Ну что, с архитектурой худо-бедно разобрались. Но! Это, конечно, капля в море по сравнению со всей массой крито-микенского наследия. А сколько мы еще не знаем, оооо
А сегодняшний пост посвящен аспекту минойской культуры, о котором мы, с одной стороны, знаем очень даже много, а другой — почти ничего. Религии.
Ну вот этой дамочке в том числе.
Но начнем мы с того, что письменные источники… Их нет. Ну, то есть в целом памятники письменности до нас дошли, а еще один умничка от мира знаков Майкл Вентрис даже расшифровал один из видов письменностей (т.н. линейное B) практиески все документы, написанные на нем — хозяйственные записи. Конторские книги, если хотите. Да, кстати, раз уж мы в этой точке:
Фестский диск НЕ подделка и НЕ письмо анунаков-рептилоидов-нацистов из Арктики. Да, я знаю, что здесь у меня собралось чудесное общество, но на всякий случай. Считайте это привычкой. Фестский диск — как раз один из примеров, когда памятник вроде есть, а вроде как и извлечь мы из этого ничего не можем. Возможно, если бы Вентрис не погиб трагически весьма скоро после успехов с расшифровкой линейного B, мы бы знали, о чем тут речь, но увы и ах.
Однако, на контрасте с эпиграфикой (наука, изучающая надписи), неписьменных источников дошло прямо очень прилично. Тут, разумеется, и фрески, и статуэтки, и всевозможные печатки, рисуночки-узорчики. Много всего, в общем. Эта, простыня, конечно, пересечется со следующими, об изобразительном искусстве и повседневности, но такова уж культура.
Итак, источников этих достаточно, чтобы хотя бы попытаться сформировать, знаете, такой фантом, призрак религии минойцев.
А куда вы пойдете, чтобы изучить религию незнакомого вам народа? Заметьте, именно религию, не магию и суеверия.
В храм вы пойдете. И археологи, конечно же, сразу ищут святилища. А теперь внимание.
Храмов-то и нет.
И что с этим делать? С самого начала учёные были в некотором замешательстве, потому как общества подобного рода не просто религиозны, они, как правило, теократичны (то есть царь наделяется властью жреца и всё вот это вот).
Споры о местах поклонений велись долго, а потом взяли да и нашли в пещерах неподалёку туеву хучу маленьких святилищ.
А ещё культовым сооружением был… Сам дворец. Это становится очевидным, если учесть, что один из главных объектов поклонения — бык, и символ царской власти, дарованной Богом — лабрис (такой топорик, от его названия и произошло слово лабиринт), встречаются тут везде.
В том, что почитаемым животным выбран бык, конечно же, нет ничего странного или удивительного: корову человек приручил едва ли не первой. Кстати, в самом начале нашего совместного существования, человек не ел коров… Но это уже совсем другая история.
Так вот, весь дворец буквально утыкан изображениями лабрисов, а также фресками с быком, площадками для игр с быком, сосудами с быком, масками с быком, даже на крыше дворца была резьба в виде рогов быка. Короче как Диснейленд, только вместо Микки — бычара.
По поводу площадок и фресок. Очень частый сюжет, как на фресках, так и на замечательнейших печатях — «игры с быком». Вы всё помните с детства эти картинки, где отважные юноши и девушки перескакивают через быка, танцуют с ним и прочее. Так вот, во дворце прчмо несколько площадок для этого действа. Но, что самое интересное, было оно, скорее всего, религиозным. У восточных народов (да и не только у них) была такая традиция — жрицы и жрецы перевоплощаются в богов и устраивают представления по сюжетам из религии. Скорее всего, игры с быком — это как раз вот эта вот история.
Теперь о даме из начала поста. Фигурок, изображающих некую божественную сущность со змеями на Крите прямо много, и все они выполнены невероятно красиво и тонко (автор льёт слезы обожания).
Об одежде мы ещё поговорим потом, в рамках простыни о повседневности. А пока — самой прекрасной даме.
Дело в том, что, судя по всему, информация о ней записана, но записана линейным А, которое до сих пор в процессе дешифровки. Хотя один очень авторитетный и мудрый учёный Хаарман вроде бы близок к расшифровке её имени. Пока что он называет в качестве рабочей версии «Asasarame», что вообще-то очень напоминает Астарту — богиню плодородия, любви и жизни у финикийцев. Ну большинству она известна как Иштар.
Вообще змеи в Греции издревле ассоциируются с цикличностью жизни (сбрасывают шкурку — рождаются снова). Поэтому она вполне может быть именно что богиней-повелительницей живого (ну что-то вроде моей любимой Артемиды).
Но не быком и женщиной едиными сыт миноец! Дело в том, что по всему Криту на раскопах этой цивилизации археологи постоянно находят фигурки, печатки и проч., изображающие людей с головами и/или конечностями животных. Мы не знаем, были ли они богами, но скорее всего нет. Давайте называть их демонами (отрицательную окраску это слово приняло только в христианстве, в переводе с греческого же это просто «дух»). Так вот.
НИКАКИХ ИДЕЙ. Ближайшее явление — гении Древнего Рима. Гениями называли духов, например, места (genius loci). Но между ними очень далекая пропасть, и все это притянуто за уши.
Ну а теперь ПОЛНЫЙ КАЕФ. По поверьям греков, на службе у критян был… Боевой автоматон! Нет, это не фантастика, это буквально то, что передавали эти люди из поколения в поколение.
Итак, знакомьтесь — Талос (не из Скайрима!).
Версий его происхождения и смерти куча, естественно, но везде этот «юноша» — полностью медный автоматон, приванный защищать Крит от пиратов и вообще врагов (ну блин, с такой штукой я б тоже стены крепосные не строила, а чо).
По моей любимой версии, он был последним из потомков «медной расы». которая жила до людей и уничтожила сама себя. А вот предание о его гибели вообще супер-интересное, потому что вы все уже где-то это слышали, гарантирую=)
Убила его, говорят, колдунья Медея. Она пообещала бессмертие ему, если он вынет из пятки (!) едиственный гвоздь в его теле. Но оказалось, что этот гвоздь «затыкал» единственную вену, по которой текла его жизнь. Погиб парень нелепо, короче. Но никого не напоминает?
Ага, да, именно что Ахилла. Но, между прочим, до Троянской войны, коли такая была, еще лет 300-400, так то.
Ну вот, пожалуй, очень коротенько о религии минойцев мы поговорили.