Франция. Третья Республика. Что может всколыхнуть французское общество?
В конце XIX века настоящий резонанс вызывает так называемое «дело Дрейфуса». Кто это такой и в чём собственно дело? Альфред Дрейфус — капитан французской армии, ’’француз Моисеева закона”, типичный французский офицер со всеми предрассудками и симпатиями своего сословия - он стал символом страданий нашего народа на его многовековом пути. Так о нём высказываются его защитники, по большей части, сами евреи. Французское общество в эту эпоху было, на удивление многих не посвящённых читателей, антисемитским до мозга костей, доведённое до белого каления поражением в Франко-Прусской войне 1870-1871 годов. Правые не любили евреев из-за их контроля над финансовой сферой (на ум сразу приходят знаменитые Ротшильды) и СМИ. Нелюбовь левых к евреям четко формулировалась одним из видных социалистов Шарлем Фурье, для него капиталист был равен еврею. Причем перед «делом Дрейфуса» французское общество яро обсуждало ещё один скандал - фантастических размеров коррупцию при строительстве Панамского канала (речь идёт об «исчезновении» нескольких сотен миллионов долларов по тому курсу!), к которой евреи действительно были причастны в большей или меньшей степени.
Приступим к самим обстоятельствам дела и действующим лицам. Французская разведка завербовала мадам Бастиан, служившую горничной у супруги германского посла в Париже. В конце сентября контрразведка получила от неё обрывки, при восстановлении которых выяснилось, что это секретный документ, названный впоследствии бордеро — сопроводительное письмо с описью разведывательных данных, пересланных автором этого документа немецкому военному атташе в Париже. Отделение контрразведки, во главе которого стоит полицейский капитан Анри, считает, что этими данными мог обладать только штабной офицер, взглянув на почерк, решили, что это почерк Дрейфуса. Альфред Дрейфус — единственный еврей-офицер в Генеральном штабе. Вызван лучший эксперт по почеркам во Франции, сотрудник Французского банка Гобер. Его просят сравнить текст бордеро с бумагами, написанными Дрейфусом. 13 октября Гобер дал отрицательный ответ. Позже иной эксперт дал противоположную оценку. Позже выяснилось, что бордеро было поддельным, что только усилило гнев французской публики, но об этом позже. Вечером 12 октября начальник Генерального штаба Буадафер вызвал Пати де Клама и сообщил ему, что военный министр Мерсье принял решение об аресте Дрейфуса и ему поручается вести следствие.
Перейдём к самому суду. Дрейфус отказывался от признания своей вины. Газеты сообщали о том, что богатые евреи пытаются замять дело, и спасти своего единоверца. 3 декабря правительственный комиссар Брише представил заключение о предании Дрейфуса суду, а 19 декабря 1894 года суд начался. Против Дрейфуса имелись следующие улики: бордеро, обвинительный акт, показания 27 свидетелей – офицеров. Приговор оказался обвинительным - Дрейфус прошёл по статьям за шпионаж и государственную измену. Следом, 5 января, происходила процедура разжалования, с переломом оружия бывшего капитана армии и срывом мундира, после чего его сослали на Чёртов мост. Стоит отметить, что почти все общественные деятели, выступавшие за невиновность Альфреда на этом этапе, были по национальности евреями.
После приговора. В 1895 году сторонники приговорённого начинают собирать доказательства его несправедливого осуждения. В июле в должность главы контрразведки вступает Пикар, который, как и Дрейфус, родом из Эльзаса. Хочу внести ремарку о невероятной ангажированности дела, как со стороны обвинителей, так и со стороны защитников несчастного еврея. Многие книги и статьи не отличаются объективностью, а просто истерически нападают на своих оппонентов (в основном, это делают защитники Дрейфуса). В итоге, после собственного расследования, Пикар находит настоящего виновника всего этого безобразия - Эстерхази. Французское общество теперь разделено на два лагеря – сторонники невиновности Дрейфуса получили прозвище «дрейфусары», а их противники – «антидреййфусары». 11 января 1898 года Эстерхази был оправдан судом. Через 2 дня писатель Золя выпускает статью «Я обвиняю [ J’Accuse…!»], прогремевшую как гром среди ясного неба, в которой он он обвинил правительство Франции в антисемитизме и прочих смертных грехах. Вскоре тот самый Эстерхази, которого Пикар обьявил настоящим предателем бежит из Франции и признаёт свою вину.
Следующим этапом драмы, схожей с древнегреческим спектаклем, стал кассационный суд 1899 года в Ренне и помилование Дрейфуса. Общественность бурлила с прежне невиданной активностью. Суд снова не встал на сторону нашего главного действующего лица, но смягчил наказание. Президент помиловал Дрейфуса. И наконец, в 1906 году, Альфред, в ходе очередного суда, был окончательно признан невиновным. А в 1918 году он был награжден орденом Почётного легиона.
Главный вопрос, который я задал себе в процессе исследования материалов дела – а возможен ли был схожий резонанс, если бы Дрейфус был не евреем, а, скажем, англичанином? Вряд ли. Еврейская общественность признаёт этот уголовный процесс как один из самых знаменательных моментов антисемитизма и страданий еврейского народа. Леонид Прайсман (фамилия говорит сама за себя), посвятивший свою книгу «Дело Дрейфуса» на каждой странице обрушивается с критикой на всех подряд: военных, националистов, чиновников, судей… Истеричные оскорбления и унижения пронизывают всю его книгу. Безусловно, судебные ошибки – недопустимое явление, но не стоит в этом искать злой умысел антисемитов. Довольно часто полицейские не хотят вникать в дело, и стараются побыстрее его закрыть и жить со спокойной душой.
Подписывайтесь на нас в Яндекс Дзен и узнавайте больше интересных фактов от The pages of history.