Первая мировая война (1914–1918) изменила условия жизни и менталитет людей. Октябрьская революция позволила коммунистам объявить войну любой религии, особенно христианским церквям.
Через войну и коммунизм католическая церковь также оказалась в новых условиях жизни и работы. Он принял новые формы апостольства и христианизации мира. Миряне стали активными, в том числе через католическое действие . В какой-то степени в межвоенный период ему удалось сформировать новые идеи об осознании себя и своей миссии в мире. Однако во время Иоанна XXIII (1958-1963) был созван Второй Ватиканский Собор.
Папы Бенедикт XV , Пий XI и Пий XII были достойны задачи сторонников мира во всем мире. После Второй мировой войны Церкви пришлось бороться с угрозой воинствующего коммунизма со стороны Советского Союза, который сформировал лагерь народной демократии. Развитие религиозной жизни и правильное формирование духовенства были важным источником религиозности для католиков, которым во многих странах удалось противостоять воинствующему атеизму.
Папы приложили усилия для единства самой Церкви и единства всего христианства. За пределами Европы церкви все еще приходилось функционировать в двух разных культурах: англосаксонском и латинском. Молодые национальные церкви Азии и Африки развивались, хотя их деятельности по-прежнему препятствовали остатки колониализма , национализма и коммунизма .
Период со времени Второго Ватиканского Собора.
Второй Ватиканский Собор инициировал реформу католической церкви, открыв ее для диалога с другими конфессиями ( экуменический диалог ) и изложив реформу литургии в целом. Во время собора папа Павел VI установил тесные отношения с константинопольским патриархом Афинагором . 5 декабря 1965 года было отменено отлучение от церкви , в котором сановники Римской и Константинопольской церкви окутали друг друга в 1054 году.
В начале XXI века во многих странах мира было выявлено много случаев сексуального насилия, совершенного католическим духовенством, особенно педофилия.