О художнике Самуэле Баке написано огромное количество статей, ведь его считают одним из самых значимых и современных израильских живописцев, отображающей на своих сюрреалистичных полотнах все те ужасы Холокоста, которые ему довелось увидеть в детстве своими собственными глазами. Да и сам художник частенько представляет себя тем самым «мальчиком родом из Вильно», что следует понимать как отсыл к той знаменитой исторической фотографии под названием «Мальчик из Варшавского гетто». И ведь не зря же в работах художника образ этого мальчика так часто повторяется.
Город, в котором в еврейской семье среднего достатка 12 августа 1933 года родился Самуэль (Шмуэль) Бак, тогда назывался Вильно, и находился он в Польше. А частью Литвы он стал вследствие советской оккупации Восточной Польши, и принятого на основание пакта Молотова – Риббентропа решения вернуть Литве ее столицу. Но этот пакт продержался недолго, и недавними союзниками в 1941 году город Вильнюс был занят, а над евреями, которые проживали там, нависла опасность тотального уничтожения. 6 сентября 1941 началась депортация евреев в гетто Вильно, и отец Самуэля был отправлен в лагерь на принудительные работы. Ещё тогда девятилетнему Баку, который с трехлетнего возраста выказывал недюжинные способности рисовальщика, предложили организовать выставку его рисунков в гетто. А за десять дней до освобождения Вильно Красной армией, заключенные концлагеря, в числе которых оказался отец художника, были согнаны все вместе и расстреляны в Понарах. Ранее же в гетто погибли дедушки и бабушки юного художника.
Мама художника решила не оставаться в советской Литве, и с этого момента начинается длительный путь скитаний подростка, который лишь в 1993 году закончился для него обретением дома в пригороде Бостона. А до этого почти полвека Самуэль Бак жил и рисовал в пяти разных странах, и из лагеря беженцев, который находился в 1948 году в Германии, он добрался до Израиля, там отучился в Академии художеств «Бецалель», прошел трехлетнюю службу в армии, в 1956 году сначала для дальнейшего обучения направился во Францию, затем в Италию. После обучения в Европе, он вернулся в Израиль, а далее уезжал из этой страны, чтобы работать в Нью-Йорке и опять в Европе- во Франции и Швейцарии, чтобы в последние годы окончательно обосноваться, жить и работать в США.
Все эти трагические перипетии, детство в разрушенном доме и уничтоженная почти всей его семья, оставили в душе Самуэля Бака неизгладимую травму. Но эти же его потери, трагическое события, свидетелем которых он стал, и дальнейшие странствия по всему миру, явились той внутренней основой, на которой главным образом и сформировалось творческое кредо этого художника. Картины Самуэля Бака стали местом противостояния художника своему прошлому, и живописец выражает на своих полотнах то, о чем ему невыносимо говорить словами.
«Мой детский рай был не просто потерян, как некая мечта о райском саде. Он был разрушен человеческой жестокостью и грубым насилием. И в основе моего искусства лежит память и осмысление этого разрушения» Взято из интервью художника Самуэля Бака
Но несмотря на то, что творчество этого художника зарождалось под знаком разрушения и Холокоста, в последующих картинах Самуэля Бака мы можем наблюдать, что он остается человеком и творцом, который никогда не теряет надежду на торжество общечеловеческого гуманизма, и на мир без ксенофобии и нацизма.
А здесь я оставляю вам ссылку на публикацию про ещё одного интересного художника-сюрреалиста Виктора Сафонкина, а то и предлагаю заглянуть в мою подборку " Сюрреализм во всех его проявлениях " И со словами благодарности к В. Х.
На этом я заканчиваю. Всегда ваш, Петр Михайлов. Особо признателен тем, кто оставляет комментарии под прочитанной публикацией, ставит оценки (лайки), и, тем более, что подписывается на мой канал. А ещё я рекомендую обратить Ваше внимание на два родственных и дружественных мне канала по живописи : ВАША ИСТОРИЯ ИСКУССТВА и ART&SHOСK-studio И СО СЛОВАМИ БЛАГОДАРНОСТИ К В.Х.
#культура #искусство #изобразительное искусство #живопись