Государь наш Пётр Алексеевич не мыслил однобоко и не был идеологическим противником всего, что не связано с Западом. А именно это зачастую проистекает из формируемого историографией образа. Разумеется, в интересы Петра входил и Восток. Причем не только расширение границ России, но и вполне деловой выход на новые рубежи взаимодействий. Не секрет, что Петр чувствовал географию, как мало кто другой, поэтому не мог он не оценить роли России, которая с одной стороны отделяла Европу от Азии, а с другой стороны, могла как раз и стать мостом, выгодным мостом, между ментальными и экономическими континентами.
В 10-х годах XVIII века запланировал Петр дотянуться и до Китая с интересными идеями. Для этого снарядил в 1719 году посольство во главе с Измайловым, который служил капитаном в Преображенском полку.
А что в те годы в Китае было? А там правил всей страной, входившую в империю Цин четвёртый представитель маньчжурской династии. Сюанье вступил на престол совсем маленьким, в 6-летнем возрасте. Он правил под девизом «Канси» (Процветающее и лучезарное). Шесть десятков лет его правления — рекордно длинный срок в китайской истории. Эпоха Канси стала символом благополучия, «золотым веком» Китайской империи. Ну, то есть, как и в России, всё было хорошо в те годы.
Между Россией и Китаем отношения уже неоднократно выстраивались, но в эпоху лихолетья, всё как-то иссушалось. Император, которого мы тогда называли богдыханом, принял нашего посла. Принял от посла грамоту. Устроил целый пир в честь визита русских, так как считал русского коллегу Петра, направившего посольство, равным себе по статусу.
Канси был человеком с широким кругозором. Всё затевал с гостями беседы на научные темы. А ещё он очень хотел послушать русских музыкантов. На его счастье, в посольстве нашлись трубачи и скрипачи. Естественно, мы китайского языка тогда не знали, всё европейскими больше владели, а в Китае не знали русского, поэтому велись переговоры через переводчиков, коими служили иезуиты, активно бытовавшие уже в Пекине.
Было у нашего Измайлова две цели - торговлю наладить, да разрешить строительство церквей в Поднебесной. Но, как оказалось, китайцем торговать с Россией тогда потребности не было. А значит, церкви, расширение дипломатических отношений и прочие нематериальные ценности имели ещё меньшее значение.
А, может, торговые предложения Измайлова были слишком смелые для первых шагов, к тому же вести переговоры с китайцами тоже надо уметь. Это не голландцы, с которыми у бочки с порохом можно быстро о её цене договориться. Умений, терпения у Измайлова не хватило. Уехал он из Китая ни с чем. Зато китайскую кухню попробовал. Как говорится: "за семь вёрст киселя хлебать" съездил. Но начало было положено. Визит вежливости нанесен. Значит всё впереди.
*Не забудьте подписаться и лайк поставить. Нам очень нравится, когда вам нравится.