Найти в Дзене
Пограничный контроль

Как страдания делают нас плохими

Страдания, как я уже писала выше, вовсе не являются каким-то благом, какой-то ценностью, капиталом. И тот факт, что вы в данный момент своей жизни страдаете, не делает вас автоматически, самим по себе хорошим – страдать могут, вопреки общепринятому мнению, и довольно плохие люди. Мало того, очень часто как раз страдание и делает из людей чудовищ – это происходит почти всегда, когда люди не знают, что им делать со своим страданием и пытаются его как-то «монетизировать», извлечь из него какую-то выгоду. Как страдания делают из хороших людей плохих? Любой человек ощущает происходящее с ним зло как жестокость и несправедливость, испытывает боль, огорчение, унижение, обиду. И все это совершенно нормально – ровно до тех пор, пока человек не решает, например, что его обидчик должен пострадать ровно так же, как и он, и даже чуточку больше. Или не чуточку. Или не только обидчик, а и вся его семья до седьмого колена. Решает – и начинает действовать, причиняя ущерб порой в разы больше, чем причин

Страдания, как я уже писала выше, вовсе не являются каким-то благом, какой-то ценностью, капиталом. И тот факт, что вы в данный момент своей жизни страдаете, не делает вас автоматически, самим по себе хорошим – страдать могут, вопреки общепринятому мнению, и довольно плохие люди. Мало того, очень часто как раз страдание и делает из людей чудовищ – это происходит почти всегда, когда люди не знают, что им делать со своим страданием и пытаются его как-то «монетизировать», извлечь из него какую-то выгоду.

Как страдания делают из хороших людей плохих? Любой человек ощущает происходящее с ним зло как жестокость и несправедливость, испытывает боль, огорчение, унижение, обиду. И все это совершенно нормально – ровно до тех пор, пока человек не решает, например, что его обидчик должен пострадать ровно так же, как и он, и даже чуточку больше. Или не чуточку. Или не только обидчик, а и вся его семья до седьмого колена. Решает – и начинает действовать, причиняя ущерб порой в разы больше, чем причиненный ему самому.

В другом случае, допустим, страдающий человек вдруг решает, что ему все должны. Должны утешать его, выслушивать, помогать ему морально и материально. Свое страдание такой человек делает своим смыслом жизни, источником бесконечной и неиссякаемой заботы близких, а также иногда и источником регулярного дохода. Быть постоянно страдающим для такого человека становится очень удобным, а удобство и благополучие других людей его при этом совершенно не волнует. Точнее, на словах-то, может, и волнует – «ой, да что ты со мной все возишься» - но на деле такой человек манипулирует своим страданием и только сильнее привязывает к себе людей жалостью и чувством вины, не давая им вздохнуть свободно.

pulse.mail.ru
pulse.mail.ru

Вот когда хороший человек именно так поступает со своим страданием, поступаясь ради него интересами и благополучием других людей, в этот самый момент он становится плохим. Но все еще не слишком плохо, если сам факт этого превращения человек вдруг осознает и незамедлительно отыграет назад. Прекратит мстить, например, попробовав искупить и загладить свою вину за эти разрушительные действия. Или наконец отпустит от себя сострадательных и добрых людей, поблагодарив их за их сострадательность и доброту.

И если в дальнейшем такой человек больше никогда таким образом поступать со своим страданием не будет, можно сказать, что с ним все в порядке – он выучил урок и, скорее всего, так и останется хорошим человеком.

Если же урок человек не выучил и использовать таким образом свое страдание у него войдет в привычку, эта легкая и приятная дорога приведет его к той самой дорожной отметке, после которой его можно будет уже совершенно уверенно называть злодеем. Такие люди, исчерпав свое реальное страдание, но уже успев привыкнуть к удовольствию мстить или пользоваться добротой других, начинают себе страдания придумывать, симулировать, извлекать из своего подсознания в виде старых психических травм и комплексов, или даже впрямую провоцировать других на акты агрессии по отношению к себе. Все это – методики зла, использующего реальное или вымышленное страдание как капитал, как причину и как оправдание для себя.