В 2023 году 19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают один из двенадцати главных христианских праздников – Крещение Господне, или Богоявление. Праздник установлен в память о евангельском событии, когда в возрасте 30 лет Иисус Христос крестился от Иоанна Предтечи в водах Иордана.
«Новый очаг» – светское издание. Но среди наших читателей много людей, которые включены в религиозную жизнь, и для них важно находить ответы на свои вопросы. Мы попросили нашего автора – Юлию Шумилко и священника Андрея Синицына – взять на себя составление гида по церковным ритуалам и правилам. При этом мы будем стараться придерживаться энциклопедически-нейтрального языка.
Содержание статьи
- История праздника
- Крещенская вода
- Купание в Крещение
- Как правильно купаться
История праздника
Праздник Святого Богоявления или Крещения Господня — один из древнейших в христианстве. О нем упоминают уже самые ранние христианские источники (например, святитель Климент Александрийский во II веке). В Русской православной церкви его всегда отмечают 6 (19 по новому стилю) января.
Когда Иисусу исполнилось 30 лет, он пришел на берег реки Иордан, где проповедовал пророк Иоанн Предтеча, призывая людей к покаянию и совершая над кающимися обряд священного омовения и крещения. Христос крестился также, как и простые люди и затем удалился в пустыню.
Комментарий священника Андрея Синицына:
Крещение Иисуса Христа, на самом деле, отличалось от крещения других людей. Если люди принимали крещение от Иоанна, как крещение покаяния, то они исповедывали свои грехи и после этого Иоанн Креститель погружал их в Иордан. Когда же приходит Христос и просит Иоанна Его погрузить, он не произносит ничего, так как в Нем не было греха. Об этом событии мы можем прочитать в Евангелии от Матфея: " И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение" (Мф.3:16-17). После крещения Иисуса Христа происходит Богоявление, Пресвятая Троица являет себя миру. Поэтому этот праздник называется так же Богоявление.
Крещенский сочельник всегда отмечают 18 января (в храмах проходит специальная прадзничная служба). 19 января непосредственно сам праздник, верующие также идут в храм с утра на службу.
Крещенская вода
Освящение воды совершается по одному чину (одинаково) и 18 и 19 января. Поэтому нет разницы, какого числа вы отправитесь в храм за водой. Никакой разницы между водой, освященной 18 и 19 января нет.
Во всех храмах можно купить в лавках тару разного объема и налить воды. Или принести чистые пустые бутылки и, сняв с них этикетку, заполнить водой. За воду никаких денег платить не надо.
И совсем не обязтельно наливать воду в пятилитрове канистры. Достаточно капнуть немного этой воды в обычную воду и уже пить ее, как святую.
Такую святую воду принято пить натощак, можно давать больным во время болезни. Пьют воду из отдельной чашки, а не из бутылки.
Купание в Крещение
Обычай омовений в ледяной воде в этот день является российской, довольно молодой народной традицией, а не исконной частью праздника. И уж точно одно лишь купание в проруби не может автоматически смыть с человека грехи. Другое дело, что вода, действительно, является неотъемлемым символом этого дня, образом обновления и новой жизни.
Однако никто не заставляет всех заниматься моржеванием, ведь Крещение — это не языческий обряд, а духовное событие, и значение имеет только внутреннее избавлние от грехов. А для этого святая вода является лишь подспорьем, главная же работа должна проходить в душе человека.
Комментарий священника Андрея Синицына:
Да, действительно обычай окунаться в проруби появляется на Руси, так как в Израиле в этот момент температура воздуха в среднем 20 градусов и температура воды приемлема для купания. Богослужебной устав не предписывает окунания в прорубь и нет специального чина на погружение. Это благочестивая традиция, но она ни какого отношения не имеет к прощению грехов. Грехи прощаются в таинстве покаяния и в других Церковных Таинствах. Здесь нужна внутренняя работа, а она зачастую труднее внешнего действия.