Фаррух Йасар был союзником правителей Ак-Коюнлу. При нём Ширван поддерживал дипломатические и торговые отношения с Русским государством, в 883 г.х./1488 г. отразил нападение кызылбашей, сохранял независимость и достиг значительного экономического подъёма. Он послал своих Халаф уль-умарах и акабир(заместителей эмиров и дворян) Зияддина Юсифа и его купца Хавджу Яр Ахмада с двумя слитками золота. в Стамбул, с целю установление отношений с Мехметом Завоевателем. В 869 г.х./1465 г. посланник Ширваншаха Хасан Ширвани был отправлен в Москву для установление дипломатических отношений, в ответ Иван lll направил посольство во главе с Василием Папиным и группой купцов(в которой входил Афанасий Никитин) для торговли и заключение договора против Золотой Орды. В 873 г.х./1468 г. после падение государства Кара-коюнлу, окончательно разгромленного эмиром Узун Хасаном, на его месте утвердилось государство Ак-коюнлу. Военные успехи Узун Хасана и угроза нападении его на Ширван, заставили ширваншаха Фаррух Йасара, сына Халилуллаха, занявшего престол после смерти отца в 869 г.х./1465 г., пересмотреть свои позиции в отношении Узун Хасана и ориентации на Тимуридов, который придерживался его отец и дед. Уже в начале своего правления Фаррух Йасару пришлось вступить в конфликт с тимуридом султаном Абу Саидом. В 873 г.х./1468 г. последний выступил из Герата и прибыл в Карабах, намереваясь вступить в борьбу с Узун Хасаном. Затем он перебрался в Муган, в Махмудабад и Кызылагач, к берегам Каспийского моря, надеясь на помощь ширваншаха. В начале Фаррух Йасар помогал Абу Саиду, посылая в его лагерь продовольствие морским путем. Но угрозы Узун Хасана испугали его, и ширваншах неожиданно отказался от помощи Абу Саиду и союза с ним и присоединился к Узун Хасану. Создался сильный союз во главе с государем Ак-коюнлу, куда входили ширваншах Фаррух Йасар и владелец Ардебиля шейх Хейдар Сефевид, сын Джунейда. Независимость государства Ширваншахов была обеспечена со стороны державы Ак-коюнлу. Узун Хасан перекрыл большие дороги и подступы в лагерь султана Абу Саида, где начался голод. Часть эмиров Абу Саида, оставив свои укрепления, примкнули к врагам. В полдень 16 раджаба 873 г.х./31 января 1469 г. войска Абу Саида потерпели поражение, и он сам бежал. Два воина Узун Хасана погнались за ним, схватили и привели его в ставку. В интересах предотвращения нового нашествия со стороны Абу Саида, было принято решение его казнить. По словам летописцев, 22 раджаба 873 г.х./4 февраля 1469 г. султан Абу Саид испил напиток мученической смерти.
Союзнические отношения Узун Хасана с ширваншахом и шейхом Хейдаром продолжились до конца его жизни. Узун Хасан состоял в родственных отношениях с шейхом Хейдаром. После смерти Узун Хасана в рамазане 883 г.х./1478 г. отношения ширваншаха со своими союзниками резко изменилась. Сын погибшего в войне с Ширваном Джунейда, шейх Хейдар сумел усилить свое влияние на мюридов и суфиев и укрепить свое положение. Подобно своему отцу шейх Хейдар хотел завоевать Ширван. Сын и приемник Узун Хасана Йакуб-бек (883-896 г.х./1478-1490 гг.) был женат на дочери Фаррух Йасара. Йакуб-бек имел от этой принцессы двух сыновей — Байсунгур-Мирзу и Султан-Мурада. Йакуб-бек оказывал военную помощь своему тестю, ширваншаху Фаррух Йасару, когда усилившийся шейх Хейдар предпринял в 888 г.х./1483 г. поход в Ширван.
По сведениям Рузбихана :«Молодой шейх, собрав средства господства, написал из Ардебиля к подножию трона, что суфии, проявив усердие (иджтихад) в различных религиозных обрядах, должным образом завершив великий джихад, представляющий приступ на свою собственную душу, теперь по поговорке «Бог возвышает на одну ступень тех, кто старается, над теми, кто сидит», они требуют права отличиться в малом джихаде. Если государь разрешит, они начнут священную войну против черкесов, ибо в действиях против них уже давно ни один владыка не завоевывал славы, ни отряды конницы («О, всадники Бога, на коней») не топтали их земель. Пусть [гази] удостоятся великого вознаграждения, щедрой награды [в потустороннем мире] и высокого содружества. От государя не укрылось, что для шейха священная война была лишь предлогом и что тем или иным способом он ищет воинственных приключений (силахшури), но, так как по всей видимости шейх собирался выступить против неверных (джихад), для государя Защитника Веры было неудобно мешать этому предприятию, и он разрешил ему выступить. Невозможно было напасть на черкесов, не проходя через Дербент Ширвана, а это требовало разрешения ширваншаха (так!) Фаррух-Йасара. Последний был справедливым и благонамеренным государем, своим высоким происхождением (насаб-и мани') превосходившим других соседних правителей, а своей славой затмевавшим блеск великих и почитаемых людей. В своем покорном обращении к государю шейх просил его дать указания эмиру, чтобы тот разрешил ему пройти, и ему было написано в этом смысле письмо. «Властелину львов» (ширан-шах) было ясно, что это будет длительным делом и что дни бедных людей Ширвана станут темными от мрака насилий Хайдара; однако, повинуясь государеву приказу, он открыл дорогу на Дербент и таким образом добровольно пустил беду в свои владения. С примерно 10000 человек шейх прошел через Дербент по пути в страну неверных черкесов. Фазлуллах ибн Рузбихан Хунджи. Тарих-и алам-ара-йи амини.
Желая отомстить ширваншаху за смерть своего отца, шейх Хейдар нарушил договор и, будучи низкого мнения о ширваншахе, грубо обошелся с послом. Он сказал ему: "возвращайся и дай знать своему эмиру, что мы идем войной на него. За каплю крови моего отца, мы отсечем головы всему миру". Так как сопротивляться с малым количеством войск было невозможно, ширваншах отправил свою семью с ценным имуществом, а так же часть жителей города в крепость Гюлистан, которая находилась близ Шемахи. На следующее утро шейх прибыл на поле битвы с многочисленным конным войском. Фаррух Йасар, решивший вступить в бой с небольшим отрядом находился по правую сторону Шемахи, в направлении Гюлистана. Он видел, что силы неравны. Когда шейх Хейдар и его воины обрушились на противника, ширваншах был вынужден укрыться в крепости Гюлистан. Осуществляя месть, шейх начал резню среди жителей города, не пощадил никого. Не довольствуясь этим, шейх в своей неутолимой ненависти сжег Шемаху. После этого Хейдар занялся длительной осады Гюлистана. Ширваншах, находясь в безвыходном положении после 7 месяцев осады, обратился за помощью к султану Йакубу. Это известие вызвало гнев султана, который в поступках шейха начал усматривать опасности для себя. Султан Йакуб решил отомстить за пролитую кровь мусульман и помочь ширваншаху Фаррух Йасару. Он прибыл 28 джумада ll 893 г.х./9 июня 1488 г. в Ширван. Когда шейх Хейдар услышал о приближении султана, то поспешно покинул район Шемахи и направился в сторону Дербента. Когда шейх Хейдар осаждал замок Гюлистан, эмиры, которые были рассеяны по всему Ширвану, собрались под руководством Кичи-Бека, одного из знатных людей Ширвана, и в согласии с духовенством, объединив войска и жителей Ширвана, выступили со священной войной против шейха. Они отправили гонца в Гюлистан с письмом, извещая, что войска займут поле боя в такой-то день и, когда они произведут атаку снаружи, ширваншах должен будет напасть изнутри крепости. Однако этот план стал известен шейху Хейдару. Шейх поспешно оставил осаду крепости Гюлистан и напал на ополчение Ширвана. Он разгромил их. В этой битве, по сведениям источников, погибло 10000 человек. Ширваншах увидев поспешный уход войска Сефевидов, решил, что шейх, движимый страхом и отсутствием провианта, отступил. Ширваншах вышел из крепости, намереваясь преследовать войска шейха, он узнал о его побеге и намерении вернуться для продолжения осады Гюлистана. Тогда ширваншах укрылся в труднодоступной, высокорасположенной крепости Сулут, в 20 км к северо-западу от Шемахи. В это время войска во главе с полководцем эмиром Сулейман-беком Бижан-оглу направились в Ширван, чтобы помоч Фаррух Йасару в войне с шейхом Хейдаром. Опасаясь разгрома шейх отступил, оставив Гюлистан и повел свои войска в Махмудабад, который взял и разрушил, затем направился в сторону Дербента и осадил его. Эмир Сулейман-бек и его войска вошли в разрушенный Ширван. Фаррух Йасар покинул крепость Сулут и с оставшейся частью своих войск присоединился к эмирам. На следующий день эмиры перешли через Самур и поспешили в сторону Дербента. Они слышали, что шейх двигается по направлению к Табасарану и Зирехгерану. Сулейман-бек с войсками поспешил за ним стремительным маршем и обнаружил его в Табасаране, у подножья Эльбруса. В среду 29 раджаба 893 г.х./9 июля 1488 г. объединенные войска ширваншаха и эмиров Ак-коюнлу напали на войска шейха Хейдара. Войска под предводительством Сулейман-бека и ширваншаха бились в тяжелых условиях гористой местности, на краю глубокого ущелья, где лошади и люди срывались и падали в пропасть. Обе стороны сражались с ожесточением. Во время боя Сулейман-бек был ранен и отведен в сторону его воинами. В это время шейх Хейдар был смертельно ранен стрелой в шею. Его войска разбежались, оставив умирающего шейха в руках врага. В ставку султана Йакуба был отправлен вестник, который в месте с донесением об исходе битвы доставил так же и голову шейха Хейдара. Во вторник 6 шабана 893 г.х./16 июля 1488 г. достигнув юрта Арвана-кух, султан Йакуб приказал выставить голову на обозрение на несколько дней, а затем отдать ее матери шейха (сестре Узун Хасана). На следующий день царский кортеж прибыл в столицу Тебриз. Султан Йакуб издал приказ эмирам вернуть Фаррух Йасару города Ширвана, Дербент и Махмудабад.
После гибели шейха Хейдара султан Йакуб захватил трех малолетних сыновей Хейдара - Султана Али, Ибрахима и Исмаила и отправил их сначала в крепость Ахтамар, а затем отослал в крепость Истахр, в близ Шираза, и там заточил. В этой крепости они пробыли более четырех лет. После смерти султана Йакуба стал править Рустам-бек Ак-коюнлу в 897 г.х./1492 г., он освободил их из заключения и привез к себе в Тебриз, где возвратил Султану Али город Ардебиль, дал ему титул подишаха и использовал его в своей борьбе с Байсунгуром и ширваншахом Фаррух Йасаром. В битве с Байсунгуром и Шейхшахом, сыном Фаррух Йасара, Султан Али мужественно сражался на стороне Рустама. после смерти своего зятя в 895 г.х./1490 г. Фаррух Йасар поддержал своего внука Байсунгура за сохранения престола. В 897 г.х./1492 г. после свержения он бежал в Ширван. Однако был убит в бою между Бардой и Гянджой. Его брат тоже через некоторое время бежал в Ширван и оставался там до 902 г.х./1497 г. В 902 г.х./1497 г. восстал правитель Шеки шах-Хусейн в месте с младшим сыном Фаррух Йасара Ибрахимом Шейхшахом и совершил набег на Кабалу в течении 8 дней. Фаррух Йасар сокрушил их в месте с другими своими сыновьями и Абульфатх-беком вали Кабалинским. Однако они были помилованы. Отвага и храбрость Султана Али и растущее влияние его среди кызылбашей устрашали Рустам-падишаха, который стал его опасаться. Чтобы устранить и уничтожить его, Рустам послал в Ардебиль Айбе-султана Каджара и Хусейн-бека Алихани, которые должны были схватить Султана Али и его братьев. Султан Али вступил с ними в битву в близ Ардебиля. Кызылбаши были разбиты, а Султан Али погиб. Юный Исмаил бежал с помощью преданных мюридов в Гилян, где они укрылись у правителя области Бийэ-Пиш Каркийа Мирза Али, сторонника Сефевидов. На требования Рустам-падишаха о выдаче Исмаила, Каркийа Мирза Али каждый раз отказывал под благовидным предлогом, принося извинения. В возрасте тринадцати лет Исмаил, считавшийся шейхом ордена Сефевийе, воспользовавшись междоусобиями в государстве Ак-коюнлу, вернулся из Гиляна в Ардебиль, где вокруг него собралось около 300 воинов мюридов — кызылбашей. Против него выступили союзники Фаррух Йасара - правитель Ардебиля Али-бек из племени джагирлу и владетель Талыша Мирза Мухаммад, которые намеревались схватить Исмаила и отослать его к ширваншаху. Поэтому эмиры племени устаджлу решили отправиться с Исмаилом в Карабах, оттуда Исмаил направился в Гянджу, затем к берегам озера Севан, в Чухур-Саад (Ереван). Под его знаменами в 905 г.х./конце 1499 г. в Эрзинджане собралось 7 тысяч газиев из кызылбашских племен устаджлу, тамлу, румлу, такалу, зулькадар, афшар, каджар, варсак и суфиев Караджадага. В Эрзинджане, движимый чувством мести за своего отца и деда, убитых ширваншахами, Исмаил принял решение начать войну с ширваншахом Фаррух Йасаром, наследственным врагом Сефевидов.
Осенью 906 г.х./1500 г. был предпринят поход против Фаррух Йасара. Исмаил выступил с 7 тысячными кызылбашей, имея в авангарде воинов из племени такалу и зулькадар во главе с эмиром Байрам-ханом Карамани, которые должны были перейти Куру. Исмаил первым в плавь на коне переправился на противоположный берег, за ним последовало все войско кызылбашей, которые двинулись по направлению к Шемахе. Исмаил отправился в Килид-и Гилян, где узнал от жителей, что ширваншах, услышав о его приближении, удалился из Шемахи в хорошо укрепленную крепость Кабалу, чтобы подготовится к войне с Исмаилом. Он отправил одного из своих людей в Шемаху, чтобы предотвратить бегство жителей из города и обеспечить их безопасность. Однако когда Исмаил вступил в Шемаху, он узнал, что все жители покинули город и укрылись в горах. Простояв в Шемахе несколько дней, Исмаил выяснил, что ширваншах со своими войсками расположился лагерем в лесу близ крепости Бигурд, окружив свой лагерь частоколом. Исмаил решил преследовать своего врага, однако не застал его на указанном месте, так как Фаррух Йасар, получив известие о занятии кызылбашами Шемахи, решил укрыться в крепости Гюлистан. Он не успел дойти до этой крепости, как его настиг Исмаил с кызылбашским войском в местности Джабани. Здесь осенью 906 г.х./1500 г. произошла одна из кровопролитнейших битв, которая закончилось катастрофой для ширваншаха. В результате этой битвы войска Фаррух Йасара были разбиты на голову и бежали. В крепости Гюлистан близ Шемахи заперлась часть войска ширваншаха, уцелевшая после битвы в Джабани. После того как все его войско было разбито, а полководцы полегли на поле битвы, оставшись один, ширваншах верхом поскакал по направлению к крепости Бигурд, но его догнала группа кызылбашей около крепости Гюлистан. Они сняли его с лошади, взяли упряжь, а один из кызылбашей, отрезал голову Фаррух Йасару и поднес ее Исмаилу. Пленные ширванцы опознали труп Фаррух Йасара и похоронили его. Мюнеджжим-баши иначе описывает гибель ширваншаха: Некоторые говорят, что он был взят в плен, а затем убит со связанными руками.
После поражения и гибели Фаррух Йасара и взятия Шемахи Исмаил умертвил всех ширванцев, которых он взял в плен, чтобы отомстить за своих отца и деда. Он оставался три дня в своем лагере, затем вошел в Шемаху, где его встретили представители духовенства и городской знати. Исмаил, войдя в Шемаху, взошел на трон, однако оставался в городе только один день. С гибелью Фаррух Йасара закончился период расцвета и могущества государства Ширваншахов.
ба-касд-и шарр раван показывает, что имя все еще произносилось Шарван до того, как народная этимология поддержала новое произношение Ширван. (пер. Минорского В. Ф).Фазлуллах ибн Рузбихан Хунджи. Тарих-и алам-ара-йи амини.
Ширваншах - «Властелин львов». Персидское слово «шер/шир/шар» - лев и арабское «вали/вели» - правящий, властелин, заступник, совмещая оба слова мы получаем Шарвели (Шервали) — предводитель львов! Герой из одноименного лезгинского эпоса, который стал защитником родной земли и героем своего народа, а также предводителем ополчения, стал в народе величаться Шарвели — предводитель львов. Этот титул в несколько ином, но все же похожем виде упоминается как Шаргир (Шергир) - укротитель львов. «Храбрый Шаргир, царь леков, умер от рук Спандарата Камсаракана. Там же Урнайр, царь Албанский, получает большую рану от Мушега Мамиконяна». К. Тревер - Очерки по истории Кавказской Албании.
О том, что ширваншахи имели титул вали: «Он послал затем несколько великих мужей и мудрецов к сидевшему на троне (тахт) власти в городе Шамахи султану Фаридуну, вали вилайата Шарван». Тарих Маза.
Фишер,Уильям Бейн; Avery, P. Hambly. G.R.G; Мелвил, К.(1986). Кембриджская история Ирана.
Ашурбейли С. Государство Ширваншахов.
Мунеджимбаши Ахмед Деде «Джами ад-Дувэль».
Фазлуллах ибн Рузбихан Хунджи «Тарих-и алам-ара-йи амини».
Гийас ад-Дин Хондемир «Хабиб ас-сийар».
Хасан-бек Румлу «Ахсан ат-таварих».