Cегодня я хочу поговорить на такую тему, на которой наложено табу. Нам за это должно быть очень стыдно. Сегодня мы поговорим о солдатах, которых называли самоварами, обрубками и обращались не очень уважительным. Давайте вспомним сегодня о них.
Инвалидов войны, лишившихся всех конечностей по приказу вождя народов сгноили на островах. 2 сентября - дата окончания Второй мировой войны. 75 лет назад человечество окончательно от праздновала победу над фашизмом и забыл о своих победителей. Не всех, конечно, и далеко не везде, а именно в стране победительницы. Именно тех, кто отдал все, что имел за Родину, за Победу, за Сталина. все, включая рук и ног.
Тысячи тех, кто выжил, стали сражение полными или почти полными инвалидами, цинично прозвали самоварами за отсутствие конечностей и сослали в многотысячные монастыри, дабы не портили своим убожеством светлый праздник миллионов. До сих пор неизвестно, сколько живых человеческих обрубков погибло в таких ссылках, их имена не рассекречены до сих пор. Репортер Московского комсомольца провел собственное расследование одной из самых страшных и постыдных тайн 20 века. Инвалид понятно, самовар тоже понятно. Однако сочетание этих двух слов кажется какой-то бессмыслицей. А между тем речь идет об одной из самых страшных, самых потаенных трагедий минувший большой войны, о трагедии, растянувшийся для сотен несчастных на долгие годы.
Самоварами цинично, но очень точно назвали в послевоенной стране тяжело изувеченных взрывами и осколками людей-инвалидов у которых не было ни рук, ни ног. Судьба этих обрубков войны до сих пор остается за кадром, а многие из них так и числится без вести пропавшими. Я их видел на вал они лишь издали. Скорость. В убогом поселковым магазинчике продавщица буркнула заезжим туристам: "Закрываю, надо на большую землю ехать за товаром, а то для этих уже ничего не осталось",- и кивнула в сторону каких-то непонятных укороченных людей. К пошившийся в тени под деревом, на другой стороне безногие, нет сомнений, но у некоторых, кажется, даже вместо рук культяшки. Подойти поближе, поговорить помешало чувство ложного стыда или вины. Но все-таки это неожиданная встреча подтолкнула к изучению вопроса. Вот тут то и выяснилось, что остров на Ладоге, знаменитой своим монастырским комплексом, имеет еще одну, отнюдь не рекламируемую достопримечательность. Здесь много лет расположен был интернат для инвалидов. Какие-то подробности об этом существовании? Этого спецподразделения нам рассказал мужичок, у которую вы мы покупали картошку и лук. От него то и довелось впервые услышать странные определения: люди - самовары. А как по другому назвать? Ведь при туловище то один краник остался, еще когда Сталин был. Их сюда привозили из Ленинграда и других крупных городов. Большинство коллег бывшие военные и увечья на фронте получили, а у многих ордена и медали. В общем и заслуженные люди, но в таком виде стали никому не нужными. Выживали, подбираясь на улицах, на рынках, у кинотеатров. Но, как говорится, сам Иосиф Виссарионович приказал эту публику ущербную увести с глаз долой, спрятать подальше, чтобы городского вида не портили. Для такого дела валом лучше не придумаешь. Сколько их тут перебывало, не знаю. В посылке нашим живут бабки, которые почти все эти годы в интернете обслугой проработали. От них-то и слышали, что порой по 1000 человек числились безрукие, на костылях. Но самое страшное - это самовары абсолютно беспомощны и надо покормить с ложечки, одевать и раздевать. Но ведерочко, которая взамен горшка приспособлена, сажать регулярно. А если их тут не один десяток, за всеми разве уследишь. Само собой, кто-то не удерживался и на пол сваливался, а кто-то вовсе по нужде, докричаться до няньки не успеют.
Вот и получается, самовары собственном дерьме перепачканы, запах по комнате соответствующие. Расписание дня даже для инвалидов ампутантов, предусматривалл прогулку на свежем воздухе. По словам рассказчика - аборигена, сперва медперсонал грузил валаамских самоваров на обычные дощатые носилки, тащили на лужайку перед домом и там их перекладывали гулять на расстеленный брезент или сена. А потом подоспела изобретение. Интернат обзавелся большими плетеными корзинами, и в них санитарки сажали калек, порой даже по двое и несли во двор. В этих корзинках люди обрубки и сидели часами. Иногда их подвешивали к толстым нижнем ветвям на дереве на манер таких огромных гнезд, дышали свежим воздухом. Но порою воздух на Северном острове под вечер становился уж слишком свеж, а няньки заняты другими делами, никак не реагировали на призыв своих подопечных о помощи. Случалось, и вовсе забывали на ночь снять какой-нибудь из гнезд и вернуть их в жилые помещения. Тогда дело вполне могло кончиться даже смертью от переохлаждения. Многими из калек по 20, по 25 лет было, когда их война подписала. Однако сейчас тут всего десятка полтора безруких да безногих. Осталось встретиться с ними в интернате. Вряд ли удастся, туда посторонних не пускают, но некоторые инвалиды сами выбирается за ворота. Чаще других встречает на воле Соньку. Он, бывший танкист, горел в своей коробочке от рук все-таки часть уцелело почти до локтей. Он при помощи этих культяпак приспособился как-то переползать. Вы можете его увидеть возле магазина, хотя сейчас там водка закончилась, так что пока нового запас они привезут. Танкисту эта лавочка ни к чему. Об увиденном и услышанном напомнил он неожиданно попавшееся в руки книжка "Валаамская тетрадь" Евгения Кузнецова, поработавшего тогда-то экскурсоводом на острове. На страницах тетради обнаружились новые штрихи к портрету Валаамского специнтерната. Обворовывали их всех, кому не лень. Дело доходило до того, что на обед в столовой многие приходили с полу литровыми стеклянными банками для супа, мисок алюминиевых не хватало. Я видел это своими глазами. А когда мы с ребятами, получив зарплату, приходили в поселок и покупали бутылок 10 водки и ящик пива на колясках - каталках, доска с четырьмя шарикоподшипниками колесиками, порой такими досками служили даже старые иконы. На костылях радостно спешили на поляну у Знаменской часовни.
Они спешили к туристическому причалу за 6 километров от поселка, посмотреть на красивых, сытных, нарядных людей. Показать эту богадельню туристам во всей ее красе было тогда совершенно невозможно. Категорически воспрещалось не только вводить туда группы, но даже указывать дорогу. За это строжайшей короли изгнанием с работы и даже разборками в Кгб всесоюзная зачистка. Неотъемлемой частью картины повседневной жизни советских городов были инвалиды, просящий милостью на вокзалах, рынках, перед кинотеатром, в других общественных местах или агрессивно попрошайничать и пытающихся при помощи разных мелких нелегальных махинаций свести концы с концами, - отметил один из тех, кто много раз про ездил по послевоенному Союз. Объяснение такому половодью маргиналов дат легко: кто-то из инвалидов занимался попрошайничеством для поддержания семейного бюджета, а многие вовсе не захотели возвращаться в свои семьи, чтобы не стать обузой для близких, и предпочитали оставаться без вести пропавшими, волоча жалкое существование уличных нищих.
Однако это оказалось чревато с социальными сложностями на государственном уровне руководителей страны, которые одолела фашизм, стыдилась своих воинов - победителей, потерявший парадный вид, и готовы были ради соблюдения внешне благопристойности у печи обездоленных людей в настоящее резервации. Первые массовые акции, когда искалеченных ветеранов забрали в интернаты чуть ли не из городских улиц, произошли в конце 1940 годов. Художник Современник писал: Однажды я, как всегда, пришел на Бессарабке. Еще не доходя, я услышу странную тревожную тишину. Я сначала не понял, в чем дело, и только потом я заметил: на Бессарабке не было ни одного инвалида. Шепотом мне сказали, что ночью органы провели облаву, собрали всех киевских инвалидов эшелонами, отправили их на Соловки без вины и без суда и следствия, чтобы они своим видом не смущали граждан. Хрущев в кардинальном решение инвалидного вопроса даже превзошел своего предшественника. Именно в начале его правления появился этот Dokum мент. Доклад Мвд Ссср в Президиум Цик и Кпсс О мерах предупреждения и ликвидации нищенство 20. 0. 2. 1954, секретно. Мвд Ссср докладывает, что, несмотря на применяемые меры, в крупных городах и промышленных центрах страны все еще продолжает имеет место такое нетерпимые явления, как нищенство. За время действия Указа Президиума Ссср от 22 июля 1951 года О мерах борьбы с анти - общественными паразитическими элементами органами милиции была задержана нищих во втором полугодии 51 года 107 1766 человек, а в пятьдесят втором году - сто пятьдесят шесть 1817 человек, в пятьдесят третьем году - 182000 342 человека. Среди задержанных нищих инвалидов войны и труда составляла 70 процентов. Борьба с нищими затрудняется тем, что многие нищие отказываются от направлению в дома инвалидов, самовольно оставляет их и продолжает нищенствовать. Связи с этим было бы целесообразно принять дополнительные меры по предупреждению и ликвидации нищенство. Мвд Ссср считает необходимым предусмотреть следующие мероприятия для предотвращения самовольных уходов из домов инвалидов и престарелых лиц, не желающих проживать там, и лишению их возможности заниматься попрошайничеством. Часть существующих домов инвалидов и престарелых преобразовать в дома закрытого типа с особым режимом. Министр Мвд Круглов. Сколько их самоваров?
Согласно данным статистики сборника Ссср и России, войнах 20 века, потери Вооруженных сил во время Великой Отечественной демобилизован а два миллиона пятьсот семьдесят шесть тысяч инвалидов, в том числе 450000 одноруких или одноногих Не будет преувеличением предположить, что значительная часть их лишилась обеих рук и ног, а то и всех конечностей. Значит, речь идет о стартует 200 тысяч советских солдат, которые фактически обрекли на жизнь из суровых условиях неволи как зеков, лишь за то, что в бою с врагом не убила, а лишь покалечила упомянуты уже. Валаамский специнтернат часто его называли Дом инвалидов войны и труда был образован в постройках бывшего монастыря в 1948 году, формально по указу Верховного Совета Карело-финской - Сср, хотя действительности - наверняка по распоряжению из Москвы. Поначалу беспомощным вал - омским новоселам приходилось несладко. Даже электричество появилось в интернате лишь спустя несколько лет. что уж говорить о нормальном отопление не приспособленных под больничной нужды старых монастырских построек. Понадобилось время, чтобы обеспечить инвалидов мало майских комфортным жильем и сотен привезенных на остров коллег некоторые умерли в первые месяцы пребывания в интернат. Самураю недавно Боевые мужики, кому печаль поведует, обрубки и что сказать сумеют языке, когда не ноги не в строю, не руки до валом. Вторые Соловки, они страданье столько повидали. Здесь много вымирали старики, которым тридцать стукнуло едва ли. Ну вот такой вот у нас был ролик. Пишите свои комментарии. Что вы думаете о нас? На сегодня все.