Отец Андрей:
– Нет. Иисус Христос никогда не молился Сам Себе. Это была бы тогда медитация. Он был медитировал Сам на Себе. Он никогда этим не занимался. Он разговаривал с Отцом.
Отец и Сын – одно целое по природе. Знаете, как говорят – «мы с тобой одной крови». Они – одно по природе, но личности они – разные. Это был разговор личностей. Личность Бога Сына обращается к личности Бога Отца. Когда личность обращается к личности – это и есть молитва. Когда одна личность со смирением обращается к другой личности, которая возвышена. Благодатью, Божественностью.
Это было живое общение Сына с Отцом, который всегда с Ним. Им было о чем поговорить.
И поскольку Иисус воплотился, вочеловечился, Его действия были как бы в назидание всем людям. Он приучал природу человеческую обращаться к Отцу.
Он разговаривал как смирившийся. Как лишенный славы. Как они там разговаривают в вечности – Отец и Сын и Святой Дух – нам, конечно, не понять. Но на земле живя, Господь Иисус Христос оделся в человеческую природу, взял на Себя эти вериги человеческого тела и разговаривал с Отцом как лишившийся славы. Как униженный. Как умаленный. Как смирившийся. Он постоянно бодрил Свой дух разговором со Своим Родителем. Для того, чтобы и мы потом по Его стопам шли и разговаривали со своим Отцом.
Обращение Личности к Личности – это молитва. Но Отец не молится Сыну. Он общается с Сыном. А Сын молится Отцу. Потому что Он для этого и смирился. Он добровольно лишился славы Своей. Оделся в «человечество». И теперь Он разговаривает с Отцом не как равный с равным, а как униженный с великим.
То есть, нужно различать природу и личность. Природа – одна. Но личности – разные.