Очень часто постсекулярная эпоха и эпоха постхристианская (теология смерти Бога) приводятся к одному знаку равенства. У этой парадигмы есть достаточное основание. Внешний мир современного человека, это мир в котором место для «священного» сводится к внутреннему миру человека. Большой мир сужается (в том числе, благодаря интернету), а у «Бога белых пятен» остается все меньше пространства для возможного манёвра. Потусторонний Бог мировоззренчески (культура, политика, наука, медицина, технологии, космос, искусство и т.д. и т.п.) не востребован современным потребителем (может быть только в редких случаях, когда просто больше «идти некуда», но это форс-мажорные обстоятельства).
«Безрелигиозное христианство» и «Бог в душе» не требует рафинированной сакраментальности повседневного бытия и строгого следования всем доктринам и предписаниям Церкви. «Князья Церкви» (их жизнь, слова и поступки) перемалываются в дребезги жерновами критики «общественного мнения». Они больше не внушают «священный трепет» простолюдинам, а скорее наоборот. Покрова таинственности разорваны прозрачностью знаний, да и само священное знание, упокоилось на многочисленных интернет-ресурсах, где любой может проверить глаголы «святого отца» на соответствие библейским и святоотеческим цитатам, канонам, догматам, преданию и, самое главное, проверить на соответствие всему этому жизнь пастыря в его повседневном следование за Христом.
«Мир за стеклом» - это уже сложившаяся данность!
Всё это принципиально и беспрецедентно меняет качественное взаимодействие между сакральным и светским мирами.