Найти в Дзене

Фортреккеры. Неоднозначная история колонизаторов Южной Африки

Я тут, в Йоханнесбурге познакомился с одним парнем, зулу, приблизительно моим ровесником, ну и помимо прочего спросил его про Монумент Фортреккерам, мол, а как ты относишься к этому памятнику, построенному в честь столь неоднозначных событий? Он сначала меня не понял - "А что это?". Я показал фотографии, его реакция - "Вау, очень красиво! Где это?". Сказать, что я удивился - ничего не сказать... Но обо всём, как говорится, по порядку. В процессе повествования, постараюсь раскрыть смысл первого абзаца настоящей статьи. Часть I. Историческая Памятник Фортреккеру расположен к югу от Претории в Южной-Африкаснкой Республике. Монумент представляет из себя массивное гранитное сооружение, расположенное на вершине холма, которое было воздвигнуто в память о фортреккерах, покинувших Капскую колонию между 1835 и 1854 годами. Ну, собственно, это вы и без меня можете узнать из Википедии. Однако это важно. У неподготовленного читателя на этом месте может возникнуть ряд вопросов: кто такие эти самые "
Оглавление
Я тут, в Йоханнесбурге познакомился с одним парнем, зулу, приблизительно моим ровесником, ну и помимо прочего спросил его про Монумент Фортреккерам, мол, а как ты относишься к этому памятнику, построенному в честь столь неоднозначных событий? Он сначала меня не понял - "А что это?". Я показал фотографии, его реакция - "Вау, очень красиво! Где это?". Сказать, что я удивился - ничего не сказать...

Но обо всём, как говорится, по порядку. В процессе повествования, постараюсь раскрыть смысл первого абзаца настоящей статьи.

Часть I. Историческая

Памятник Фортреккеру расположен к югу от Претории в Южной-Африкаснкой Республике. Монумент представляет из себя массивное гранитное сооружение, расположенное на вершине холма, которое было воздвигнуто в память о фортреккерах, покинувших Капскую колонию между 1835 и 1854 годами. Ну, собственно, это вы и без меня можете узнать из Википедии. Однако это важно. У неподготовленного читателя на этом месте может возникнуть ряд вопросов: кто такие эти самые "фортреккеры", почему они покинули какую-то Капскую колонию и причём тут такое громадное (судя по фотографии) здание? Я тоже, когда как только приблизился к монументу, задал аналогичные вопросы. А потом, к этим вопросам у меня ещё с десяток новых добавилось.

Питер Ретиф
Питер Ретиф
На этом месте (хотя это нужно было сделать в самом начале статьи) я хочу сразу же всех предупредить - история ЮАР весьма противоречива и сложна. Как и история любой другой страны она имеет разные оценки, и разными людьми воспринимается по-разному. В данном случае, я поделюсь своим субъективным отношением к происходившим много лет назад событиям. Вдохновило меня изучить этот вопрос как раз таки посещение данного Монумента.

Фортреккеры - это голландскоязычные поселенцы в Южной Африке, которые мигрировали на северо-восток в рамках так называемого Великого Похода. Двинулись они с насиженных мест Капской колонии (Британская колония на юге Африканского континента со столицей в Кейпе) из-за возросшей напряженности между бурами (сельскими потомками первых европейских поселенцев Кейпа) и англичанами. Буры, принимавшие участие в Великом походе, называли себя фортреккерами, что на голландском и африкаанс означает "первопроходцы", "следопыты" или "пионеры".

Передвигались буры на таких вот фургончиках
Передвигались буры на таких вот фургончиках

Естественно, что такого рода "переселение народа" не могло не вызвать различного рода напряженности в регионе. На своём пути буры встречали различные местные племена, ну и, конечно, вступали с ними в конфликты.

Собственно, 16 декабря 1838 года случился самый острый эпизод этих самых "конфликтов", так называемая Битва при Блад-ривер, "Кровавой реке" то бишь.

Отражение в народном бурском творчестве событий 16.12.1838
Отражение в народном бурском творчестве событий 16.12.1838

Ну и тут-то я и подбираюсь к самому главному. Даже на представленной выше картине, изображающей сцену сражения, бросается в глаза очевидное - мужики с винтовками против мужиков с копьями. И это ещё эпизод, так сказать, контактного боя, а в принципе основное сражение проходило в формате "тира", когда буры, занявшие выгодную позицию на высоком крутом берегу реки, расстреливали наступающих зулусов.

Что же всё таки меня во всей этой истории с Монументом смутило? Ну казалось бы, времена, понятно, суровые - колониальные войны, борьба за "жизненное пространство" и ресурсы, что в этом удивительного? А впечатлило меня то, что такой могучий, если не сказать, пафосный памятник был воздвигнут именно в память о событиях на Кровавой реке, где 464 фортреккера расстреляли более 3000 тысяч вооруженных копьями зулу, коренной, на минуточку, народ Африканского континента. Да, оценка числа погибших может быть не точка, да и эти самые зулу в процессе всей заварухи ещё и сами с собой умудрялись воевать, борясь за власть, но тем не менее. Я не уверен, что тут есть чем гордиться...

Часть II. Монумент

Господи! Если Ты защитишь нас и предашь врагов в наши руки, мы построим дом в честь имени Твоего и наша победа будет воспета до последнего колена потомков наших, потому что в этот день будут воспевать Честь Твою.

Это текст молитвы, выбитый на барельефе, посетитель обнаруживает при начале подъема к Монументу. Фортреккеры произносили её перед битвой 16 декабря 1838 года.

Voortrekker Monument / Памятник Фортреккерам
Voortrekker Monument / Памятник Фортреккерам

В столетнюю годовщину Битвы при Блад-ривер 16 декабря 1938 года, потомками первых фортреккеров был заложен краеугольный камень будущего Монумента, а в этот самый день в 1949 году памятник был торжественно открыт. Высота сооружения составляет 40 метров (как наша 12-ти этажка), габариты фундамента в плане - 40 на 40 метров.

Скульптура "Женщина и дети" у подножия Монумента
Скульптура "Женщина и дети" у подножия Монумента

После поднятия по лестнице, ведущей ко входу в здание, первое, что бросается в глаза - скульптура "Женщина и дети", возведенная в память о женщинах, "без которых Великий Поход не состоялся бы".

Главный вход в здание ведет в куполообразный Зал Героев - пространство, обрамлённое четырьмя огромными арочными витринами из желтого бельгийского стекла, в котором находится мраморный исторический фриз, состоящий из 27 барельефных панелей, изображающих историю Великого Похода, а также сцены жизнеуклада фортреккеров. О некоторых барельефах, особенно меня впечатливших, я расскажу подробнее.

Вид на внутреннее пространство Монумента с 40-ка метровой высоты
Вид на внутреннее пространство Монумента с 40-ка метровой высоты

Исторический фриз

Непросто, конечно, живётся, если ты колонизатор Африки, опасность царит повсюду.

Нападение матабеле на фортреккеров в Векгопе, 1836
Нападение матабеле на фортреккеров в Векгопе, 1836
Битва с матабеле при Капайне, 1837
Битва с матабеле при Капайне, 1837

Однако дипломатические методы ведения политики тоже применялись.

Переговоры с Морокой - вождём племени Баролонгов
Переговоры с Морокой - вождём племени Баролонгов

Так в феврале 1838 года старший из фортреккеров Питер Ретиф и Король зулу Дингане Касензангахона подписали земельный договор. Но вот не царит как-то доверием от этой картины, согласитесь.

Питер Ретиф (вождь фортреккеров) и Дингане (Король зулу) подписывают договор
Питер Ретиф (вождь фортреккеров) и Дингане (Король зулу) подписывают договор

Ощущения не обманули...

Убийство Ретифа и его людей зулусами
Убийство Ретифа и его людей зулусами

На этом аборигены не остановились.

Нападение зулусов на лагерь в Блукрансе
Нападение зулусов на лагерь в Блукрансе

Дирки - 15-ти летний сын одного из героев Великого Похода бросился на защиту своего отца, однако, зулусы зарезали и его...

Дирки Уйс защищает своего отца
Дирки Уйс защищает своего отца

А вот, собственно, и главенствующий барельеф.

Битва при Кровавой реки 16 декабря 1838
Битва при Кровавой реки 16 декабря 1838

А тут создатели Памятника снова отдают дань женщинам, которые героически поддерживали быт и прикрывали "тыл", пока мужья воевали.

Женщины обрабатывают поля и защищают лагерь, в то время как мужчины на задании
Женщины обрабатывают поля и защищают лагерь, в то время как мужчины на задании

Кенотаф

Вообще, только начав писать этут статью я узнал что такое "кенотаф". По сути, это пустая могила или памятник, установленный в честь человека или группы людей, чьи останки находятся в другом месте. В Монументе Фортреккерам, расположенный в центре зала Кенотаф, является центральным элементом.

Кенотаф. Надпись на нём переводится как "Мы для тебя, Южная Африка"
Кенотаф. Надпись на нём переводится как "Мы для тебя, Южная Африка"

Ежегодно 16 декабря через отверстие в куполе здания Монумента в полдень проникает солнечный луч и падает на центр кенотафа. Этот луч символизирует Божье благословение на жизнь и усилия фортреккеров.

Такая вот штука получается, как видите, весьма неоднозначная... Хотя для кого-то, может быть, и вполне однозначная, ну подумаешь, пришли вооруженные огнестрельным оружием голландцы на африканскую землю, с божьим благословением перебили тысячи представителей местных племён и построили в честь этого огромный Монумент!

Такая вот она, история... Никуда не денешься.

Разумеется я рассказал далеко не всё, история ЮАР очень насыщенна и многогранна, да и в в самом музее есть ещё много много чего интересного, о чём я обязательно расскажу в следующих статьях!

P.S.: Я думаю, что сейчас стало чуть более ясно почему я удивился, когда местный парень зулу сказал мне что понятия не имеет что такое Монумент Фортреккерам?

Спасибо за внимание!

__________________________________________________________________________________

Понравилась статья? Подписывайтесь на канал, ставьте лайк, и такие материалы вы будете чаще видеть своей ленте!