основана на обучении методом проб и ошибок. Соответственно, может показаться маловероятным, что собаки понимают человеческие намерения. Однако намерения имеют разные обличья. Обычно мы различаем предыдущие намерения (направленные на будущее и связанные с планированием) и намерения в действии (направленные на действия здесь и сейчас). Соответственно, возможно, что их представление о человеческих намерениях не является однозначным, а скорее включает (только) некоторые аспекты понимания, предположительно те, которые имели для них непосредственное значение. Предыдущие намерения - это намерения, направленные на будущее, которые побуждают человека к действию, например: «Я выгуляю собаку завтра». Однако во взаимодействии важнее понимать намерения в действии. Намерения в действии - это намерения, направленные на настоящее («Я выгуливаю собаку»), которые лежат в основе добровольного руководства действием. Наблюдение за действиями позволяет наблюдателю интерпретировать действия как намеренные («она добровольно легла в траву») и отличать их от непреднамеренного поведения («она споткнулась о корень»). Гораздо более вероятно, что собаки распознают эту основную форму намерения. Но так ли это на самом деле?
Очень полезным невербальным подходом к проверке такой способности является так называемая парадигма «Нежелание или Невозможность». Такой подход воздерживается от имитаций. Вместо этого он исследует, реагируют ли субъекты по-разному на человека, который намеренно (не желая) или непреднамеренно (будучи неспособным) отказывал им в вознаграждении. Используя эту парадигму, способность отличать намеренное от непреднамеренного поведения была обнаружена не только у человеческих младенцев, но и у шимпанзе, африканских серых попугаев, капуцинов, тонкинских макак и лошадей. Некоторые из этих видов теряли интерес к ситуации нежелания раньше, чем к неспособности. Было обнаружено, что другие виды различаются по своему попрошайничеству, агрессивному поведению или по вокализации. С эволюционной точки зрения интересно, что даже неприрученные виды, похоже, распознают намерение-действие человека. Однако возможно, что онтогенез играет здесь роль, т.е. что эти животные в неволе имели возможность научиться навыку во взаимодействий с людьми. Что касается собак, мы ожидаем, что существует как потенциальное давление отбора во время одомашнивания, чтобы различать человеческие намерения, так и широкая возможность научиться этому в онтогенезе.
Чтобы изучить способность собак отличать преднамеренные действия от непреднамеренных, в текущем исследовании была адаптирована парадигма «нежелание или невозможность», чтобы сделать ее подходящей для собак: собаки были отделены от экспериментатора прозрачной перегородкой. Экспериментатор давал собаке кусочки еды через щель в перегородке. В состоянии нежелания экспериментатор внезапно не отдавал еду собаке а намеренным движением и положил ее перед собой. В неуклюжем состоянии экспериментатор притворился, что пытается протянуть еду, но она «случайно» выпала из руки, прежде чем он смог передать ее через щель. Точно так же в состоянии «невозможно/ заблокировано» он попытался вручить еду, но не смог передать ее через щель, потому что она была заблокирована. Во всех трех условиях экспериментатор оставлял награды на полу перед собой (на своей стороне перегородки) после того, как не применил их. Таким образом, все три условия схожи в том, что награда приближается к собаке, но никогда не проходит через промежуток. Они различаются только тем, было ли это действие выполнено намеренно или непреднамеренно, потому что какое-то обстоятельство помешало экспериментатору выполнить действие. Если собаки действительно способны приписывать людям намерение в действии, мы ожидаем, что они будут демонстрировать разные реакции в состоянии нежелания по сравнению с двумя состояниями неспособности. В качестве основной меры мы изучили поведение собак в ожидании: сколько времени собаки ждут, прежде чем они решат приблизится к награде?Ученые предположили, что, если собаки способны идентифицировать намеренное действие человека, они должны ждать дольше, чтобы приблизиться к награде в состоянии нежелания, чем в двух состояниях неспособности. Логика этого была следующая: когда экспериментатор намеренно удерживает награду, собаки должны нерешительно приближаться к ней (потому что они предсказывают, что не получат ее). Напротив, когда она непреднамеренно удерживает награду, можно сразу же приступить к получению награды (потому что на самом деле она должна быть у собак). Помимо выжидательного поведения, ученые исследовали другие поведенческие реакции собак на (не) преднамеренное удержание вознаграждения.
Если собаки понимают намерение человека в действии, они могут реагировать по-разному в зависимости от того, намеренно или непреднамеренно экспериментатор отказывает в вознаграждении, и, следовательно, собаки будут проявлять определенные реакции больше в одном контексте, чем в другом. Поведенческие реакции на непреднамеренные и преднамеренные действия существенно различались между видами в предыдущих реализациях этой парадигмы. Например, попугаи открывали клюв или младенцы тянулись к объекту.
Анализ ожидания
Собаки дольше ждали, чтобы приблизиться к наградам, когда экспериментатор умышленно удерживал их, чем когда он делал это непреднамеренно. Они также ждали дольше в состоянии неспособности-неуклюжести, чем в состоянии неспособности-заблокирован. Подбирая обобщенную линейную смешанную модель , мы изучили влияние условий на поведение собак в ожидании.
Собаки в нашем исследовании явно вели себя по-разному в зависимости от того, были ли действия человека-экспериментатора преднамеренными или непреднамеренными. Они ждали значительно дольше, прежде чем приблизиться к награде, которую экспериментатор удержал намеренно, чем к награде, которая не была назначена из-за человеческой неуклюжести или физического препятствия.
Это согласуется с результатами предыдущих исследований других видов, которые также обнаружили, что испытуемые могут различать свои поведенческие реакции на преднамеренное и непреднамеренное удержание награды. После интерпретации этих результатов у других видов это указывает на то, что собаки действительно могут распознавать намерение человека в действии.
В заключение, настоящие результаты показывают, что собаки распознают намерение человеческих действий в их спонтанном поведении. Эти результаты предоставляют важные первоначальные доказательства того, что собаки могут иметь по крайней мере один аспект теории разума: способность распознавать намерение в действии.