Спрашивает один добрый католик на форуме: хотим с женой усыновить эмбрион от ЭКО других людей. Что скажете, дорогие единоверцы? Что об этом думает наша Церковь?
"Привет всем. Мы с женой - бесплодная пара, но жена всё же хочет выносить ребенка в своем чреве. Она страдает от состояния, которое делает невозможным для нее зачатие собственного ребенка. Как бы мы ни хотели - зачать сами мы не можем.
Мы понимаем, что ЭКО - смертный грех, поэтому мы его не рассматриваем.
Однако есть другие люди, которые создали в ЭКО слишком много эмбрионов. Что вы думаете насчёт того, что мы могли бы взять один такой эмбрион и сделать его своим сыном?
Мое мнение таково:
- Мы не потворствуем созданию человеческой жизни вне утробы, но поскольку эти души уже существуют, им нужно получить место для роста.
- Поскольку мы не участвуем в процессе создания этих эмбрионов, мы не отделяем брачный акт от создания человеческой жизни.
- Опять же, эти эмбрионы не могут жить вне матки. Вместо того, чтобы навсегда замораживать их, мы можем взять их и дать им развиться в детей.
Пожалуйста, дайте мне знать, что вы думаете! Я не понимаю, чем это будет отличаться от усыновления, поскольку они уже созданы и они уже люди!"
Добрые единоверцы там же отвечают:
"Проблема заключается в поддержании этого аморального бизнеса. Это похоже на то, как если бы человек усыновлял детей, похищенных из больниц!"
---------------------------------------------------------------------
"Я бы определенно попытался проконсультироваться с профессиональным католическим специалистом по биоэтике. Священники замечательные, хорошо образованные и все такое. Но они могут быть недостаточно грамотны в этом вопросах биоэтики."
-----------------------------------------------------------------------
"А почему вы не хотите усыновить ребёнка, который уже родился?"
------------------------------------------------------------------
"Я думаю, что это прекрасная возможность проявить Божье милосердие и любовь ко всей человеческой жизни. Вынашивая эмбрионы, которые в противном случае были бы уничтожены, вы показываете, насколько Бог заботится даже о самом маленьком человеке!"
--------------------------------------------------------------------
"Знаете, если мы начнем усыновлять такие эмбрионы, то всё больше людей начнут считать ЭКО чем-то нормальным. А это путь зла!
Поэтому я голосую против."
----------------------------------------------------------------------------
"Если мы начнем усыновлять новорожденных, все больше людей начнут считать нормой добрачные близкие отношения! А это - путь зла! Поэтому я типа проголосовал против усыновления новорожденных!
Вы сами-то не видите, что эта логика не работает?"
--------------------------------------------------------------------------
"Светское общество превосходит нас численностью. Они будут продолжать создавать избыточные эмбрионы. Из этого не следует, что они ДОЛЖНЫ это делать, но они это делают. Как бы мы ни поступили - они всё равно продолжат делать лишние эмбрионы! Наше католическое усыновление - для них вообще не аргумент".
-------------------------------------------------------------------------
"Я считаю, что это сотрудничество со злом, даже если ваши намерения были добрыми. Также это отделяет акт от зачатия - а вы же сами понимаете, что это недопустимо! Я вообще не вижу способа достать эти души из морозильника, исключив из уравнения ваш собственный супружеский коитус и его смысл".
---------------------------------------------------------------------
"Ну, у меня здесь есть несколько соображений. Во-первых, вы не наносите ущерба своей способности телесного единения с супругой. Вы можете продолжать заниматься им со своей женой в дни процесса имплантации. Здесь нет проблем.
Беда в том, что процесс подготовки тела женщины к имплантации эмбриона требует чего-то очень похожего на приём гормональных контрацептивов. Это сильно ограничивает способность женщины забеременеть естественным путем, ведь она получает тонны гормонов, чтобы имитировать беременность (имплантация происходит не сразу, поэтому они должны долго кормить её гормонами, прежде чем можно будет вставить ребенка).
И что произойдет, если вы забеременеете естественным путем во время процесса? Будут близнецы?"
-------------------------------------------------------------------------------------
"Это не исключает с*е*к*с из процесса создания жизни. Жизнь уже была создана теми, кто произвел эти эмбрионы. Все, что мы делаем, это спасаем эту жизнь."
----------------------------------------------------------------
"Я думаю, что для меня то, что действительно отличает это от усыновления младенцев, - это использование тела. При усыновлении младенцев вы совершаете доброе дело и принимаете сиротку. Тело жены не используется для продолжения жизни этого сироты, поэтому ей можно оставаться открытой для зачатия своего собственного ребенка, для проявления Божьей воли! А с усыновлением эмбриона вы закрываете себя от Божьей воли, потому что ваше тело используется для вынашивания чужого ребёнка, и в это время вы не можете зачать своего собственного ребенка. Это кощунство какое-то.
Это только мое мнение - но я бы не хотела использовать своё чрево для ребенка, который не родня ни мне, ни моему мужу. Это слишком сокровенный процесс, чтобы пускать в него чужих."
---------------------------------------------------------------------------
"Я также обдумывал этот вопрос, несколько раз менял свое мнение и пришел к выводу, что при условии правильности намерений это может быть допустимо. Я видел статистику, согласно которой только в Соединенных Штатах насчитывается 600 000 замороженных эмбрионов!
При этом в США эмбрионы считаются собственностью, поэтому они не защищены так же, как младенцы защищены законами об усыновлении. Некоторые агентства проводят генетический скрининг эмбрионов и отбраковывают тех, у кого, например, синдром Дауна. Другие передают эмбрионы семьям, которые не прошли курсы приёмных родителей. Все это совершенно неэтично!
Национальный католический центр биоэтики придерживается позиции "ничего не делай, и пусть они остаются замороженными".