Городом Лакинск стал в 1969 году, и долго считался самым молодым городом области. Конечно, он значительно моложе Собинки, но в городской черте находится село Ундол, чьей древней историей лакинцы могут гордиться.
Происхождение села не записано в летописях, а вот о его названии есть легенда. Её пересказал Сергей Жучков на страницах газеты «Доверие» (Сергей Жучков «Легенды собинской земли» «Доверие»№ 68(10385) от 24 августа 2007г.). Он относит возникновение названия села ко временам монголо-татарского нашествия. После поражения в битве у Коломны отступали русские войска к Владимиру, их преследовал тысячник Ундола. Произошла злая сеча под городком Осовец, где отмечено это событие топонимами Убитое поле, Ханский луг. Много воинов потерял Ундола в той битве, остался на горе поджидать подход основных сил. Отсюда название - Ундольский холм, а село – Ундол. Но исторически вернее это название осталось от тюркоязычных болгар (казанских татар), так как уже в то время речка называлась Ундолка, отсюда и село с таким названием. Это подтверждается и летописью: «…и бежал митрополит Филип в место Ундол, что на реке Ундолка, в храм Воскресения Христова…»
От себя могу добавить, что тюркских названий в наших местах много: Крутояк, речка Сентурка, озера Суехра, Исихра…
Возможен еще такой вариант появления села. От Коломны до Владимира шел коломенский тракт. Каждые 18-20 км стояли ямские слободы для смены лошадей, чтобы быстрее доставлять почту (сообщения). Есть историческая версия, что ямскую службу на Руси установили монголо-татары, поэтому вполне вероятны тюркские названия отдельных почтовых станций.
Впервые название Ундол официально встречается в документе, датированным 1611 годом. По традиции 17 века оно многословно: «Отписка ярославцев к вологжанам о немедленной присылке ратных людей на помощь Москве, о твердости патриарха Ермогена, о военных действиях Ляпунова и о разбитии литовских людей Просовецким при Владимире». В этом документе сказано, что разбитые суздальским воеводой Просовецким полки мятежников и литовцев, возглавляемые князем Иваном Куракиным, «побежали московскою дорогою, и весть де им учинили на Ундоле».
Под 1628 годом упомянута церковь в селе Ундол. В книгах патриаршего казенного приказа о ней записано так: «Церковь Воскресения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в селе Ундол в вотчине окольничего Федора Васильевича Головина дани одиннадцать алтын». Точная дата постройки этой деревянной церкви не указана. В ней были престолы св. Николая Чудотворца и св. Сергия Радонежского. За 1697 годом есть упоминание о переносе деревянной церкви иконы Казанской Богоматери на место сгоревших церквей в село Абакумово на погост Федосеевский «…и поставить на том же церковном погорелом месте во имя Пресвятой Богородицы Казанская, и о том дать им нашу святейшего патриарха благословенную грамоту…».
Этот перенос был обусловлен тем, что Василий Петрович Головин задумал выстроить в Ундоле каменную церковь, что стоит и поныне. Строительство каменного храма в честь Казанской иконы Богоматери Березин В., Добронравов В. в «Историко-статистическом описании церквей и приходов Владимирской епархии» Вып.1, Владимир 1892г. относят к другому году. В этом же сборнике отмечено, что в Казанской церкви хранится месточтимый образ Воскресения Христова, видимо перенесенный из более древнего храма.
Выше названные сведения взяты из записок отца Александра, настоятеля Свято-Казанского храма села Ундол, напечатанные в газете «Доверие» за 1991 год. Статьи назывались «Лакинск или все же Ундол?» В ходе дискуссии о переименовании города были предложения назвать его Суворовск или Бажанов, в честь основателя мануфактуры. Споры по поводу переименования были очень жаркие, но Лакинск остался Лакинском.
Еще ранее, в заметке «Именем истории» Головкин В. предлагал переименовать улицы города, назвав их именами большевиков, которые помогали восстановлению текстильной промышленности после революционных потрясений. Это Ян Эрнестович Рудзутак, Валериан Владимирович Куйбышев, Иван Глебович Еремин, прошедший путь от рабочего фабрики до заместителя наркома текстильной промышленности СССР. Все они погибли в период сталинских репрессий. Предлагал Головкин и вспомнить первых красных директоров фабрики, Федора Ивановича Тюрина, Макарина П.П., при котором фабрика вышла по уровню производительности труда на уровень аналогичных предприятий США. Бывший директор Карпов С.Т., переведенный на работу в Карабаново, стал Героем Социалистического Труда.
Много замечательных имен хранит наша земля. Некоторые известны только специалистам. Так в селе Ундол в XVIII родился известный русский филолог, библиофил Вукол Ундольский. В ХIХ веке служил на железнодорожной станции смотрителем поэт М.И. Ожегов, автор общеизвестных песенных стихов.
Хранит село и имя выдающегося полководца России, Александра Васильевича Суворова. Он командовал Суздальским полком, затем Владимирской дивизией, размещал свой штаб в своем имении в Ундол (1784-1786гг). Именно здесь была написана часть книги «Наука побеждать». Суворов жил в небольшом деревянном господском доме, где самая большая комната – горница, была как зимний сад. В бочки были посажаны деревца, висели многочисленные клетки с птицами. На праздник Благовещенье весной птиц отпускали на волю. Особой заботой был окружен Свято-Казанский храм. При Суворове к церкви был пристроен придел в честь Сергия Радонежского, бывая в Ундоле, Александр Васильевич пел на клиросе храма. В настоящее время при церкви открыта замечательная экспозиция, посвященная боевому прошлому России. Значительная часть окрестных земель, принадлежащих Суворову, была отдана в приданное за его дочерью Натальей, когда она выходила замуж за графа Зубова. Сын Натальи – «Суворочки», как её ласково называл отец, Валериан, был крупнейшим землевладельцем России. В имении Фетинино он открыл известный в округе конезавод рысистых лошадей, содержал скот лучших пород, там был заложен сад и парк. Во владении Зубова входила и пустошь Собинова Лука на Клязьме, где позже возник город Собинка.
Новая жизнь старинного села началась со строительства фабрики Бажанова, предприниматель решил использовать в конкурентной борьбе преимущество близкой железной дороги, с этой целью перевел свои производственные мощности из Ставрова на земли между железнодорожной станцией Ундол и селом Ундол. Место стало называться Бажановка. 3 февраля 1889 года Владимирское губернское правление дало разрешение на это строительство.
В 1905 году на фабрику приехал для агитационной работы Михаил Лакин, рабочий из города Муром. Его должны были охранять студенты, но их полиция задержала в Петушках, а на Лакина натравили черносотенцев, которые и убили молодого агитатора.
«Ноябрь. 29 дня 1905 года. №770. Прокурору Владимирского окружного суда.
Сего дня в 8 ½ часа утра и.д. полицейского надзирателя Собинской мануфактуры по телефону доложил, что минувшей ночью, около двух часов, смена фабричных рабочих Ставровской мануфактуры в с. Ундол начали бить какого-то приезжего «оратора» и заколотили насмерть. Дознание и выяснение личности убитого производит уездный исправник Веревкин», так об этом событии сказано в документах.
После победы Октябрьской революции в 1922 году было принято решение увековечить имя борца за народное дело, Бажановская фабрика стала фабрикой имени Лакина.
В годы первых пятилеток была построена новая фабрика. На её открытие приезжал В.В. Куйбышев.
Особенно отличились рабочие фабрики в годы Великой Отечественной войны. Они выработали за четыре года более 124 миллионов погонных метров ткани, из которой было изготовлено 20 миллионов комплектов белья для воинов Красной Армии.
В 1989 году было отмечено столетие фабрики. В лихие 90-е фабрика стала муниципальной, но сохранить весь объем производства так и не сумела. Теперь другие предприятия создают облик города.