В конце 70-х годов прошлого века учеными впервые была высказана мысль о том, что технологическое развитие влияет на появление новых слов, обозначающих цвета. В частности, было отмечено, что если цвет является основным признаком, который позволяет разграничивать схожие объекты, то он получает свое название; если же предметы могут быть различимы по другим признакам, то гораздо менее вероятно, что цвету будет дано какое-то название. В связи с этим считалось, что цвета стали получать свои обозначения уже в индустриальном обществе, поскольку до этого времени на цвета в основном обращается внимание в природных объектах, которые имеют много иных отличительных признаков. В связи с этим распространенной являлась позиция о том, что в обществах с низким уровнем технологического развития для обозначения цвета используются до 5 слов.
Однако некоторые современные исследователи не уверены в том, что между этими двумя факторами - развитые цветовые технологии и обширные цветовой словарный запас - существует прямая зависимость. Так, проведенное в 2018 году исследование, в котором анализировались 20 разных языков, не смогло доказать наличие связи между развитыми технологиями, связанными с использованием цвета, и количеством слов, используемых для обозначения цвета. Основываясь на данных результатах, группа других ученых решила внести свою лепту в опровержение тезиса о влиянии уровня технологического развития общества на количество слов, используемых для обозначения цвета. Они решили изучить цветовую термилогию у народа маник, кочевников, проживающих в тропических лесах Южного Таиланда. Общая численность данного народа всего около 300 человек, при этом они говорят на собственном языке, называемом тен'эдн. Этот народ не пользуется красками и не знаком с красителями, для них характерны простые нательные украшения, такие как панцири черепахи, неокрашенные гребни, виноградные лозы. Иногда они красят углем лоб, но, по всей видимости, таким образом реализуется лечение, а не обеспечивается ритуальное украшение тела.
При этом в языке тен'эдн встречается достаточно богатая цветовая лексика по сравнению с другими соседними народами. Маник часто используют цвет, когда описывают природные явления, камни, почву, растения и животных. Примечательно, что они используют цвет так же и в переносном значении: съедобные клубни называют белыми, а несъедобные – черными. Имеет значение цвет и в рамках представления о благополучии и опасности: желтый цвет ассоциируется с болезнью (носитель объяснял, что желтоватый оттенок кожи свидетельствует о проблемах со здоровьем, кроме того, желтый – цвет палящего солнца, особенного злого в жаркую и сухую погоду), а черный – безопасность.
Было отмечено, что цветовая система маник стабильна и, по всей видимости, не подвергается серьезным изменениям, тогда как другие соседние народы расширили свой цветовой лексикон за счет заимствования слов из других языков (малайского и тайского). Вероятно, это связано с тем, что маники до сих пор остаются кочевым племенем и не являются участниками государственных образовательных программ.
Итак, в языке тен'эдн есть 6 часто используемых терминов для обозначения цвета. Было отмечено, что различные термины использовались для обозначения цвета природных объектов, которые имеют иные отличительные признаки (гиббон и клубни растения). Есть в тен'эдн и слово для обозначения фиолетового цвета, который считается термином, присущим обществам с высоко развитыми технологиями (хотя в некоторых языках отдельное слово для фиолетового появилось ранее, чем разные слова для синего и зеленого цветов).
Оказалось, что маник имеют около двух десятков слов и для обозначения одного и того же цвета: наибольшее число выделяется для белого цвета (14). В то же время хотя используемые слова обычно связаны с цветом, разные слова обычно несут в себе дополнительную информацию, которая к цвету не относится (как, например, применение слова «карий» к глазам в русском языке), а связана с возрастом, стадией роста растений, отражательными способностями и пр.
По результатам своего исследования ученые пришли к выводу, что связь между развитием технологий и обозначением цвета не всегда присутствует, хотя и отбрасывать ее наличие окончательно не стоит. Необходимо продолжать исследовать взаимосвязь лексикологии цвета и развития технологий, поскольку встречаются примеры скудного словарного цветного запаса при развитом использовании цвета в культурной жизни (балийский жестовый язык используется обществом, знакомым с разными цветами и использующим их активно в своей культуре). При этом аргумент о том, что какой-то язык не нуждается в развитой цветовой словарной системе ввиду небольшого количества сплоченных носителей не может быть принят во внимание, поскольку существуют примеры малых языковых обществ с развитым словарным запасом по отношению к цвету.
Также ученые сделали вывод, что языковой контакт не всегда приводит к заимствованию слов, обозначающих цвет, хотя заимствование названий оттенков и редких цветов происходит достаточно активно, однако обычно заимствуемые слова используются нечастно. Цвет используется не только для описания объекта, но и для проведения аналогий (например, маник сравнивали микрофон с обезьяной). Вероятно, на развитие цветового лексикона влияет символическое значение цвета и частота использования цвета при общении.
Спасибо за прочтение:)
#лингвистика #язык #цвет #языкознание