"Смешно думать, что оставаясь частью, можно получить все. Смешно и нелепо.
К чему бы вы на самом деле ни стремились, к неограниченному покою, счастью и любви -- или к их локальным заменителям -- пока остается отдельный от всего прочего стремящийся, он по умолчанию обречен на недополучение желаемого. И связанную с этим хроническую фрустрацию.
Чем вы заняты на самом деле?
Еще немного денег, секса, книг, усилий -- чего-то, что можно получить или добиться от внешнего мира. При таком векторе интереса все это в лучшем случае работает как временная анестезия.
Пока вы видите себя отдельной маленькой частью целого, все остальное по умолчанию будет вне вас. Там, снаружи. И какая разница, сколько свободы и безопасности от этой происходящей помимо вас цельности удается себе отколупнуть? Все остальное все равно не ваше.
И еще полезно бывает трезво взглянуть на все то, что в качестве отдельного индивида тут можно получить/добиться -- на то, как долго полученное будет радовать и как надолго это удастся сохранить. Очень освежает.
И при этом существует масса не связанных между собой источников, которые довольно убедительно, ссылаясь на собственный опыт, утверждают, что вы -- УЖЕ являетесь тем, что всю свою отдельную жизнь сознательно или бессознательно искали.
Только представьте себе -- вот прямо сейчас, как и всегда, вы УЖЕ, сами по себе, есть безграничный покой, счастье, безопасность и вот это вот все. И всегда этим были.
С этой точки зрения получается, что тотальность, цельность и единственность в вашем случае просто забыла себя в этом индивидуальном существе, принципиально отделенном от всего прочего. Как бы отделенном.
Так разве не является самым разумным на свете, пока это чувство индивидуальности еще здесь и перекрывает (как говорят) прямое переживание вашей подлинной природы, которая есть вечный кайф и все такое, -- внимательно это дело исследовать?
Разве не стоит попытаться выяснить для себя, что это вообще такое, ваша индивидуальность? Ну, если оно -- единственное, что заставляет эту тотальную цельность каждое утро забывать себя?"
