Что же такое святки? Двенадцать дней после празднования Рождества вплоть до начала Крещения называются святыми днями, поскольку они освящены особыми традициями, связанными с прославлением Христа. В этот период люди ходят в гости к родственникам, пожилым и больным людям, дарят подарки с наилучшими пожеланиями. К этому моменту пост уже закончен, люди готовят разнообразную еду, накрывают праздничный стол, празднуют всей семьёй и угощают близких и друзей. Согласно поверьям, злые силы бродят по земле восемь дней после рождения Иисуса Христа и пугают прохожих. Поэтому люди придумали традицию одевать страшные маски, чтобы пугать и развлекать всех, кого встретили по пути.
ИСТОРИЯ СВЯТОК
Первые упоминания о Святках были ещё в IV веке. В это время греческие христиане проводили пышные гуляния в течение 2 недель после отмечания Рождества Христова. Праздник распространился и на Руси, но обрел свои традиции. Часть из них – языческие, было принято наряжаться в ряженых, плясать и гадать.
Православная Церковь не поддерживала проведение языческих ритуалов славянами. Позднее было предложено решение вопроса. Представители духовенства предложили христианам смывать грехи на Крещение. Согласно традициям, обряд смывания грехов в проруби в виде Креста помогал очистить тело и дух, отогнать от нее Лукавого, приходящего в Святки. Так принято и по сей день. Крещение замыкает череду святочных гуляний.
СВЯТОЧНЫЕ ЗАБАВЫ
С первой Рождественской звезды до Крещенских купаний в России традиционно празднуются святки - пора колядок, розыгрышей, хороводов и гаданий. Чтобы быть во всеоружия и достойно провести святки - вспомним главные святочные традиции.
- Колядование
«Приходила коляда наперед Рождества», - бывало распевала молодежь под окнами, величала хозяев, просила пирогов, а взамен обещала «посулы» - пожелания благополучия и счастья гостеприимному дому: «Кто подаст пирога – тому двор живота». Но немудрено было и разгневать колядовщиков, не приготовив достойного угощения: «Кто не даст лепешки – завалим окошки». А то и вовсе дело доходило до страшных угроз в адрес скупому хозяину: «Кол да могилу, ободрану кобылу»! Колядки, «овсень», «виноградье», «щедровки» распевали в канун Рождества и на следующий день под предводительством «мехоноски», девушки, которой было поручено носить мешок для сбора угощений. «Пришли колядки – блины да ладки»!
- Святочные вечорки
Что за Святки без посиделок! Наколядовавшись вдосталь, шумная толпа собиралась в посиделочной или «жировой» избе, которую заранее за 2-3 рубля вскладчину нанимали у какой-нибудь старой солдатки или полунищей старухи. Здесь и устраивали общую пирушку-завирушку: всем миром съедали угощения, которые удалось насобирать, колядуя под окнами. И парни, и девушки загодя готовились к вечоркам: шили платья, готовили маскарадные костюмы для ряженья, чтобы на рождественские посиделки явиться разодетыми в лучшие наряды. Так у многих девушек было приготовлено по платью к каждому святочному игрищу, а их бывало и по восемь штук за вечер! Пляски под дуду, сказки, небылицы, веселье и шум - дабы наступающий год сулил богатство, достаток, урожай!
- Загадывание загадок
«Загануть ли, да красна девка, да краснопевка, да семь загадок», - пели-выспрашивали девушки, участницы посиделок, выстроившись рядком. А другие девушки, выстроившись на противоположной стороне избы пели-отпевали-отвечали: «Загони-ко, да красна девка, да краснопевка, да семь загадок». Получив ответ, первая сторона пела вопрос-загадку, а вторая нараспев отвечала, разгадывала: что светит во всю ночку – месяц, что сыплют во все небо – звезды. Загадывание загадок - обряд, некогда имевший магический сакральный характер, но утративший свой исконный смысл, ставший забавой, сохранив при этом форму вопросно-ответных песен, исполняемых девушками в виде диалога, беседы.
- Хоровод
Не бывать посиделкам без хороводов! Встанут бывало девушки кругом, а по-за кругом ходит одна девушка – «царевень», то есть царевич. И обращается царевич к хороводу, изображающему царевну, с просьбой пустить «во город, во красен» «девиц смотреть, красавиц выбирать». А хоровод выспрашивает, какая красавица «царевеню» милее. «Мне-ка эта люба, эта прихороша, эта лучше всех», - отвечает царевич и выводит из хоровода свою избранницу, ведет с песнею по-за кругу, а кончится песня, запевают снова, пока «царевень» не выберет всех девиц. А затем вереница девиц делает несколько спиралевидных поворотов, хороводных зигзагов, на том конец игры!
- Игра «в молчанку»
«Раз, два, три!», - хохот и гвалт стихли, парни и девушки умолкли – все играют «в молчанку». А кто не сдержится, кто не выдержит испытания молчанием, будет подвержен заранее условленной каре, например, поцеловать какую-нибудь старуху, дать облить себя с ног до головы ледяной водой, съесть пригоршню угля или сходить на гумно и принести оттуда сноп соломы. Последнее наказание считалось самым жутким, так как ночью опасались ходить на гумно, страшась попасть в лапы «огуменника».
- Игрища
Излюбленным увеселением во время посиделок были игрища, которые нередко славились грубостью и жестокостью парней в обращении с девушками. Тут можно было увидеть и игру в кобылы, игру в блины, игру в быка, в гуся, лошадь, в кузнеца. Многие из этих игр сопровождались непристойными жестами и пением неприличных песен, но все же вряд ли могли осквернить, задеть чьи-либо религиозные чувства, чего не скажешь об известной игре в покойника или в «умруна». Один из парней соглашался изображать покойника, его одевали в саван, мазали лицо мукой, вставляли в рот зубы из брюквы, клали в гроб. Остальные участники игрищ изображали дьячка, плакальщиц, родственников усопшего, собравшихся совершить кощунственное отпевание с издевками и отборной бранью.
- Ряженье
Пели, танцевали, гадали, но ждали: вот-вот ворвутся ряженые, будут стращать! Парни, переодетые медведями, козлами, цыганами, Петрушками, чертями, горбатыми стариками, вламывались с шумом и гиком на посиделки целыми ватагами, до беспамятства пугая девушек, размахивали палками, вымогая откупа. Придя в себя от испуга, девушки начинали обороняться и выгонять из избы нечисть, тем самым свершая магический обряд: избавившись от нечисти, пусть и ряженой, верили, что обезопасили Новый год и от нечисти неподдельной.
КАК ПРОХОДЯТ ПРАЗДНОВАНИЯ
Православные проводят один из главных обрядов праздничного периода - Святочные колядования, который включает в себя пение благостных песен - колядок, славящих Спасителя и Рождество.
Целью колядования считалось пожелать всем благосостояния, хорошего урожая и максимального достатка.
Из домов в дома ходили колядующие небольшими группами, как правило детвора, переодетая или ряженая в образы разных животных, кикимор или даже бесов.
Ряженая детвора пела поздравительные колядки, плясала, веселила хозяев, а по окончании требовала угощения, после которых снова плясала, теперь уже в знак благодарности за полученные дары.
А каждая хорошая хозяйка считала своим прямым обязательством одарить ряженых выпечкой, конфетами и другими сладостями. Было принято считать, что от угощения и подарков колядующих напрямую зависел достаток в будущем году.
В ночь на Коляду разжигали костры, которые горели все 12 дней. С высокой горы было принято пускать вниз горящее колесо, которое символизировало уходящий год со всеми его неприятностями и невзгодами.
В домах отгадывала загадки, пела песни и плясала ряженая молодежь, главной задачей которой являлось приманить удачу и избежать неурожая. Многие песни исполнялись под действия, которые изображали земледельческие работы.
В праздники девушки по обыкновению гадали на будущего мужа и на ожидающую их судьбу. Для этого они горстями кидали снег, и по его звуку определяли характер своего суженого. Могли определить возраст жениха, а также определяли его имя.
Святочные гадания проходили две недели, но самыми значимыми гаданиями считались те, которые приходились в ночь перед Рождеством и в канун Крещения.
Особое место было отведено приметам, по которым пытались определить достаток в хозяйстве и угадать погоду в течение всего предстоящего года.
УГОЩЕНИЯ НА СВЯТКИ
У православных христиан святочные угощения считалась больше символом праздника, чем насыщением. К столам подавались пироги и разные пряники, традиционная кутья, которая по обычаю состояла из зерна и меда. В домах побогаче люди могли себе позволить приготовление кутьи с добавлением орехов и даже изюма.
На столы подавался также узвар - популярный напиток, в состав которого входили мед и сухофрукты.
Традиционно в святочные праздники пекли блины, которые являлись символом тепла, света и Солнца. Готовили разные печенья из пресного теста, которое называлось колядками.
Символом благосостояния и будущего удачного урожая считался жареный поросенок, которому люди особо отдавали свое предпочтение. Подавали поросенка на столы непосредственно в Рождество. В святочные праздники также употреблялись и остальные особые деликатесы из мяса: гуси, куры, дичь и баранина.
После того, как гуляния подходили к концу, 19 января все приходили к замершим водоемам и окунались в освященный прорубь крестообразной формы, украшенный разноцветными лентами и разными формами из дерева, для того, чтобы смыть и очиститься от всех своих грехов, от которых людей освобождало великое водосвятие на Крещение Господне - символ очищения и возвращения порядка.