Продолжаю читать книгу "Религии мира. Ислам".
При прочтении возникает много вопросов.
- Достоверно известно, что Мухаммад имел четырёх дочерей. Т.е. мы можем проследить вплоть до современных потомков его рода?
- в начале 624 года к мусульманам пришёл военный успех. Их малочисленный отряд захватил караван язычников (?) шедший из Таифа в Мекку.
Т.е. на лицо бандитизм но с точки зрения мусульманина это борьба с язычеством?
- в долине Бадр Мухаммад попытался захватить богатый мекканский караван и столкнулся с крупным отрядом язычников (курайшитов).
Насколько я помню, по молодости Тимур (Железный хромец) занимался тем же. Требуется пояснительная бригада. Как сочитались аскетизм и человеколюбие в Мухаммаде со стремлением грабить караваны? Тем паче написано, что возглавив Медину Мухаммад получил в распоряжение богатый город (т.е. с ресурсами).
- в битве при Бадре этот день стали называть Днём различения (Фуркан) истинной веры от ложной.
Т.е. имеем прямой прессинг язычества. При этом пока не трогают христиан и иудеев.
- после победы при Бадре Мухаммаду стали выделять пятую часть добычи на развитие религиозной организации.
Весной 625 года Мухаммад в битве у горы Ухуд был ранен. "Язычники подступили к Пророку ﷺ совсем близко. Один из них метнул в него камень, который сломал нос, резец и ранил лицо Пророка до крови. Среди воинов распространилась весть, что Мухаммад убит. Мусульмане разбрелись в разные стороны: одни вернулись в Медину, другие укрылись на горе."
Т.е. Мухаммад владел оружием и при всем своём человеколюбии мог отправлять кафиров на небеса собственноручно? Если быть точнее Мухаммад лично убил воина курайшитов.
- гибель Хамзы, дяди Мухаммада. Был подослан некий эфиоп. Этот чернокожий детина умело используя складки местности в гуще сражения подобрался к Хамзе. Бро, как ты это сделал???
"Вахши тем временем подбирался к Хамзе и выжидал подходящего момента, чтобы сразить его своим копьем. Сам Вахши так рассказывал об этом: «Когда мы достигли горы Ухуд и разгорелся бой, единственной моей целью был Хамза. Его нетрудно было отличить в толпе людей. Ведь на его груди красовалось белое страусовое перо — знак отваги и мужества. Вскоре я заметил его. Прячась то за камнем, то за деревом, я пытался выбрать подходящий момент, чтобы поразить его своим копьем. В какой-то момент перед Хамзой появился всадник из числа курайшитов по имени Сиба‘ ибн ‘Абдуль-‘узза. Когда Хамза сразил противника мечом и тот упал с коня наземь, я выбрал момент и метнул копье. Попав в паховую область, оно прошло насквозь. Сделав два шага в моем направлении, Хамза упал замертво. Подойдя к нему, я забрал свое копье и вернулся в лагерь, ведь моей единственной задачей был убийство Хамзы, дабы обрести свободу»[8].
- сражаясь за веру, мусульманин получает славу, почести и добычу на зависть малодушным.
Т.е. на лицо корыстные мотивы?
Далее в книге я так понимаю будет рассказано про становление арабского халифата и про религиозные течения сунниты, шииты, фатимиды и прочее.