От Матфея «Святое Благовествование» Главы 1-7

Да, бытие духовное имеет большое воздействие на нашу плотную жизнь. Но не всё сказанное в писании имеет отношение к сегодняшнему нашему бытию. То, что описывает Библия, есть дела прошлые, и они уже не вернутся. Это наша история. Ведь эта книга одними и теми же словами отражает сразу семь слов. Не зря же говорится в книге откровения о семи печатей. Всем доступна только одна печать. И то, что читают все, есть ещё не духовная книга. А просто высоконравственная историческая книга с духовным уклоном. В священном писании одними и теми же словами написано семь книг. Одна книга доступна всем. Остальные книги доступны только посвящённым в духовное бытие согласное духовного иерархического положения и только духам. Нам живым людям Священное Писание в её Истинном изложении недоступно. Только Дух Всевышнего Творца снимает печати тайнописи с книг Священного писания и читает нам скрытую от наших глаз, и нашего ума духовную Истину. И все семь печатей уже сняты. Благовест от Матфея расскажет о том, как была создана христианская религия, придуман бог Иисус Христос. Кто он был на самом деле при жизни. И кем он стал после смерти. И кто есть такой Христос. В Библии читается не только то, что пронумеровано по порядку в стихах, но и то, что даётся к этому стиху в сносках и если правильно читать, то читается новая книга.

Глава 1

1.Начиная в миру наше благовествование об Иисусе Христе, начинайте его с его родословия и говорите о нём как о Божием сыне, сопоставляя его бытие с бытием Давида или Авраама, являя его в миру как моего Божьего праведника (Быт.22,18) И если вы хотите, чтобы ваши тёмные духи, которых вы рассеяли в земных народах, благословляли вас как своего Бога, то вы послушайте моего гласа. (Матф.12,46) Так я, ваш Бог, и мои Божии братья, породившие наше новое обетованное бытие во Иисусе Христе, начинали своё благовествование о бытии в Иисусе Христе. (Лука 3,23) Рассказывая об этом новом бытии тем огненным духам, которые приходили ко мне, чтобы послушать моё благовествование, которое я нёс им через свою душу, названную мною Иисус Христос. В нём я создал своё обетованное бытие. Он являл собою мой Божий храм. Иисус тогда только начинал своё Божие служение. И ему ещё трудно было самому выступать в качестве Господа. Да и что мог знать о нашем Божием бытии этот тридцатилетний человеческий младенец? (Лука 11,27) Поэтому, разговаривая с живущими во плоти человеческими духами, я говорил и за него, и за себя. Но многие думали, что разговаривает с ними человеческая душа, и смотрели на Иисуса, как на блаженного. А один дух, являвший во плоти человеческой женщину и слушавший меня в Иисусе, не выдержав, сказал, обращаясь к нему голосом своего носителя: «Какая это женщина выносила тебя такого блаженного в своём чреве, и каким это молоком она вскормила тебя? Неужели эту пищу жали тебе её сосцы?» (Лука 11,28) На что я ответил ей через своего Иисуса: «Пусть буду я блажен, но зато не будут блаженны те, кто послушает слово моё. Ибо слово моё есть слово Божие, и оно даёт блаженство тому, кто послушает его и будет исполнять и соблюдать то, что я скажу ему».

2.Породил я Иисуса так же, как когда-то породил Авраама, Исаака и Иуду. И все они стали моими Божиими братьями. (Быт.21,31) Так же, как и им, я дал сыну своему, порождённому мной в бытии живою человеческою душою, своё Божие бытие, соединив его бытие со своим Божием бытием, ибо я сам нахожусь в нём. В его душе мой дух. (Быт.21,12) И я как Бог ваш говорю вам: относитесь к нему, как к своему Богу. И если вы не хотите огорчить меня, своего Бога, то слушайте Иисуса и повинуйтесь ему так же, как рабы повинуются своему господину. И всё, что бы ни сказала вам моя душа, должно исполняться вами и всем вашим семенем, которое вы рассеяли в земле человеческой. (Быт.25,23) И всё своё духовное бытие, которое вы создаёте из благодати своей, сейте в человеческие души. И только в человеческих душах сейте свой дух во плоть земли человеческой, создав из своих духов два различных духовных народа. Чтобы один духовный народ был сильнее другого духовного народа. Чтобы одних было больше, а других меньше. Чтобы те, кого больше, служили тем, кого меньше. (Быт.29,35) И если вы хотите быть Богами над теми, кого больше, чем вас, вы должны держать их в темноте и невежестве, в строгости и суровости. (Быт.49,8) Чтобы рука ваша всегда лежала на их хребте. Только тогда сыны ваши поклонятся вам как своему Богу, увидят в вас своего отца.

3. (Быт.38,27-30) Как поклонялся мне отец ваш Иуда, от которого было порождено всё моё Божие духовное бытие, Которое я создал через своего сына – духа Иуду, который, растлив человеческую душу Фамари, создал из этой души двух духов: Фареса и Зару. И одному из них было суждено растлиться и, отдав свою благодать на духовное семя, породить мои Божие духовные народы, а другому – стать над этими народами Богом. Так я создавал своё Божие бытие в духовном роду Иуды. Фарес породил мне духовные народы, которые дали мне нового сына Есрома. Дух Есром родил мне духа Арама (Руф.4,18-22) Арам родил мне новое духовное бытие, над которым царствовал мой Божий дух Аминадав. Аминадав родил Наассона, Наассон родил Салмона, Салмон родил Вооза, Вооз родил Овида. И всё это огромное духовное бытие было порождено мной из одной человеческой души, породившей мне, Божиему духу Иуде, двух сыновей Фареса и Зару. (1 Пар.2,4,5,9) А всех сыновей у Иуды было пятеро. И всё моё духовное бытие, рассеянное мной в пустынное человеческое сознание, принесло мне столько живой воды, сколько впитывает из реки Евфрат пустыня, которая находится на Востоке от её устья, при впадении в Персидский залив. Столь многочисленны были их человеческие стада, в которых были рассеяны мои тёмные духи, несущие свой адский огонь в человеческую землю.

4.Так во всём моём духовном бытии, которое было порождено мной в духе Арама, в духах Аминадава, в духах Наассона и Салмона, царствовал мой Божий дух. (1 Пар.2,10,11) И у всех у них князем был я, ваш Божий дух Иуда, который, растлевая своё сознание в человеческих душах, строил из их бытия своё духовное бытие, свои тёмные и светлые духовные народы. Делал одних царями, а других рабами, служащими тем, кого я создал царями. А все они служили и служат мне, своему Божиему царю, царю – владыке. 5.Так, будучи в Салмоне, я, растлив свой дух в человеческой душе Рахавы, породил себя в духе Вооза, который, растлив свой дух в человеческой душе Руфи, породил меня в духе Иессее,

6.Иессей породил меня в царе Давиде. Окрепнув в силе своей, дух царя Давида стал искать душу, достойную нашего Божьего царского бытия. Ибо не хотел расставаться с благодатью своей, которую произрастил он в своей плотной земле, бывшей во плоти царём Давидом, и делать из этой души новое духовное бытие. (2 Цар.11,3) И послал дух царя Давида своих духов, чтобы они нашли для него достойную душу, в которой он сможет растлить свой дух и создать нового иудаистского царя. И сказали ему посланные им духи: «Мы нашли такого человека. Это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина». И вскоре Вирсавия стала женою царя Давида. Она родила ему сына Соломона. В нём-то и воплотился новый духовный царь, созданный моим Божиим духом, живущим в царе Давиде. (1 Цар.16,1,11) Отверг я и Саула, в котором был воплощён мой Божий дух Самуил, опечалив этим Самуила. И тогда я сказал духу Самуилу: «Доколе ты будешь печалиться о Сауле, которого я отверг и не сделал его духом царским, не дал ему того обетования, которое ты ему обещал, а сделал из него свою благодать? Но теперь, когда ты наполнил свою духовную плоть его благодатным елеем, ты сможешь пойти туда, куда я тебя пошлю. Иди к Иессее Вифлеемлянину, и между его сыновьями я усмотрю себе нового царя. (2 Цар.12,24) Но в отличие от Давида и Саула, Соломона я возлюбил и сделал из его души своего Божьего духовного царя,

7.Породившего меня в душе Ровоама, которую он породил, дав ей Божие духовное бытие и продлив своё бытие в своём сыне по плоти. Ровоам родил Авию, Авия родил Асу. (1 Пар.3,10) Так мой Божий дух, переходя из одного жизненного бытия в другое, возрождал заново своё бытие, меняя своё имя согласно тому жизненному воплощению, в котором он заново воплощался. Так Ровоам был сыном Соломона, сыном Ровоама был Авия, сыном Авии был Аса, а его сыном был Иосафат. (2 Пар.11,20) Но после жизни во плоти Ровоама я растлил своё Божие духовное сознание на четыре духовных рукава. Укрепив силу своего духа духовною силою, бывшею в моей жене по плоти человеческой, дочери Авессалома, которую звали Мааха и которая родила Ровоаму четырёх сыновей: Авию, Аттая, Зизу и Шеломифа. /2 Пар.11,21/ (Здесь и далее так обозначены параллельные места, добавленные Ангелом Всевышнего Бога) И любил Ровоам Мааху, дочь Авессалома, более всех жён и наложниц своих. А имел он восемнадцать жён и шестьдесят наложниц, которые родили ему двадцать восемь сыновей и шестьдесят дочерей. /2 Пар.11,22/ И решил я сохранить эту благодать моей плотной любви и, слив её в единстве моего Божьего духа, Я растлил себя в сыновьях Ровоама, в тех сыновьях, что родила ему Мааха. Правда, не всем им суждено было стать царями как в своей плотной плоти, так и в своём духе. Суждено было это только Авию. Ибо свое царское Божие бытие я продолжил в Авии, а после его смерти возродил себя в его сыне, которого звали Аса.

8.Так, будучи воплощённым в Соломоне, я после его смерти возродил себя в его сыне Ровоаме. (1 Пар.3,10) Когда умер Ровоам, я возродил себя в его сыне Авии. (1 Пар.3,11) После Авия я возродился в его сыне Асе. После Асы я возродился в его сыне Иосафате, который породил Иорама. После Иорама я воплотился в его сыне Охозии, (2 Пар.22,6) Который умер вскоре после возвращения в Изреель, где он намерен был лечиться от ран, причинённых ему в Раме, когда он воевал с Азаилом, царём Сирийским. И я воплотил свой дух в его сыне Иоасе.

9.(4 Цар.15,38; 16,20. 1 Пар.3,12) После Иоаса я воплотил свой дух в его родном брате Иоафаме. Когда же плод души Иоафама стал моей благодатной мыслью, я воплотил свой дух в его сыне Ахазе, который вскоре умер и был погребён там же, где были погребены все цари – его праотцы. А я воплотился в его сыне Езекии.

10.Езекия родил Манасию. Манасия родил Амона, Амон родил Иосию. И все они стали моей Божией жертвою. (3 Цар.13,2. 1 Пар.3,13,14) И не просто жертвою, а жертвою, которая приносила мне в жертву свои жертвы. Ибо много человеческих костей положили они на мой жертвенный огонь, принеся моему духу моё благодатное курение.

11.Иосия родил Иоакима, Иоаким родил Иехонию и братьев его. И все они, кого я перечислил выше, являли собой моё бытие и во плоти, и в духе. То бытие, в котором я пребывал до моего переселения в Вавилон. (4 Цар.24,8) Восемнадцать лет было Иехонии, когда умер его отец Иосия, и я воцарился в нём. Три месяца царствовал Иехония в Иерусалиме под присмотром своей матери Нехушты, дочери Елнафана из Иерусалима, родившей Иосии четырёх сыновей. (1 Пар.3,15) Ибо кроме Иехонии, который был у неё первенцем, она родила ещё Иоакима, Седекию и Селлума. (1 Пар.3,16) Второй её сын Иоаким в это время, несмотря на свою молодость, уже был женат и имел двух сыновей. Старшего из его сыновей звали так же, как и его старшего брата – Иехония, а младшего – Седекия.

12.Иехония завёл себе семью после того, как перенёс свой трон в Вавилон, где он и породил Салафиила, а Салафиил родил Зоровавеля. (1 Пар.3,17) Кроме Салафиила он родил ещё одного сына, которого звали Асир. (Езд.3,2) Но все они стали моими жертвами. А я возродил свой дух в Зоровавеле. 13.Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора. 14.Азор родил Садока, Садок родил Ахима, Ахим родил Елиуда. 15.Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова.

16.Будучи духом в Иакове, я породил духа Иосифа, которого воплотил во плоти земли человеческой, в женщине по имени Мария. Эта женщина и породила на свет того Иисуса, в котором воплотился явившийся на Землю истинный человеческий Бог, которого мы называем Христос. (Матф.27,22) Но это не тот Господь, которого мы называем Иисус Христос, которого распял на древе Пилат. (Лук.1,27;3,23) Христос был человеческий Божий Дух и Его не нужно было распинать. Он себя распинал сам, ибо воплощал Свой Дух во множествах человеков. Иисус начал своё служение Богу человеческому Христу, когда ему было лет тридцать. Но живущие во плоти тёмные духи не могли сразу понять, откуда явился в мир этот Божий Человек. Они принимали Его Дух за дух, порождённый Иосифом. (Деян.2,36) Но я хочу, чтобы вы, все, кого я породил в нашем духовном тёмном «божьем» царствии святыми духами, знали откуда явился в мир этот Божий Человек, что этого Иисуса сделал Господом человеческий Бог Христос, что Он не имеет никакого отношения к тому Христу, которого вы распяли на кресте.

17.Итак, я рассказал вам ту родословную, которую вы должны рассказывать в миру, адресуя её, эту родословную, нашему Господу Иисусу Христу. Эту родословную я взял от своего Божьего Духа и рассказал в ней вам свою духовную историю. Отметил вкратце весь свой жизненный путь, который я проделал в земле человеческой, пройдя через четырнадцать духовных колен, начиная свой путь от духовного рода Авраама до духовного рода Давида, где пребывал я до моего переселения в Вавилон. По переселению туда я пребывал в других четырнадцати родах других духовных колен. Пребывал в них до тех пор, пока в наше земное бытие не явился истинный человеческий Бог. Он своим явлением разрушил всё наше Божие устроение, в котором мы жили, пребывая в мире согласно закону Моисея. И нам пришлось изменить физику нашего Божьего пребывания в земле человеческой и создать для дальнейшего пребывания в ней новую Мысль. В этой Мысли мы и возродили своё тёмное Божие бытие в земле человеческой плоти, создав своё новое обетованное бытие в душе человеческой. Мы создали его по образу и подобию того бытия, в котором пребывает в земле человеческой истинный человеческий Бог Христос.

Зачатие и рождение Иисуса Христа. (Чёрным курсивом выделена расшифровка заголовков разделов библии)

Создав из человеческой души свои обетованные души, мы назвали их Иисусом Христом. Иисусом Христом мы называем только те души, в которых пребываем мы в своём царственном Божием духе. Но эту Истину должны знать только наши святые духи. Нашим тёмным духам мы должны представлять Иисуса Христа как их Господа. И, рассказывая им об Иисусе Христе, говорите им следующее: (Лук.1,26) От Бога был послан в мир ангел Гавриил, который явился в Галилею, в город Назарет (Лук.1,27) К деве, которая была обручена с человеком по имени Иосиф, за которого ей предстояло выйти замуж. Звали эту деву Мария. (Лук.1,28) Войдя к Марии, ангел сказал: радуйся, благодатная, ибо к тебе пришёл Бог, чтобы ты стала его Женою. (Лук.1,29)Она же, увидев его, смутилась от его слов и подумала про себя: как же это я стану его женой, если я обручена с другим? (Лук.1,30) Но ангел ей сказал: не бойся, Мария, Бог даст тебе своё благословение и свою благодать, (Лук.1,31) От которой ты станешь беременная и родишь сына, которого ты должна назвать именем Иисус. (Лук.1,32) Он будет велик и наречётся сыном Всевышнего. И даст ему Господь на Земле царский Божий престол, воссев на который, он станет на Земле Богом, как и его небесный отец, являющийся Богом на небе. (Лук.1,33) И будет царствовать над домом Иакова во веки, и царству его не будет конца.. (Лук.1,34) Мария же сказала ангелу: как же это может произойти, ведь я ещё девушка и не была близка даже с тем, кому я наречена быть женою. (Лук.1,35) На что ангел сказал ей в ответ: дух святый найдёт на тебя, и сила Всевышнего оплодотворит тебя. Поэтому и рождённый тобою будет святым и наречётся сыном Божиим. (Лук.2,1) Говорите своим духам, что происходило всё это во время правления кесаря Августа. В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. (Лук.2,2) Это была первая перепись, которую он производил. Ибо после правления Квириния Сирией такой переписи до Августа больше никто не производил. (Лук.2,3) И согласно этому указу все иудеи, в какой бы земле они ни жили, обязаны были вернуться в Иудею, в тот город, в котором они были рождены, чтобы быть отмеченными в этой переписи. (Лук.2,4) Пошёл также и Иосиф из Галилейского города Назарета в Иудею, в Вифлеем, ибо он был иудей. (Лук.2,5) Заодно он решил записаться со своею наречённою женою Марией, которая в это время уже была беременна от святого духа. Но Иосиф об этом ещё ничего не знал. (Лук.2,6) По приходу его в Вифлеем, как раз наступило время, когда его нареченная жена должна была родить. (Лук.2,7) И родила она своего сына первенца и, запеленав его, положила его в ясли, в которых кормят скотину. Ибо рожала она его тайно, в овчарне. Ибо не было ей и рождённому ею без мужа сыну места ни в её доме, ни в какой-либо гостинице (Иоан.1,1) Так слово Божие воплотилось на Земле в Божием человеке и стало земным Богом. (Иоан.1,2) Так на Земле был порождён «человеческий Бог». (Иоан.1,14) Так слово Божие стало плотию, которая стала обитать среди нас полная благодати и «истины», и мы видели силу «Божию», которую «Бог» дал своему единородному сыну, отцом которому был Бог.

18.Вот что вы должны говорить в миру об Иисусе Христе и о его матери и его отце Иосифе, который стал его отцом по плоти. И, несмотря на то, что дева Мария родила без мужа своего сына, Иосиф не изменил своему слову и взял за себя в жёны свою наречённую жену. Ибо поверил в то, что она родила своего сына от святого Божьего духа. (Быт.3,15) И если вы не хотите, чтобы между мною и вами была вражда, и если вы хотите, чтобы ваши тёмные духи и их души честно и праведно служили вам и видели в вас Божиих посланников, то вы должны говорить в миру об Иисусе Христе только то, что я велю говорить вам, не прибавляя к сим словам ничего лишнего. (Матф.2,1) Поэтому говорите, что Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни правления царя Ирода. О том, что в Иудее родился Божий сын, стало известно восточным мудрецам. (Матф.2,2) И они решили идти в Иудею, чтобы лично за свидетельствоваться в рождении Божьего сына. (Матф.2,3) Придя в Иерусалим, они стали спрашивать у жителей этого города: ”Где родившийся Иудейский царь? Ибо мы определили по звёздам о его рождении и пришли с востока, чтобы ему поклониться”. Но о рождении нового иудейского царя в Иерусалиме никому ничего не было известно. Однако вскоре эта новость встревожила весь Иерусалим и стала известна Иудейскому царю Ироду. Слухи эти были неприятны Ироду. (Матф.2,4) И, собрав всех первосвященников и книжников народных, Ирод спросил у них: ”Скажите, где должен родиться Иудейский царь?” (Матф.2,5) На что они сказали ему: ”Согласно нашему Божиему писанию он должен родиться в Вифлееме Иудейском. Ибо так написал в писании пророк, говоря: ”И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не менее воеводств иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь, который упасёт народ мой Израиля”.

19.Об Иосифе, наречённом муже Марии, говорите, что он по природе своей был честен и праведен, поэтому не мог смириться с тем, что его наречённая жена родила ему незаконного сына. Но он не желал ей зла и решил не оглашать свои семейные дела в народе, не захотел позорить Марию. Он решил дать ей разводное письмо и тайно развестись с нею. (Втор.24,1) Сам он не мог простить ей её измену, но и не желал ей зла. И, давая ей разводное письмо, он думал о её будущем, говоря сам себе: может она встретит себе ещё человека, которому она может понравиться, которому она может стать хорошей женою, который полюбит её и её сына. Зачем же я буду её позорить. Дам ей разводное письмо и отпущу её из своего дома.

20.Но когда он решил это сделать, то во сне к нему явился от Бога ангел и сказал: ”Иосиф, сын Давидов, не бойся принять Марию, жену твою. Ибо родила она своего сына не от человека, а от духа святого.” (Мат.2,13) И если мы с вами не хотим повторения нового Египта, то мы должны жить во Иисусе Христе и благовествовать в мире о его отце Иосифе и его матери Марии, спасающих своего младенца от царя Ирода. (Лук.2,4) И не дать Иудейскому Божиему царю, этому ироду, погубить наше новое Божие бытие во Иисусе Христе, уничтожить моего сына, нашего Господа Иисусе Христа,

21.(Лук.2,21) Которого породил я, ваш Божий отец, дав ему имя Иисус. Ибо этот Иисус спасёт нас – своих Божьих духов от грехов наших. (Деян.4,12) Ибо нет больше другого имени под Светлым Божиим человеческим Небом, какое было бы достойно имени нашего Господа. (Рим.1,16) Ибо только это имя сможет спасти нас и нашего Господа. Ибо этим именем назывался когда-то истинный человеческий Бог Христос, который этим именем спасал верующих в Него людей, независимо от того, какой воплощался в них дух: Иудейский или Еллина.

22.И если мы хотим спастись, то должны позаботиться о том, чтобы сбылись слова, реченные нашим Господом через своего пророка, который говорит: /Мат.1,23/ “Итак, Господь сам даёт вам знамение: это Дева, которая родит сына, которого нарекут Еммануил, (Исх.7,14) Который спасёт нас от смертной кары, готовящейся нам Светлым Божиим Царём”. Ведь выводил я вас из Египта не ради того, чтобы Он вас погубил. (Мат.2,15) Поэтому мы должны сделать всё, от нас зависящее, чтобы сбылись слова сего пророка. Только имя Еммануил заменим именем Иисуса, которого я со делал моим сыном.

23.И говорите об этом пророчестве своим духам так: вот Дева во чреве примет и родит сына и нарекут ему имя Иисус. И то и есть наш Господь, который будет для всех живущих в мире Богом. (1 Тим.3,16) Но о том, откуда он явился на самом деле, вы никому не говорите, ибо это должно сохраняться в великой тайне. Ибо эта тайна будет работать на нас и давать нам свою благодать. И кроме нас о ней знать никто не должен. А всем говорите, что Бог явился во плоти, оправдал себя в духе, показал себя ангелом. Так и проповедуйте в своём духовном народе. Пускай мир верит в то, что Иисуса воскресила и вознесла на Небо Божия сила его Божьего отца.

24.Что Иисус был приёмным сыном Иосифа, который, послушав совет ангела, не бросил его матерь Марию и воспитал Иисуса как своего сына.

25.Иосиф не знал свою жену Марию и не спал с ней, как с женщиной, (Лук.2,7) Даже после того, как она уже родила своего сына, своего первенца, и нарекла его именем Иисус. (Лук.2,22) Даже после того, когда он очистил его согласно закону Моисея, когда они с Марией принесли её сына в Иерусалим, чтобы представить его пред Господом.

Глава 2

1.Так, благодаря моей духовной мудрости, я породил на свет наше новое обетованное бытие в человеческой душе, породив в мире Иудейского духа нашего нового Божьего царя, живущего в душе человеческой, которую мы назвали нашим Господом Иисусом Христом. В нём живу я, ваш Бог, создавший всё наше новое обетованное бытие во Иисусе Христе. (Лук.2,4) Это бытие пришло на смену нашему старому Божиему царству, пришедшему на смену нашему старому времени, времени, когда над духом Иерусалима царствовал не Бог, а сущий царь Ирод, уничтожавший и убивавший своё собственное бытие и ради благодати убивавший своих же собственных детей. Он вынужден был делать это, чтобы скрывать от мира суть своей Истины, суть тайны своего Божьего бытия. (Лук.2,5) Но даже Богу, живущему в этом грешном мире, не так-то просто создать и породить в бытии свои новые Мысли. Не говоря уже о нас, живущих во зле. (Лук.2,6) Поэтому не так-то просто было мне явиться в своём же собственном духовном бытии (мною же и созданном) в новом своём Божием бытии. (Лук.2,7) И не сразу я нашёл себе в этом мире место, ибо не желал принять меня – своего Бога – мой духовный народ.

2.Особенно те, кого я породил в бытии царями, видевшими в себе не Божьего духа, а Бога. Они видели в своём духовном огне яркую Божию звезду и желали, чтобы все кланялись ей. (Ис.60,6) И эти Боги не желали видеть рядом с собой другого Бога. Ибо видели во мне не новую Божию Мысль, а соперника, с которым им придётся поделиться честью и славой, присущей Богу, и всем тем благодатным богатством, которое даёт нам земля человеческая. (Мат.2,6) “Чем же это лучше человеческая земля этого Иудина? – спрашивали они друг у друга. – Ибо и наша земля ничем не хуже, чем его земля. Почему именно из его земли должен произрасти на свет новый вождь, которому мы должны доверить все земные духовные народы, который станет пастырем всему израильскому духу? (Лук.1,31) Почему мы, Боги, должны почитать своим Господом человеческую душу Иисуса, которую воскресил этот Иуда, и видеть в нём своего Бога? (Лук.1,32) Как этот Иуда может о себе столь высоко говорить миру, что только он являет собою истинного сына Всевышнего Бога, которому Бог дал свой Божий престол, сделав его Богом Земли? (Лук.1,33) И говорить, что будет царствовать он над домом Иакова во веки, и царству его не будет конца”. (1 Кор.15,28) Их, видите ли, смущает то, что я заставлял их видеть в моей душе своего Господа и кланяться моей человеческой душе как Божиему духу. Они не желали воспринимать меня, своего Бога, в единстве с моей человеческой душой, видеть в ней и во мне единое целое, являющее их сущего Бога, который являет собою всё и всех, который находится во всех в них и во всех, кто живёт во всей человеческой земле.

3.Недобро встретили цари земного тёмного божьего мира моё новое Божие проявление в мире земного духа. Особенно встревожило это всех иерусалимских духов,

4.Которые, собравшись во всех своих духах первосвященниках и книжниках, пророчествующих в мире, спрашивали друг у друга: “Где должен родиться новый Бог?” (Лук.3,2) Но, не найдя ответа на этот вопрос, решили отправить духов во все духовные царствия, чтобы собрать на другой день в Иерусалим всех духовных царей со всей человеческой земли, от всех духовных народов, живущих по всей земле. (Деян.4,5) На другой день они собрались в Иерусалиме со всеми своими начальниками и книжниками – то есть духами-законниками, знающими законы Моисея и наше Божие Писание. (Деян.4,6) И первейшие из земных Божиих царей: Анна, Каифа, Иоанн и Александр, обратясь к прочим из первоцарского рода, спросили их: ”Где должен родиться новый Божий царь?”

5.На что все книжники сказали: в Вифлееме Иудейском. Ибо так написано в Писании через пророка, (Мат.4,15) Который говорит: «Земля Завулонова и земля Неффалимова являет собою огромное жизненное море, из которого вытекает огромная жизненная река, пропадающая в Галилейском языческом духовном народе, (Мат.4,16) Который не желает больше находиться во тьме и подчиняться своим Богам. И поэтому Бог наш сказал что, чтобы нам удержать Галилейский духовный народ во тьме и не дать этому народу познать истинно Божие бытие, (Иоан.7,42) Мы, тёмные Божьи цари, должны возродить в мире нового Божьего царя, который должен быть рождён из души человеческой. Сказал он об этом в Писании следующими словами:

6.”И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь, который упасёт народ Мой Израиля”. (Иез.34,23) И поставлю я над ними одного пастыря, раба моего, сына моего, которого я сотворю из человеческой души, из земли человеческой. И поставлю его над сим миром пастырем, чтобы он пас сей мир, как пастух пасёт овец. (Мих.5,2) И ты, Вифлеем, земля Иудина, могла ли подумать, что среди тех тысяч, которые живут в тебе в иудействе, произойдёт мне тот, который станет владыкою всему Израильскому народу. Ему все будут подчиняться и почитать за Бога, вечно живущего и давшего всему начало. (Лук.1,31) И это будет мой сын, которого я назову Иисус и во чреве которого я поселюсь. (Лук.1,32) И наречётся он сыном Божиим, сыном Всевышнего, и будет велик, ибо поставлю я его над всеми Богом, дам ему Божий царский престол, как когда-то я дал такой же престол своему человеческому сыну Давиду. (Лук.1,33) И будет он царствовать на земле, и будут подчиняться ему все духи, живущие в моем земном царствии. Даже духи Иакова со всем своим домом. И будет царствовать над ними до истечения веков, и царству его никогда не придет конец. (1 Кор.15,28) И когда всё наше темное духовное бытие покорится моему Иисусу, когда все живущие в земле человеческой духи будут пребывать в ней, живя в человеческих душах. Только тогда мы сможем покорить своей воле истинного человеческого Бога и стать полноправными хозяевами Его человеческой земли. Только ради того, чтобы покорить истинного человеческого Бога, только ради нашего спокойного пребывания в человеческой земле, я воскресил для своего бытия человеческую душу и создал в ней своё обетованное бытие. И стал жить в человеческой душе, как жил в них ранее ещё будучи духом Авраамом.

7.Но царей израильских не устраивало моё новое Божье бытие, в котором им предстояло, согласно моему новому Божьему закону, утратить своё Божье царское звание, стать в этом бытии моими святыми духами. И духи Израиля решили противостоять моему новому Божьему бытию и помешать мне, своему Богу, воплотить в жизни свои новые Мысли. Они в тайне от меня, духа Иуды, созвав в Иудее со всей земли мудрецов, стали выведывать от них, чтобы они узнали и сказали им, где я, в какой земле и в какое время явлю в мире своё новое Божье бытие, в ком вновь возрожусь как новый Божий царь. (Чис.24,17) Ибо духи Израиля решили не допускать явления в мир моего нового божьего бытия. И в противостояние мне решили явить в мире своего Бога, которого решили явить в мир из духовного колена Иакова. Собрав со всех израильских царственных духов духовную силу, они создали нового Божьего царя, этого Ирода-Сатану, которого они создали на мою погибель. Чтобы созданный ими новый Бог сразил всех духовных князей из колена Иуды, князей Моава, сокрушил всех сынов Сифовых и не дал духам Иуды породить на своей земли нового Божьего духа. Но созданный ими новый Божий царь по сути своей являл никого иного, как самого меня. Так духи Израиля в противостояние мне, поставили меня самого.

8.И вновь созданный ими Божий царь, этот Ирод-Сатана, посылает в Вифлеем своих духов, наказав им тщательно разведать о новом Божьем бытии, взращиваемом Иудой в человеческой земле, и найти ту плоть, в которой он взращивает своего Божьего младенца. “ Когда вы его найдете, - сказали им израильские духи, - известите об этом и нас. Ибо мы пойдём к новому Богу Иуде вслед за нашим Божиим царём Иродом, который пойдет, чтобы поклониться новому Богу. И если созданного Иудой Бога признает созданный нами наш Божий царь Ирод то тогда и мы признаем своим Богом Бога Иуду. 9.Но в это время на Землю явилась посланная Богом Светом Его Божия Звезда, которая обернулась в духовных Божиих Ангелов и воплотила свои Мысли в земле человеческой, в людях, живущих в Вифлееме. Там, где я, ваш темный Божий царь создавал своё новое Божие бытие в духовном колене своего Божьего духа Иуды. Там, куда хотел явить свой карающий жезл созданный израильскими духами их новый Божий царь Ирод – этот Сатана, которого они создали на мою погибель. Но я понял их замысел. И явленный в мир человеческий Бог пришел на Землю как раз кстати. Я решил вместо себя подставить Ироду истинного человеческого Бога. И избавиться, таким образом, от обоих врагов сразу, навсегда покончив с ними. 10.Явленные в Вифлеем посланные Иродом духи, увидев новую Божию звезду, живущую в земле человеческой, возрадовались и возликовали. Ибо приняли за меня Светлого человеческого Бога. Но не менее их ликовал и я. Ибо теперь я точно знал, что скоро явится в Вифлееме царь Ирод, и скоро я избавлюсь от этого созданного мне на погибель израильскими духами царя.

11.Подождав, когда в Вифлеем пришёл созданный израильскими царями царь Ирод и когда он вошёл в своём духе в землю, в которой воплотил свои сознания Светлый человеческий Бог, я явил свой дух в Иерусалиме и рассказал иерусалимским духам, духам Израиля, о явлении Света на Землю. (Быт.37,25) Ибо занятые своими Мыслями, и думая о том, как им уничтожить меня, своего Бога, они не заметили, как на Землю явился её истинный хозяин. Явившись к своим старым врагам, я знал, что обрету в них своих союзников. Ведь не захотят же они, чтобы Светлый истинный человеческий Бог возродил на Земле новый Египет. (2Пар.9,9) И я предложил им покончить с обоими Богами сразу, чтобы не дать срастись в единстве Светлому человеческому Богу и созданному духами Израиля сатанинскому Божьему бытию. (Пс.71,10) “Неужели мы допустим говорил я им, - чтобы они породили в мире новое Божие двое сущее сознание, которое, набрав свою силу, сокрушит наше темное Божье бытие?” (Пс.71,15) Надо уничтожить их обоих. Тогда не придется нам кланяться новому человеческому Богу, который может произрасти в мире из этого Светлого Божьего бытия, и открывать перед ним свои сокровищницы, и приносить ему свои духовные дары и возвращать в мир свою благодать, которую взяли из земли человеческой, своё сокровенное золото, своё благодатное курево. (Ис.60,6) Неужели мы отдадим Ему свой хлеб и признаем Его своим Богом.

12.Забудьте про те откровения, в которых вы являлись во сне к духу, которого вы создавали как царя Ирода. И если хотите быть в бытии, то идите по жизни той дорогой, по которой иду я. (Чис.12,6) И говорите своим духам, живущим во плоти, чтобы они слушались моих пророков. Тех, к которым я буду являться во сне и говорить им слова, которые они затем будут благовествовать в мире.

13.Так благодаря Светлому Божиему Ангелу, явленному в мир от Бога Света, я, ваш Божий царь Иуда, спас своё новое Божье бытие от своего собственного духа и не дал царю Ироду, этому Сатане, убить во плоти моего Божьего младенца. И, поставив его в противостояние со Светлым человеческим Богом, я не допустил, чтобы Свет повторил на Земле то бытие, которое Он создал когда-то на земле Египта. 14.И не дал созданным нами нашим духовным младенцам, которым мы определили быть в бытии тёмного духа, познать те Мысли, которые могли бы просветить их духовное тёмное сознание, сделать из них Светлое духовное истинно Божие бытие. Такое бытие, которое мы имели когда-то в Египте. Ибо я не мог допустить возвращения тех времён, когда в мире земном царствовали Светлые Боги.

15.И духи иудейские, послушав меня, решили, что лучше они пожертвуют своим новым царём Иродом, чем допустят повторения на Земле того бытия, которое Светлый человеческий Бог создал когда-то в Египте. (Пс.79,9) И решил: пусть лучше погибнет созданный ими царь Ирод, чем они допустят соединение Светлого Божиего духовного сознания с их тёмными духовными сознаниями. (Пс.79,16) Из которых на Земле могут произрасти не только Светлые человеческие Боги, но и новая духовная отрасль, новое духовное сознание. (Пс.79,18) Ибо если явится в бытии такое духовное сознание, то ему вынуждены будут покориться все живущие в земле человеческие духи. Ибо подкрепленное Светлыми Божиими Мыслями оно обретет такую силу в сознании живущего во плоти, что такому духу никогда не захочется попасть в зависимость от тёмного Божьего царствия, чтобы вновь покоряться нам, тёмным царям, и жить во тьме. (Ос.11,1) Так пусть лучше сбудется реченное через пророка Исаию пророчество, в котором он говорил, что от Светлого Человеческого Бога погибнет израильский царь, чем в нашем духовном бытии произрастет новая Светлая Божия поросль в огненном духе, которая погубит всё наше тёмное Божье царствие, возродив на Земле второй Египет. (Мат.4,14) И мы решили погубить обоих младенцев и нашего царя Ирода и Ангела Божиего Сына, Истинного Человеческого Бога.

16.Но созданный израильскими царями царь Ирод – этот Сатана, оказался мудрее, чем я о нём думал. Поняв, что его обманули и подставили под удар Светлого человеческого Бога, сделали из него отвлекающую мишень, Сатана решил спасать своё духовное бытие. Он стал убивать всех своих младенцев, которых воплотил в человеческой земле Вифлеема. И не только своих, но и чужих, не принадлежащих ему духов. И благодаря своему мудрому решению ему удалось изъять из человеческого времени в десять раз больше, чем он в нём воплотил. 17.Жестоким и страшным было тогда пребывание духа в земле человеческой. Ведь вместе с кровью земною превращалась в благодать и кровь духовная. Тогда сбылись слова, реченные мной через пророка Иеремию, который говорит:

18.”Голос в Раме слышен, плач и рыдание, и вопль великий. Рахиль плачет о детях своих, не хочет утешиться, ибо их нет.” (Быт.35,19) Я до сих пор слышу голос Рахили, которая так и не увидела своих детей, убитых в Вифлееме. Ибо умерла и была погребена по дороге в Ефрафу, то есть в Вифлеем, (Иер.31,15) Став, как и её дети благодатью Божией. И погиб сей дух так и не успев стать Божьим царём. (Лук.2,39) И я вновь сделал из духа Рахиль живую водную благодать, возвратив его в свою «божью» душу. (Лук.2,40) Но созданный духами Иудеями Сатана возрастал и укреплялся в своём духе, исполняясь премудростью, которую ему давала та благодать, которую он извлекал из Божиих душ убитых им в живой человеческой земле, которая была засеяна Светлым Божиим Ангелом.

19.Так я, спасая своё бытие от израильского сатанинского духа, предотвратил не только свою погибель, но и уберёг наш тёмный Божий мир от явленного в него Светлого Божиего Ангела. Не дал истинному человеческому Богу сотворить на Земле второй Египет. 20.И устранив со своего пути всех, кто желал моему тёмному Божьему царствию погибель, я снова стал царствовать на израильской человеческой земле. (Исх.4,19) И все живущие в ней стали почитать меня своим истинным Богом. И чтобы Светлый человеческий Бог не смог вновь создать на нашей Земле второй Египет, 21.Я породил наше новое бытие, в котором мы стали вести своё обетование в человеческой душе, став материнским Божьим духом в нашем новом обетованном бытии, которое я создал в израильской человеческой земле.

22.Но вскоре на иудейской земле возродился новый Божий царь Архелай, в котором возродился бывший в Ироде дух. И убоявшись, как бы этот сатанинский дьявол не уничтожил мою молодую Божью человеческую душу, я решил пойти в пределы Галилейской человеческой земли и благовествовать живущим в ней иудейским духам своё новое бытие во плоти души человеческой. (Мат.1,20) Именно в это время у меня родился план окончательно утвердиться во времени человеческого жизненного бытия в своей новой Божьей Мысли, живущей в человеческой душе. (Мат.2,12) Являя в мире свою человеческую душу за истинного человеческого Бога. Ибо я понял, что только в этом бытии я смогу выйти победителем против любого противостоящего мне Божиего духа. (Мат.2,13) Как тех, кто противостоит мне, являясь выходцем из нашего тёмного Божьего духовного мира, так и тех, кто приходит на Землю от истинного Всевышнего Бога, являющего на Землю Своего Божиего Ангела – истинного человеческого Бога. (Мат.2,19) И если мы, живущие на земле в нашем тёмном царствии духи, будем всегда пребывать в человеческих душах, то спасем своё бытие от Светлой Божией Мысли и не позволим Светлому человеческому Богу породить на Земле второй Египет.

23.И чтобы сбылись предреченные в писании пророком слова, в которых сказано, что Господь наш будет называться Назареем, явившись в Галилею, я поселился в Назарете. (Суд.13,5) Там вскоре я создал своё Божье бытие. (Мат.4,13) Возродив свой дух во всей земле Гавла, распространившись во весь Виван к востоку солнца от Ваала-Гада, что подле горы Ермона до входа в Емаф. И вскоре моему духу стало тесно в Назарете. И я явил себя в Капернауме, приморском городе, распространив своё новое обетованное бытие в пределах человеческой земли, где обитали иудейские духи Завулоновых и Неффалимовых духовных колен. (Лук.2,4) Оттуда я вновь явил своё бытие на иудейскую землю, явившись в своём Иисусе в Вифлееме. Ибо здесь, в Вифлееме произрастала та человеческая земля, предки которой породили меня в жизнь. (Лук. 2,39) Из которой Бог мой породил меня в духе, из которой я черпал свою духовную силу. Силу, сделавшую меня впоследствии иудейским Божьим царём. Но не приняли меня в моём родном Вифлееме, и я вновь вернулся в Назарет. (Иоан.1,46) Ибо Нафанаил, главенствующий в Вифлееме иудейский дух, узнав, что я явился в Вифлеем из Назарета, сказал: ”Разве может из Назарета, от этих язычников, прийти что-нибудь доброе!” (Иоан.19,19) А когда он узнал, что я живу в той душе, которую казнил Пилат, дух Нафанаил сказал: ”Неужели Иисус из Назарея является тем иудейским царём, которого казнил Пилат. (Деян.24,5) Теперь-то я понимаю, почему Пилат нашел этого человека язвою всего человеческого общества, возбудителем мятежа, который возник в среде еврейского народа, приведя к раздору весь иудейский дух, живущий во всей человеческой земле. Нет, не желаю я, чтобы кто-либо из моих духов стал представителем этой назарейской ереси.

Глава 3

Кто такой Иоанн Креститель, свидетельствующий в моём писании миру о моём Иисусе?

Мар.1,3-8. Лук. 3,2-17. Иоан.1,6-8;19-28.

Это было еще в те времена, когда нынешние столпы нашего тёмного духовного царствия, царственные божьи духи Анна и Каифа, служили мне, вашему Богу, первосвященниками. Явил тогда в то земное человеческое время Бог Свет Своё пророческое Божие Слово к тёмному духу Иоанну, который был сыном царствующего в тёмном духовном мире духа Захарии, создавшего Иоанна из человеческой земли, дав ему жизненное бытие своего тёмного духа, создав Иоанна как своего тёмного божьего раба. Вот в этом Иоанне, а вернее будет, если я скажу в его человеческой земле, воплотил Бог Свет своё пророческое Слово. Дав это Слово нашему тёмному духу Иоанну, крестившись с ним в единстве со Своими Божиими Мыслями и сделав его своим Светлым Божиим пророком, свидетельствуя в мире Своё Светлое Божие Слово через живую человеческую землю, принадлежащую духу Иоанну.

И Иоанн ходил в своей земле по всей иорданской стране и её окрестностям, проповедуя истинное Светлое Божие крещение, призывая к покаянию грешащих против истинного Бога Света тёмных духов. И от имени Бога Света обещал покаявшимся пред Богом Светом духам прощение всех их грехов. И выходили к Иоанну все иудейские духи, живущие в иерусалимской человеческой земле и её окрестностях. И Он крестил их Божиим Словом. А они свидетельствовали Ему о своём крещении своею человеческой землёю, давая ей просветление, освещая её Светом Светлого Бога, который освещал через человеческую землю и тот дух, который находился в этой земле. Иоанн крестил Словом Божиим моих тёмных духов, и это Слово истекало из его уст столь быстро и стремительно, как течёт вода в реке Иордан. А они исповедовались пред ним в своих грехах. Проповедуя Слово Божие, Иоанн говорил :”За мной идёт сильнейший, кто есть Отец всем, всему миру, у Которого я недостоин и ремня развязать на обуви Его. Я крещу вас Словом Его, которое я, как воду, изливаю на вас, а Он будет крестить вас Своим Святым Духом. Не верите мне? Почитайте в писании, ибо так написано в книге слов пророка Исаии, который говорил: ”Я есть глас, вопиющий к пустынному человеческому сознанию, к тёмному духу, живущему в человеческой земле. И, как Исаия, я говорю вам, приготовьтесь принять в свою душу Бога, чтобы пойти в новое Божие бытие по Его прямому и праведному пути, по той стезе, которую истинный Бог проложит для нас.” С такими словами обращался к иудейским духам истинный человеческий Бог, говорил пустынному человеческому сознанию, приготавливая мой духовный тёмный народ к явлению на Землю Своего Божиего Отца – Бога Света. И призывая царствующих иудейских духов, книжников и фарисеев, не чинить препятствия Своему истинному Богу и не стоять у Него на пути. Чтобы все живущие в человеческой плоти духи увидели в Боге Свете своего Бога, своего Спасителя. И тем из нас, тёмных духов, кто не соглашался с Его Словом, Иоанн говорил: ”Порождения ехидны! Кто внушает вам упрямиться Божиему Слову, куда вы думаете бежать от будущего Божиего гнева, где найдёте вы своё спасение? Избавьтесь лучше от своих грехов и принесите их своему истинному Богу. Богу Свету как знак своего покаяния. И не думайте говорить Ему, что ваш отец Авраам. Ибо, говорю вам, что Бог Свет может из камней сих воздвигнуть детей, и все они станут такими же, каким был Авраам. И секира Его при каждом корне древа духовного стоит, и всякое древо, не приносящее миру Божиему доброго плода, Им срубается, бросается в огонь и сжигается. Лопата в руках Его, которой Он очищает гумно Своё, собирая пшеницу в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.” Так говорил живущим во плоти человеческой тёмным духам истинный человеческий Божий Дух, посланный на Землю Богом Светом, который крестился в Своём Духе с нашим тёмным духом, бывшим сыном духа Захарии, который жил в человеческой живой земле, именовавшейся Иоанном. И Светлый Божий Дух, войдя в Иоанна свидетельствовал земле и живущим в ней духам о Боге Свете. Чтобы все живущие в мире уверовали через Иоанна в Бога Света. И вы, мои святые духи должны знать, что в этого Иоанна вошёл истинно Божий Свет, который просвещает всякого человека и живущего в нём духа, с которым он крестится в единство Мысли, воплощая Свои Мысли в Его человеческой земле.

Так почему бы этому Иоанну не свидетельствовать обо мне моим иудейским священникам и левитам, к которым я присылал свои огненные Мысли, свидетельствовавшие от имени Иоанна моё Божие слово в Вифаре при Иордане.

1.Где я и начал благовествовать миру, проповедуя о своём новом Божьем бытии во Иисусе Христе, являя в мир своё божье слово через пустынное сознание тёмного духа, живущего в человеческой земле, которую впоследствии стали называть Иоанном Крестителем. (Иис. Нав. 15,61) Который, призывая духов к покаянию, проповедовал им о новом бытии во Иисусе Христе. (Мар.1,4) Но этот Иоанн не имеет ничего общего с тем, Иоанном, который был сыном Захария. (Лук.3,2) Жившем в те времена, когда моими первосвященниками были духи Анна и Каифа.

2.Призывающий в Вифаваре к покаянию духов, дух Иоанн, стал одним из тех, кто вошёл в своём духе в наше небесное божье царствие, которое мы стали строить во Иисусе Христе. (Мат.4,17) Ибо он один из первых, кто стал в своём плотном Времени проповедовать наше бытие во Иисусе Христе, призывая духов покаяться перед своим Господом Иисусом и признать Бога, живущего в человеческой душе своим истинным Богом, призывая признать в Иисусе своего небесного царя. (Мат..4,23) Так же, как и я во Иисусе, Иоанн ходил по всей Галилее, уча и проповедуя в синагогах наше новое благовествование о царствии Божьем. И постепенно набирая свою силу за счёт тех, кого он убирал из жизни, кто не смог устоять против его духа в своей немощи. (Лук.1,31) И вот наступило такое время и Иоанн накопил достаточную силу, чтобы уйти из плотной жизни и начать своё новое бытие в человеческой душе, которую тоже стали называть (Иисус) Иоанн, (Лук.1,32) Которого все стали называть сыном Всевышнего. (Лук.1,33) Которому его бог-отец дал свой престол и сделал его земным богом. И царствию его не будет конца. (Деян.17,30) И явившись в человеческий мир, он стал известен всему миру как Бог, которого ранее никто не знал, а теперь узнали. А кто не пожелал узнать, тот вскорости в этом покаялся. (I Кор.15,20) И все ему покорились, покорились Иисусу, который был сыном Иоанна, который покорил Иоанну всех, кто покорился ему. И Иоанн стал для всех их Богом.

3.Ибо он стал тем, о котором сказал пророк Исаия: ”Я глас вопиющий в пустыне; приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези ему.” (Ис.40,3) Духу Иоанну нравились сии пророческие слова, и он любил их повторять. (Иоан.1,23) И довольно часто говорил :”Я глас вопиющего в пустыне, исправьте путь Господу и так далее, как говорил пророк Исаия.

4.Душа Иоанна, его Иисус, являвший одежду Иоанна, представлял собой жалкое зрелище. Он весь был изъеден, прожжён огнём, как бы соткан из верблюжьего волоса. Только пояс его не был тронут его духом. Это создавало впечатление, будто его Иисус перетянул своё волосатое тело кожаным поясом. Так изъела его огненная саранча, которую испускал из его плоти его огненный Бог. ( I Цар.14,25) Когда собирал из человеческой плоти дикую благодать, которую утаивали от Иоанна его тёмные духи. ( 4 Цар.1,8) Ибо огненной саранчой он наказывал всех своих духов, чтобы они знали своего Бога и никогда не забывали о нём.

5.Зная его злой нрав, духи боялись Иоанна и когда он являлся за благодатью, они не ждали, когда он явится к ним, а сами шли к нему. И если он приходил в Иерусалим, то к нему духи являлись сами и не только со всей Иудеи, но и все, кто жил в окрестностях всех земель иорданских, спешили прийти к нему.

6.Все, кто крестился от него в Иордане спешили к нему, чтобы отдать ему свои грехи. (Рим.3,23) И не было среди них таких, кто бы не принёс ему свою благодать. Ибо знали, что они не смогут устоять против его божьей силы. Поэтому даже безгрешные согрешали, лишь бы им угодить своему Богу и не лишиться от его гнева своего бытия, не стать благодатью своего Бога.

7.Когда Иоанн создавал своё «божье» бытие, многие фарисеи и саддукеи не хотели креститься в единство Мысли с его духом. На это Иоанн им сказал: ”Порождения ехидны, кто внушал вам не креститься со мною в единство Мысли. И куда же вы думаете бежать от Бога Света, когда явится Он на Землю в будущем Своём гневе? (Мат.22,23) Неужели вы думаете, что, сидя на Моисеевом седалище, вам удастся уйти от Божьего суда? (Мат.23,2) Только мой Божий сын, которого я воскресил из мёртвых. (Мат.23,33) Иисус, сможет избавить вас от грядущего Божьего гнева, (1Фес.1,10) От осуждения в геенну.

8.Так сотворите же себе достойный покаяния плод. (Иез.18,31) И отвергнув от себя все свои грехи, создайте себе новое божье бытие, в котором вы возродитесь в новом Божьем духе. Стоит ли вам умирать, как умирает весь дом Израиля? (Мат.3,2) То же самое и я, ваш Бог Иуда, говорю вам, создайте своё небесное тело и станьте в этом теле царём. (Деян.17,30) И явитесь в своём новом теле к тёмным духам, живущим во плоти. И скажите им, что вы есть их Бог, которого они раньше не видели. Ибо не видели они вас, потому что так хотел их Бог. Но ныне остались в прошлом времена, когда духи не видели и не знали своего Бога. Поэтому они и согрешали против Бога. И вот теперь их Бог явился к ним, чтобы простить им грехи и чтобы они могли пред ним покаяться. (Деян.26,20) Так и я когда-то явился как Бог к тёмным духам. Сперва к жителям Дамаска и Иерусалима, а потом и всей земле иудейской и языческой. И я проповедовал им, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая достойные покаяния дела.

9.И не подумайте говорить о себе, что отцом вашим был Авраам. Знайте, что это я, бог ваш, создал из этой земли из этих ходящих камней, детей для Авраама. (Иез.36,26) Создав из человеческих каменных сердец новых огненных духов, каковыми вы и являетесь. (Иоан.8,33) Ибо прежде, чем стать духами, вы были человеческой плотию. И если бы вы и вправду являли собою семя Авраама, то вы тогда не были бы рабами никогда и никому. (Иоан.8,39) Поэтому я и предлагаю вам новое моё бытие во Иисусе Христе, чтобы вы стали свободными. Вот тогда, когда вы будете свободными, тогда вы сможете сказать, что вы есть Авраамовы дети. Ибо, будучи свободными, вы сможете делать и те дела, которые делал Авраам. (Рим.2,28) И если вы будете делать Авраамовы дела, то все скажут о вас, что вы его дети. Ибо не тот сын Авраама, кто таков по наружности своей душевной плоти, а тот сын Авраама, кто есть такой в духе. (Рим.2,29) В духе, который находится внутри человеческой души, являясь её сердцем. Но он, тот дух, что находится в человеческой душе, не является человеческим сыном, а является сыном бога. Ему и похвала от людей как Богу. (Рим.4,16) И если вы, мои духи, будете верить мне, своему богу, то и я буду с вами обходиться милостиво. Но для этого вы все должны обрести новое обетованное бытие и обитать в человеческих душах, как я, ваш бог, велю обитать всем своим духам. Ибо создал я новое божье обетование, чтобы моё бытие божье было возможно для всех духов, а не только для тех, кто являет собою буквы моего закона. (Рим.4,17) Но и для тех, кто верует в меня по вере потомков Авраама, как верил мне Авраам, который верил, что я есть отец всем вам, ваш бог, животворящий мёртвых и называющий несуществующее как существующее, которому он поверил.

10.Ибо вы есть моя секира, которая лежит на корне древ человеческих и которой я срубаю всякое древо, не приносящее нашему божьему бытию добро своего плода. (Мат.7,19) А вы должны срубать всякое дерево как приносящее, так и не приносящее нам добро своего плода и бросить его в мой огонь. И то, что взращено на этом древе, как наше добро мы оставим себе, а то, что не является нашим добром, пусть сгорит в нём.

11.”Я крещу вас в благодатной воде, которую я сотворяю из тех душ, которых вы приносите мне в своём покаянии”- говорил иудейским духам мой пророк. Ну, а тем, кто упрямится, он говорил: ”Знайте, что за мной идёт мой господь, а он сильнее меня. Я даже не смогу сдвинуть с места ногу у его души. Я предлагаю вам креститься с моим святым духом, а вы, упрямцы, не желаете этого. Он же окрестит вас всепожирающим огнём, от которого вам негде будет скрыться. (Ис.4,4) И осудив вас своим судом он очистит от ваших грехов ваши души, живущие в живой земле иерусалимского народа, спалив их своим огнём. (Иоан.1,26) Я крещу вашу плоть водою, но среди вас находится мой дух, которого вы не видите, (Деян.1,5) Который будет крестить вас своим святым духом,”- говорил иудейским духам мой Иисус. (Деян.2,4) И все, кто принимали в себя моего святого духа, обретали в себя мои божьи Мысли, согласно которым они стали пребывать в жизни, живя в живой человеческой земле так, как этому учили их мои божьи Мысли.

12.Ну, а те, кто не желал жить по моему новому завету во Иисусе Христе тех я сжёг в моём неугасимом огне. (Пс.1,4) И это ожидает всех нечестивых ко мне духов, все они будут сожжены, а их прах, взметаемый ветром, развеется по всей земле. (Иер.15,7) И я не остановлюсь ни перед кем, но лишу земного жизненного бытия и не дам им в ней плодиться, даже если мне ради этого придётся убивать свой духовный и плотный народ. Но я заставлю их возвратиться с путей своих и жить согласно моему благовествованию в Иисусе Христе. (Мат.13,30) Ну, а пока пусть пребывают в бытии и мои праведники, и те, кто мне неверен, кто сквернится бытия нашего. А когда Время придёт к концу, я явлю на землю свою силу и сожгу всех нечестивых со всем их бытием в своём духовном огне. Всем же праведным, живущим во Иисусе Христе, дам своё спасение, и будут все они пребывать в нашем небесном царствии.(Мар.9,48) Где никогда не угаснет их духовный огонь и никогда не умрёт их сущее сознание.

Так креститесь в единство Мысли с моим сущим духом и пребывайте в бытии в Иисусе Христе, как пребывает в нём мой сущий дух.

(Мар.1,9) Так я говорил иудейским духам в те дни, когда пришёл в своём Иисусе из Назарета Галилейского в Иордан. (Мар.1,10) И те, кто крестился от меня, помнят, как раскрывал мой Иисус свой огромный рот, чтобы поглотить в своём небесном чреве очередную жертву их духовного греха, чтобы я мог превратить её в живую благодатную воду, чтобы я мог сотворить из этой воды своего крестного духа, который, как голубь, нисходил из меня на того, кто крестился с моим сущим духом. (Мар.1,11) И он слышал глас, исходивший из недра моего душевного неба, из моего Иисуса. И я говорил ему: ”Ты сын мой возлюбленный, ибо в тебе теперь живёт мой дух, моя благая воля.” (Лук.8,21) Так я крестил весь свой духовный народ, и каждый из крещённых мной духов видел, как изо рта моего Иисуса нисходил на него мой святой дух, с которым крестящийся соединялся в единое целое, принимая в себя мою духовную силу, мои духовные Мысли, мои знания. (Лук.3,22) И каждый из них слышал глас мой, глаголющий из недр моих небесных тел во Иисусе:” Ты сын мой возлюбленный, в тебе моё благоволение.” (Иоан.1,21) “Кто ты, чей глас мы слышим?”- спрашивали меня крестившиеся от меня духи. (Иоан.1,22) “Кто ты, что ты скажешь о себе самом? Что нам сказать тем, кто прислал нас к тебе, когда они нас об этом спросят?” (Иоан.1,23) На что я им говорил словами пророка Исаии: ”Я глас, вопиющий в пустыне. Исправьте путь Господу (идите по пути моему и пребывайте в бытии так же, как и я, во господе Иисусе Христе). (Иоан.1,24) Так говорил я тем духам, которых присылали ко мне духи фарисеи. (Мар.1,9) Так было в те дни, когда я в душе своего Иисуса пришёл в Иордан из Назарета Галилейского.

13.И шли в те дни к моему Иисусу, как и к Иоанну на Иордан все духи из всей Галилеи, чтобы креститься от него. (Мар.1,9) В те дни я пришёл из Назарета Галилейского в Иордан, чтобы креститься от Иоанна, желая впитать в себя его благодать.

14.Но Иоанн к тому времени был в такой силе, с которой я уже не смог совладать. И, увидев меня во Иисусе, он сказал: ”Я хотел идти к тебе, чтобы тебя испытать. Но ты сам явился ко мне. Ну так крести меня своим духом.

15. На что я ответил ему через своего Иисуса :”Забудь о том, что мы думали друг о друге, и давай будем друзьями, будем помогать друг другу и сообща сохранять свою правду.” На что Иоанн дал мне своё согласие. (Мат.5,17) “Не думай, сказал я ему, что я пришёл нарушить закон, данный нам нашим богом через своих пророков. Не нарушать пришёл, а исполнять. (Иоан.3,7) И пускай мир не удивляется тому, что мы с тобой стали боги. Неужели для того, чтобы быть богом, надо родиться от бога. (Гал.4,4) Ведь мы тоже сыны нашего бога, ибо он породил нас из плоти и вновь послал во плоть, чтобы мы, служа ему, жили в этой плоти согласно его закону. (Гал.4,5) Но мы искупили себя благодатью и, набрав в себе сущую силу, сами стали богами, и подчинив себе его подзаконных, сделали их своими усыновлёнными духами, подчинили их своему закону. (Евр.1,9) И я, старый дух Павел, живущий во Иисусе Христе, говорю тебе, Иоанн, давай жить в любви и дружбе. Это будет лучше для нас обоих, чем если мы будем враждовать друг с другом.

16.И мы решили скрепить свой союз крестным знамением и, обменявшись друг с другом своей благодатью, стать божьими братьями. И я, сотворив из своей живой воды духа, снизошёл в нём со своих небес на духа Иоанна. (Иоан.1,32) И Иоанн свидетельствовал мне тем же. И я видел, как из его души изошёл дух и, войдя в моего Иисуса, соединился с моим духом. (Деян.8,32) И после того, когда мы обменялись своими духовными Мыслями, мы уже не испытывали друг к другу вражду, а испытывали любовь и радость, ибо мы стали братьями и, продолжая каждый свой путь, радовались тому, что всё так произошло.

17.Ибо в каждом из нас находился дух, соединяющий нас своею сыновней любовью, которую мы испытывали друг к другу, как к своему божьему отцу, в котором было наше благоволение, наша взаимная любовь. (Ис.42,1) Ибо каждый из вас стал друг другу и сыном, и братом, и отцом. И оба мы были равные боги, творящие над своим духовным народом суд. (Мат.12,18) И, являясь в мир, мы являли ему друг друга как своих сыновей и наказывали своим духам, чтобы они любили нас, Иисуса и Иоанна, как любит нас наш сущий бог небесный, который явил нас в мир, чтобы мы были ему судом. (Мат.17,5) Являясь миру в своём духовном облаке, мы говорили миру друг о друге, и мир слышал глас из облака: ”Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте.” (Мар.9,7) И каждый из нас являлся в своём сияющем облаке туда, куда другой являлся в своём небесном душевном теле. И, осеняя слушающих наши души духов, говорил: ”Сей есть сын мой возлюбленный. Его слушайте.” (Лук.9,35) И не было такого, чтобы кто-либо из тех, к кому мы являлись в своих душах, не видели то облако и не слышали гласа, исходящего из него, гласа, который им говорил: ”Сей есть сын мой возлюбленный. Его слушайте.” (Ефес.1,6) И не было таких, кто бы усомнился в гласе том. И мы радовались своей мудрости, которая соединила нас в братской любви, благодаря которой мы обрели в себе большую благодатную силу. Ибо все верили, что сам Всевышний свидетельствует им о нас как о своих сыновьях.

Глава 4

Так что не советую вам испытывать моё терпение и искушать своего господа Иисуса.

(Мар.1,12) Иначе я превращу ваш дух в пустой воздух. (Мар.1,13) И на каждого противящегося мне духа я напущу свой огонь, который, как голодный зверь поест вас, и останется от вас одна пустота. Так что не искушайте меня, а лучше служите мне, как Ангелы служат своему Богу. (Лук.4,1) И если вы будете служить мне, как своему Богу, то ни я, ни господь наш Иисус никогда не сделает вам ничего плохого, и будете вы всегда моим святым духом. Ну, а кто не захочет принять в себя мой дух, стать моим святым духом, нести в мир моё слово, - тех я превращу самих и всё их бытие в пустыню. (Лук.4,2) Сорок дней даю я вам всем на размышление. Столько времени нужно моему дьявольскому бытию, чтобы как следует проголодаться. И когда мой огонь совсем остынет, я явлюсь к своему противнику, и моё изголодавшееся пламя пожрёт всё его бытие. (Лук.4,3) И если кто-то из вас не пожелает признать в моём Иисусе сына Божиего, то я пожру его своим огнём, и станет он вместе с его земной каменной человеческой твердью моим хлебом. (Лук.4,4) И если вы хотите быть целы и не стать моим хлебом, то слушайте слово «божье», которое я буду вам говорить устами своего Иисуса. Тогда будете живы и здоровы. (Лук.4,5) И станете вы пребывать в моём дьявольском божьем бытии, и все сущие царства, населяющие земную вселенную, станут служить вам. И будут перед вами трепетать земные цари, ибо вы будете властвовать над их временем. (Лук.4,6) И дам я вам власть над всеми царствами, и они отдадут вам свою сущую силу. Ибо их сила принадлежит мне, а я, кому хочу, тому и даю её. (Лук.4,7) Итак, если вы поклонитесь мне, вашему дьявольскому богу, то вся сила и власть духа царского будет принадлежать вам. (Лук.4,8) И гоните от себя всех, кто противится моему учению. Даже если они прибудут к вам от имени Всевышнего Бога. И слушайте только меня и Иисуса, ибо я ваш бог, а Иисус – ваш Господь. Поступайте согласно нашему писанию, как там написано: ”Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”. (Лук.4,9) И если вы признаете меня своим Богом, то я признаю вас своими сынами. А какой сын станет искушать своего отца и своего господа. (Лук.4,10) Ибо дал я вам ваше ангельское бытие не для того чтобы вы искушали меня, а для того, чтобы вы служили мне и сохраняли в живых своего господа. (Лук.4,11) Чтобы вы на руках своих носили моего Иисуса, чтобы никогда его нога не коснулась тверди земной, не вошла во плоть живой земли человеческой. (Лук.4,12) Так что лучше будет для вас, если вы будете жить согласно моему слову, которое я даю вам в этом учении, и перестанете искушать своего господа Иисуса и меня, вашего бога, живущего в нём. (Лук.4,13) И если вы будете поступать так, как я вам говорю, то вам не нужно будет опасаться нас, ибо я к вам тогда не приду, и не потревожу вас в вашем времени.

1.Создав своё «божье» бытие во Иисусе Христе, я создал не только свой небесный «божий» храм, не только своего первосвященника, свидетельствующего пустому тёмному духовному сознанию, пребывающему в живой человеческой земле, мою «божью» правду, но также и искушение. Ибо мой Иисус стал искушением для таких же, как и я дьяволов. (Быт.3,1) Ибо эти хитрые змеи, не желавшие видеть в моём Иисусе своего господа, видели в моей душе свою жертву. Их искушал сей запретный плод, который я превратил в своё райское дерево. И они через своих лжепророков клеветали в миру на меня и на моего Иисуса, подстрекая тёмных духов, чтобы они пожрали меня и мою душу. (Отк.20,10) Но все, кто были прельщены этими дьяволами и их лжепророками, были ввергнуты мной в преисподнюю, где и сгорели они в моём серном духовном озере вместе с прельстившими их дьяволами и их лжепророками. (Иак.1,14) И такая участь ожидает всех, кто посмеет с вожделением взглянуть на мою душу, чтобы они не искушались, ибо искушают всех нас собственные похоти. И я не позволю кому-то ради его похоти съесть моего первосвященника. (Евр.4,15) Ибо я имею такого первосвященника, который сострадает мне и удовлетворяет все мои похоти. И, чтобы я не был немощным, он и искушает на грех этих дьяволов, чтобы я имел причину, за что на них гневаться и наказать их за грехи.

2.Ведь во время своего пребывания в миру я вынужден соблюдать пост, который иногда затягивается до сорока суток. Но зато потом с голодухи я пожру всех, кто противился мне, кого искушала моя душа. (Исх.34,28) То же самое я делал, когда являлся миру во плоти Моисея, через которого я дал миру слова своего завета, свои десять заповедей. (3Цар.19,8) И так я поступал всегда, а не только будучи духом в Моисее. Даже тогда, когда достиг своего апогея – вершины сущей духовной власти, воссев на царствие в «божьем» духе в царствии Хоривском. И когда я желал кого-то наказать, я, прежде чем прийти к нему, сорок суток не ел и не пил. Но зато потом от моих обидчиков не оставалось и следа.

3.И никакая земля не могла укрыть противящихся мне. Ибо я превращал их живые камни в свои хлеба, ибо в моём огне сгорало всё и все.

4.Ведь не зря же я написал вам в моём писании:” Если хотите быть живы и не стать моим хлебом, то слушайте и исполняйте все слова, которые я вам говорю, все слова, исходящие из моих божьих уст.” (Втор.8,3) И, чтобы усмирить вас, я готов томить себя голодом, чтобы потом напитаться вами. Чтобы вы узнали, как узнали и ваши отцы когда-то, что не одними человеческими душами питается ваш бог. Ем я также и человеческих духов. Даже тех, которых сам сотворил. (Иер.15,16) Если они, обретая моё слово, не возвращают мне его в плоде труда своего, который я съем и который будет мне в радость и возвеселит дух мой. Ибо я увижу, что в плоде сем моё живое слово, в котором заключено имя моё, имя господа бога Саваофа.

5.И тех, кто не будет слушать сатанинских дьяволов, я сделаю своими святыми божьими духами. И станут они вместе со мной пребывать во Иисусе Христе, станут моими сущими крыльями и будут охранять мой «божий» храм. (Неем.11,1) И будут они начальниками над всем духовным народом и как духовные начальники будут проживать в моём сущем граде, в небесном Иерусалиме. Но не все, а только те, кому выпадет жребий, который они между собой кинут. Ибо мой святой град являет только одну десятую часть моего божьего царствия. И кому-то надо быть начальниками в прочих моих городах, в которых находятся остальные девять десятых частей моего сущего царствия.

6.И для всех духов, живущих в преисподней живой земли человеческой, вы станете моими божьими сыновьями, моими ангелами, которым я заповедовал быть моими ногами и моими руками. И никто из вас больше никогда не будет жить в земле человеческой, в этих живых камнях. (Пс.90,11) Ибо будете вы мои ангелы охранять меня на всех моих путях. (Пс.90,12) На руках своих будете носить мою душу, чтобы её нога никогда не касалась земной тверди. (Евр.1,4) И это нисколько не должно унижать вас как ангелов, ибо вы будете носить не человеческую душу, а меня, своего «бога», ибо душа моя есть я сам, а она – моё лицо.

7.И отнеситесь к моему Иисусу согласно сего писания, не искушайте господа, бога вашего. (Втор.6,16) Так, как искушали вы меня в Массе.

8.Чтобы не пришлось мне вновь являться к вам в своём дьявольском духе и доказывать вам, что я самый сильный и могущественный «бог», перед которым не смогут устоять все царства сего мира. (Иез.40,2) Ибо, когда вы будете видеть меня, будучи в земле человеческой, как некогда видели меня духи, живущие в землях Израиля, тогда вам станет жарко в ваших глиняных городах. (Иоан.18,36) Тогда вы захотите признать в моём Иисусе своего бога. Но захочет ли он тогда признать вас? Тогда он вам скажет: ”Если бы вы воистину верили бы в меня, то я не был бы предан на поругание иудеям. Но вы никогда не верили в меня. Поэтому я и предам вас своему огню, ибо вы не являете собой духов моего царствия.

9.И вы сами мне всё отдадите, придёте и поклонитесь моему Иисусу. (Мат.16,26) Ибо какая будет вам польза от всей вашей благодати, если я лишу вас вашего плотного тела? Где вы тогда будете хранить свои богатства, которые вы извлекли из жизненных сил плотного мира? Да вы всё отдадите мне за выкуп души своей!

10.И если хотите быть живы, то гоните от себя Сатану и слушайте, что говорит вам мой Иисус, ибо написано: ”Господу богу твоему поклоняйся и ему одному служи.” (Втор.6,13) “Господа, Бога твоего, бойся и Его именем клянись. (Втор.10,20) И к Нему прилепись в своём пламени. (Исх.20,5) Не поклоняйся Сатане и не служи ему, ибо я «господь» Бог твой. «Бог» ревнитель, наказывающий не только духовных детей за вину их духовных отцов, но даже и их плоть, и их души. Даже, если они ничего не знали и не слышали обо мне. (Мат.16,23) Так же гоните от себя духов, приходящих к вам от имени апостола Петра. Гоните их так же, как гоните от себя Сатану. И не вздумайте оставлять их у себя. Не искушайте меня, не вводите в соблазн наказать вас. Ибо духи Петра думают не столько о своём боге, сколько о своём собственном духе. (Отк.22,8) А когда я и Иоанн сказали им об этом, то они нам ответили: ”Кто вы есть такие, чтобы нам указывать, ибо все вы, называющие себя апостолами лжёте нам о себе, называя себя Богами. А Бог является на Землю в своих Ангельских духах. Вот им-то и поклонимся как Богу, когда они вновь придут на Землю.” (Отк.22,9) Так что смотрите не слушайте их, но служите мне и братьям моим, о которых я написал в книге сей. А сих ангельских апостолов нужно не слушать, а уничтожать.

11.Ибо если мы будем спокойно смотреть на то, как они просвещают наш тёмный духовный народ, то мы дождемся того дня, когда наши тёмные духи оставят всё наше дьявольское бытие и признают в Ангелах своего Бога и станут служить Ему, (3Цар.19,5) И погаснут тогда наши огни, ибо никто уже не даст нам более пищи, не принесёт свой благодатный плод. Или вы думаете, что Ангелы будут нас кормить? (Иоан.1,51) Истинно говорю вам, что скоро вы увидите, как Земля раскроет свой небесный свод и как снизойдут с Божиих Небес в преисподнюю живой земли человеческой Божии Ангелы. А потом вы увидите их восходящими с нашими тёмными духами. Но духи наши уже не будут нашими тёмными духами. Это будут молодые Боги, новые Божие Ангелы, покидающие нашу адскую, грешную жизнь и восходящие в истинно Божий мир, в котором они будут жить как истинные человеческие Боги, ибо это бытие им даст истинно человеческий Бог, который являет на Землю Своих Ангелов. (Евр.1,6) И если нашим тёмным духам станет известна эта Истина, то нам, первородкам, тем, кого наш тёмный «бог» породил первыми и ввёл как царей в свою «вселенную», придётся или умереть, или поклониться Ангелам истинного человеческого Бога. (Евр.1,14) Но я не считаю их Богами, ибо по сути своей они есть служебные духи, служащие своему Богу, который посылает их на Землю для того, чтобы они спасали от смерти человеческих духовных младенцев, чтобы не дать нам погубить их всех в своём огне.

Но созданное нами бытие в Иисусе Христе заменит живущим в миру духам Божиих Ангелов. Ибо теперь не Ангелы, а Иисус будет для живущих в миру Богом, заменив нашему духовному обществу того духа, который являлся в миру, воплощаясь в своём духе в живой человеческой земле, принадлежавшей духовному народу, живущему в Капернауме.

(Мар.1,14) Тот Иисус, которого мы согласно нашего писания явили в Галилею вслед за Иоанном, первым благовествовавшим в миру Евангелия Царствия Божия и явление Иисуса Христа в мир. (Лук.4,14) И когда я явил своего Иисуса в Галилее, то о его явлении знал уже весь духовный народ и не только в Галилее, но и во всех лежащих близ Галилеи странах. (Лук.4,15) Вот в этого Иисуса и должны верить как в истинного человеческого Бога наши тёмные духи. Его они должны чествовать и прославлять как сына Всевышнего Бога, как истинного Бога человеческого. И если они будут видеть во Иисусе Христе человеческого Бога, то никогда не увидят Его в Ангеле Христе.

12.И если вновь явится на Землю Христос от истинного человеческого Бога так, как Он являлся когда-то в Галилею, (Мат.14,3) То мы должны взять Его под стражу и, связав своими цепями Его сознание, не дать Его Духу просвещать своими Светлыми Мыслями наших тёмных духов, и их человеческие души и плотных человеков, в которых они живут.

13.Иначе они оставят нас, как оставили нас когда-то живущие в Назарете духи, познавшие Светлую Истину от явленного в их человеческую землю Ангела Христа. Как ушли от нас духи, проживавшие в Капернауме, земли которого давали нам целое море живой воды. Как ушли от нас духи, проживавшие в пределах живых человеческих земель в духовных родах Завулоновых и Неффалимовых. (Лук.4,16) И я никогда не забуду тот день, когда из Капернаума в Назарет пришёл тот истинно Божий Иисус. Который после долгих лет вернулся в город в котором Он родился, в котором прошло Его детство, где Он был воспитан, где Его знали и стар, и млад. И по принятому в те времена обычаю вошёл в синагогу. Итак как был день субботний, то по принятому обычаю каждый из вновь входящих в синагогу людей должен был взять из рук читающего духовную книгу и продолжить её чтение и читать её до того времени пока в синагогу не войдёт новый человек, которому он передаст книгу и вновь вошедший продолжит далее её чтение. (Лук.4,17)Когда Иисус вошёл в синагогу, ему подали книгу пророка Исаии. Но Он вместо того, чтобы продолжить чтение, раскрыл книгу в другом месте и начал читать, что там было написано: (Лук.4,18) “Дух Божий на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушённых (сердцем) духом, проповедовать пленным (пленённому духу) освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу. (Лук.4,19) Я проведу у вас знаменательный год и буду проповедовать вам истинно Божие Слово.” (Лук.4,20) Прочитав сие, Он закрыл книгу и, отдав её служителю, сел. Все присутствующие в синагоге с изумлением обратили на Него свои взоры. (Лук.4,21) “Во мне вы видите того пророка, о котором я вам только что прочёл из сего Писания.” (Лук.4,22) “Мы слышим это, но удивляемся, как ты можешь говорить о себе такое, - сказали Ему люди. – Ты, сын Иосифа, и вдруг пророк. Да как ты смеешь?” (Лук.4,23) “Я предвидел это, - сказал им Иисус. – И знаю, что вы мне сейчас скажете: ”Эй ты, врач, исцели сначала Самого Себя. Сделай здесь, в своём отечестве то, что, мы слышали, было сделано Тобою в Капернауме.” (Лук.4,24) И сказал: ”Я знаю одну Истину и расскажу её вам. Но знаю, что вы не захотите признать во Мне Божиего пророка, ибо кто в моём отечестве может признать во Мне пророка, если каждый знает, каков Я есть как человек. Ибо такое уже было с другими, бывшими до Меня. (Лук.4,25) Истинно говорю вам: много было в Израиле человеческих душ, к которым мог бы прийти Божий Дух, который был явлен в миру как пророк Илия, когда Бог заключил в Своё сознание всю израильскую человеческую землю и пробыл в ней три года и шесть месяцев. Много тогда злого духа умерло с голоду. (Лук.4,26) Ко многим бы душам человеческим мог тогда прийти Божий Дух. Но явился Он только к вдове (душе, не имевшей в себе духа), жившей в живой земле по имени Илия, в Сарепту Сидонскую. (Лук.4,27) Много также было поражённых злым духом Израиля людей во времена пророка Елисея, но ни одного из них Бог не освятил, а освятил только Неемана Сириянина, которого и стали называть пророком Елисеем.” (Лук.4,28) Услышав это, находящиеся в синагоге люди пришли в негодование. Их охватила ярость. (Лук.4,29) И они решили выгнать Иисуса из своего города. Вытолкав Его из синагоги, они потащили Его к городским воротам, но по дороге кому-то из них пришла в голову идея затащить Его на вершину горы, вокруг которой был построен их город и сбросить Его с её вершины за городскую стену, что и было ими сделано. (Лук.4,30) Но каково было их удивление, когда они, спускаясь с горы оглянулись назад и увидели Иисуса живого и здорового, стоящего на вершине горы. Их всех сковал ужас и страх. А Он, как будто ничего не произошло, медленно спустился с вершины и, пройдя сквозь окаменевшую толпу народа, ушёл из этого города.

14.Да, тогда сбылись слова, сказанные через пророка Исаию который говорил: 15.Явится Бог в земле Завулоновой и в земле Неффалимовой и, излив в человеческую землю их живые жизненные моря. Он явится за Иорданом, откуда придёт в Галилею языческую. (Пс.67,28) В земле духовного княжества Вениамина младшего, в земли князей Иудиных, владык земель Галилейских.

16.И сидящим в стране страха и тени смертной воссияет Великий Божий Свет. И народ, сидящий во тьме незнания и невежественной пустоты, познает Истину о создавшем их тёмного духа, наполнятся истинно Божиим Светом.” (Ис.9,1) И духовный народ, живущий в живой человеческой земле в духовных родах Завулоновом и Неффалимовом в Иорданской стране и Галилее языческой, перестал возвеличивать своих духовных князей. И как их князья ни молились на своих духов, больше никто из них – из тех, кто познал Истину Светлого Бога, не принёс им ни одной капли живой благодатной воды для пополнения их жизненного живого – (мёртвого) моря. (Ис.9,2) Так неужели вы хотите, чтобы вновь это повторилось? Чтобы живущим в стране страха и тени смертной воссиял сей Великий Свет, чтобы наш тёмный народ узнал ту Истину, которую мы от них схоронили (скрываем)? (Ис.42,6) И я, «бог» и господь ваш, призывающий вас в свою правду, говорю вам: держитесь моей руки, и я буду хранить вас и поставлю вас князьями над народом, о чём напишу в своём завете. И будете вы светить своими Мыслями всем язычникам. (Ис.42,7) И если вы будете слушать то, что я вам говорю, то мы никогда не дадим Ангелу Христу открыть Его человекам глаза, чтобы Он смог вывести из нашего заключения наших узников, чтобы не ведающие духовной Истины тёмные духи познали Её Правду. (Лук.1,79) Чтобы Он смог просветить сидящих во тьме и тени смертной тёмных духов, (направить ноги наши на путь мира) направить мысли наши по пути сохранения Его плотного мира.

17.”И если вы не хотите покаяться перед являющимся в сей мир истинным человеческим Богом, то делайте, что я вам говорю: стройте наше царство небесное во Иисусе Христе”, - говорил я языческим и иудейским духам, являясь к ним в своей душе Иисусе. (Мат.9,13) И не допускайте к сим Божиим знаниям своих тёмных духов. Ибо, познав их, они перестанут приносить нам свои жертвы. И придётся нам тогда просить у них милостыню. Но они не смогут нам её дать, ибо если все наши грешники покаются перед Богом, то они, перестав грешить, станут делать Его Божию Правду, станут Его праведниками. (Мат.3,2) И вместо того, чтобы дать нам милостыню, они нам скажут: ”Покайтесь и будьте праведны перед Богом, как праведны перед Ним мы и будете тогда, как и мы, жить, пребывая в Его Божием мире. (Деян.17,30) Ибо, когда является на Землю истинный Бог, то остаются в Прошлом времена неведения. И, являя в мир Свою Истину, Бог призывает всех живущих в миру духов к покаянию. Чтобы они покаялись перед миром”. (Рим.12,2) Но я вам советую: не делайте то, к чему будет призывать вас человеческий Бог Христос и не соединяйтесь в единство Мысли с Его Божиими Духами. Однако изучайте и запоминайте Его науку, преобразуйте в мысли своего сознания каждое сказанное Богом слово. Это прибавит и обновит ваш ум. И вы познаете, кто такой есть Бог. Ибо для того, чтобы нам являться в сем мире от имени Его (Бога), мы должны знать, как проявляются в этом мире Его, истинного Бога, Мысли, в чём выражается Его воля, что Ему угодно, в чём выражено Его совершенство.

Как узнали об этом духи Пётр и Андрей, жившие во плоти священника Симона.

(Мар.1.16) Симон был иудейским священником, служившим своему иудейскому богу в Галилее, где он создал иудейскую синагогу, и куда призывал Галилейских язычников, убеждая их поверить в закон Моисея. Он пополнял их грехами живое море своего сущего «божьего» отца. (Мар.1,17) И когда в Галилею явился истинный Иисус, пророк истинного Бога, иудейскому священнику Симону пришлось оказаться не у дел, ибо вся его паства, перестав слушать его проповеди, стала слушать пророческое Слово человеческого Бога Христа, явившегося в Галилею в Иисусе Назарянине. (Мар.1,18) И священнику Симону ничего не оставалось иного, как вместе с его паствой слушать Слово живого Бога, так как пророчествовал Он в его синагоге. (Лук.5,2) Ибо с тех пор, как в его синагогу вошёл Иисус Назарянин, она, его синагога, стала служить двум человеческим Богам: истинному человеческому Богу Христу, Дух Коего был в Иисусе Назарянине и лжебогу – дьяволу Петру, который воплощался в иудейском священнике Симоне. (Лук.5,3) Войдя в их синагогу, Христос во Иисусе оттеснил Петра в Симоне от духовного и плотного народа и стал для языческого народа и Богом, и священником. Служа народу, Он учил его, посвящая плоть и живущий в ней дух в духовные Божие Истины. (Лук.5,4) Когда же Христос ушёл из тех мест, где жил священник Симон, то вместе с Христом ушёл из его синагоги и весь народ. И для того, чтобы привлечь в свою синагогу народ, дух Пётр, живший в священнике Симоне стал проповедовать в своей синагоге то учение, которое проповедовал там человеческий Бог Христос, живший в Иисусе Назарянине. (Лук.5,5) И, нарушив обет, данный им своему божьему царю, дух Пётр стал проповедовать в миру слово от имени Светлого Бога. (Лук.5,6) Дьяволу Петру духовный языческий народ верил не меньше, чем истинному человеческому Богу Христу. Так что вскорости его приход был переполнен народом, ибо послушать священника Симона приходило столько народа, что все они не могли войти в его синагогу. И это приводило в отчаяние отца Симона. (Лук.5,7) Ибо, узнав о его успехе, в его приход стали приходить другие иудейские священники и, узнав в чём суть его успеха, стали уводить духов из его прихода в свои. Но и в их приходах стало происходить то же самое, что и в приходе отца Симона. Ибо много духовного народа желало познать истинное Слово истинного человеческого Бога, которое они проповедовали в своих синагогах. (Лук.5,8) Однако вскоре дух Пётр, живший в священнике Симоне, понял, что то учение, которое он перенял у Христа и при помощи которого он привёл в свой и чужие приходы так много духовного народа, совершенно бесполезно для его дьявольской грешной жизни. “Нет, - сказал он себе, - мне такой Бог не нужен.” (Лук.5,9) Ибо ужас объял духа Петра и всех, кто взял с него пример, когда они поняли, что могло бы принести им это учение, если бы они просветили им все духовные народы. (Лук.5,10) Но пришедшие к духу Петру духи Иаков и Иоанн, воплощавшиеся в священниках духовного рода Зеведеевых, бывших товарищами священника Симона, во плоти которого жил дух Пётр узнав от Петра о том учении Христа, сказали ему: ”Ну и что тебя это пугает? Ты благовествуй миру не о жизни Божией, в которой пребывает истинный человеческий Бог Христос, живущий в Иисусе Назарянине, а рассказывай им о жизни во Иисусе Христе, в котором пребываешь ты. И тогда тебе не нужно будет бояться, что это учение принесёт тебе зло. (Лук.5,11) Но для этого тебе нужно будет сделать из своего Симона Иисуса, лишив его плотной жизни и, подождав, когда воскреснет его душа, продолжить свою жизнь в его душе, в которой ты и явишь своё свидетельство духовному народу. Тогда-то уж точно никто из них не заподозрит тебя во лжи. И все они, оставив всех своих Богов, пойдут за тобою, ибо увидят в тебе «истинного бога». (Иоан.1,35) “А мы посмотрим, что из этого получится. И если воскресение твоей души произойдёт удачно, - сказал духу Петру дух Иоанн то я и мой друг Иаков станем вторыми после тебя, кто воскресит к духовной жизни свою плоть, в которой мы сегодня живём. (Иоан.1,36) Ты станешь Иисусом, а мы объявим себя твоими учениками и всем будем говорить о тебе, что ты Божий Ангел, говоря о тебе: ”Вон идёт «божий» агнец. (Иоан.1,37) И, называя себя твоими учениками, будем являться в мире согласно твоего учения. (Иоан.1,38) Только ты после того, как воскреснет твой Симон, прежде чем вновь воплотишь его в живую землю, приди в нём вначале к нам и скажи нам, в какую человеческую землю ты хочешь войти, чтобы мы знали, в ком ты будешь жить. Чтобы нам знать, в какой плоти живёт наш учитель, к кому мы будем приводить народ. (Иоан.1,39) Когда дух Пётр воскресил душу Симона, он явился в нём к Иакову и к Иоанну и сказал им: ”Пойдёмте со мной, я покажу вам того, в ком я буду жить. ”Но ведь ему не более десяти лет,” – сказали духу Петру духи Иоанн и Иаков. – (Иоан.1,40) Воплоти лучше в нём своего духовного брата Андрея, с которым вы жили в одной человеческой плоти, когда твоя душа ещё была плотной и служила вам как священник Симон. (Иоан.1,41) Пусть он войдёт в этого мальчика и расскажет миру о тебе. Пусть этот ребёнок станет твоим первым пророком. Дай духу Андрею миссию, чтобы он шёл впереди тебя туда, куда ты захочешь пойти, и предсказывал там явление «Христа». (Иоан.1,42) А ты воплотишь своего Иисуса, которого ты воскресил себе, когда умер священник Симон, бывший сыном Иониным, - воплотишь в священнике по имени Кифа. Он будет как раз соответствовать твоему имени, ибо по своей натуре он похож на камень (Пётр), то есть оправдывает твоё имя.

18.Так явленный в Галилейское человеческое жизненное море истинный человеческий Бог Христос стал причиною, послужившей возрождению в нашем тёмном «божьем» царствии новой «божьей» веры в живого «бога» Иисуса Христа, являющего собою воскресшую после мучительной смерти живой человеческой земли её разумного душевного сознания – её души.

19.И первым нашим Иисусом Христом была воскресшая после плотной смерти душа священника Симона, в которой жили два духа: Пётр и Андрей. Они первыми раскинули в человеческом жизненном море свои «христовы» сети и стали ловцами человеческих духов и их душ. Они улавливали в эти сети тех, кто шёл за Иисусом Христом, тех, кто видел в нём своего господа-бога. (Иез.47,10) И многие наши духи, жившие в землях Ен-Гадди и в землях Еглайма, последовали примеру духов Петра и Андрея. Воскресив свои души, они являли их в миру как Иисуса Христа. И, раскинув в миру свои «христовы» сети, они радовались житию во Иисусе Христе. Ибо их новые сети ловили весьма много человеческих душ и живущих в них духов. (Мат.13,47) Так постепенно наше бытие во Иисусе Христе стало являть собою наше небесное сущее царствие. Ибо не было в миру такого духовного рода, в котором наши Иисусы не забросили бы свои сети. И вскоре не стало таких духовных родов, которые не приносили бы нашим Иисусам свою благодать. (Мат.28,19) И я говорю вам, своим святым духам, идите в мир и рассказывайте о нашем господе Иисусе Христе всем живущим на земле народом, крести их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. (Мат.28,20) Обещайте им всем вечное бытие, которое они обретут, если окрестятся моим святым духом, что они будут жить всё то время, покуда будет жить в них мой святой дух, и жизни их не будет конца.

20.Но первыми, кто последовал примеру духа Петра, были духи Иаков и Иоанн, которые вместе с духом Петром раскинули свои Иисусовы сети во всей человеческой земле Галилейской. (Мат.1,19) Являя в миру Иисуса Христа как человеческого Господа, мы, конечно, не говорили духам нашей правды. Но, чтобы они верили во Иисуса как в человеческого Господа, мы рассказывали им сказку про деву Марию и её мужа Иосифа. (Мат.1,20) О том, как Иосиф скрыл от людей, что его жена, которую он считал девой и с которой был обручён, но ни разу не спал, как мужу положено спать со своей женой, родила ему сына. И не могла объяснить ему, кто сделал ей этого ребёнка. Не желая оглашать Марию как падшую женщину, Иосиф решил дать ей разводное письмо и отпустить её от себя. Но, когда он решил это сделать, то во сне к нему явился Божий Ангел, который сказал: ”Иосиф, твоя жена родила живого «бога»! Не бойся и не гони от себя Марию, ибо родившегося в ней ребёнка она понесла не от человека, а от святого духа. (Лук.5,10) Эту сказку сочинили Пётр и его друзья Иаков и Иоанн. Они словно удочку, забрасывали её в миру и ловили на неё человеческих духов, и их души. (Лук.5,11) И духи Иаков и Иоанн были очень рады, что покинули свою плотную жизнь и, взяв пример с духа Петра, стали пребывать в бытии, живя не в плотной человеческой земле, а в её двойнике, в живой человеческой душе.

Призвание Иакова и Иоанна. Деятельность Иисуса во всей Галилее.

21.Беря пример с духа Петра и его духовных братьев во Иисусе Христе Иакова и Иоанна, за ними последовали и другие духи, которые сказкой об Иисусе Христе залатали свои дырявые духовные сети и стали ловить в них человеческих духов и их души. (Лук.5,10) Из тех, кто последовал за духами Петром, Иаковом и Иоанном, в основном были духовные товарищи духа Петра, те, кто знал его ещё тогда, когда он жил в священнике Симоне. Они имели такую же духовную силу и власть, как и дух Пётр, живший в священнике Симоне, и могли не бояться его, если он захочет прийти к ним в своём Иисусе Христе, ибо его Симон-Иисус увидит в их душах своих знакомых, бывших его друзьями во плоти. 22.И он даже будет рад, что они остановили свою плотную жизнь и, последовав его примеру, стали жить в духовной жизни.

23.И ходили они в своих Иисусах по всей Галилее, уча иудеев в их синагогах, проповедуя им новую веру во Иисуса Христа и Евангелие его «божьего» царствия. И, крестя немощных человеческих духов, укрепляя их сознание своею верою, вселяя в них свой святой дух. (Мат.9,35) Являя своих Иисусов во все города и селения, проповедуя в синагогах Евангелия царствия «божьего» и веру во Иисуса Христа, крестя своим духом немощный духовный народ. (Мар.1,15) Призывая духов в новую веру, они говорили им: “Пришло реченное их пророками время, ибо на Землю пришёл “бог”, явив себя во всём своём царствии. Покайтесь пред ним и веруйте в Евангелие, в сию благую весть.

24.И прошёл об Иисусе слух по всей человеческой земле, и узнала о нём вся сирийская земля. И пошли к нему немощные и тёмные духи и те, кто являл собою слабых бесов. И всем они давали своих духов, укрепляя их новой верою во Иисуса Христа, исцеляя их неуравновешенное сознание. (Мар.1,32) Так была создана наша новая вера, объединившая все наши духовные народы, которых мы исцеляли от мучающих их бесовских идей и сделали всех своими тёмными духами, (Мар.1,33) Собрав всех у дверей своего духовного града, ибо всем им захотелось жить в небесном граде, стать его небожителями. (Лук.4,40) И все духовные князья, желавшие иметь в своём бытии тёмных духов, начинали жить так же, как и мы во Иисусе Христе, крестясь с ним в единство духа. А те, кто, желая жить во Иисусе Христе, не желал с ним креститься в единство духа, - на того Иисус Христос возлагал свои руки. (Лук.6,19) Но мало было таких в духовном народе, кто бы не боялся его карающей руки. Ибо все знали сколь сильны были его руки, которыми он мог разодрать на мелкие части любую человеческую душу.

25.И последовало за ними множество иудейских духов, живущих не только в Галилее и Десятиградии, но даже и из-за Иордана живущие в Иудее духи Иерусалима. (Мат.8,1) Ибо множество духовных народов увидело в Иисусах, в которых жили духи Пётр, Иаков и Иоанн, своего человеческого бога, в которого они стали искренно верить. (Мат.8,18) Поверивших во Иисуса Христа было так много, что они не могли охватить своим сознанием всех духов, желавших с ними креститься в единство мысли. И тогда они решили посвятить в таинство своего бытия новых духов, которым они дали своё учение. Создав новых «богов», они послали их к другим народом, (Мар.3,7-8) А сами они стали создавать свои благодатные моря из той живой земли, которой была богата Галилея и вся Иудея, жившая в Иерусалиме, Иудее и за Иорданом, в Тире и Сидоне и их окрестностях. Услышав о явленном в мир человеческом боге жившие в живой человеческой земле духи спешили креститься с его духами в единство мысли. (Лук.6,17) Ибо для всех их он стал горою, выросшей на ровном месте.

Глава 5

Божия проповедь.

(Лук.6,20) Начиная свою божью проповедь «Иисус» возводил очи на своих учеников, говоря им: “Не бойтесь, что, отдав мне свои грехи, вы обнищаете в своём духе. И пусть вас называют блаженными те, кто не верит мне. Они будут говорить так из-за зависти. Ибо у них не будет того, что будете иметь вы. У них не будет небесного царствия, а у вас оно будет. Ибо это царствие для вас создам я. (Лук.6,21) И не жалейте того, что вы вместо того, чтобы счесть свои греховные плоды, отдали их мне. Я сохраню их для вас. И когда вы явитесь в своём огне в наше небесное царствие, ваши плоды будут вашей пищей, которая станет вас насыщать. И воссмеётесь вы в счастливом блаженстве от того обилия духовной воды, которая живым слёзным дождём омоет ваши души, и ваши духовные огни. (Лук.6,22) И, утопая в блаженстве, вы скажете сами себе: “Да, не зря мы страдали, страдая от искушения съесть сей духовный плод, живя во плоти. И вместо того, чтобы съесть эту благодать, съедали своим огнём тело своей живой земли, доставляя ей адские мучения. Но сберегали для себя эти души, чтобы они стали нашей пищей тогда, когда мы стали жить в своём небесном теле, в живой душе человеческой. (Лук.6,23) И возрадуетесь вы, и возвеселитесь, ибо будете иметь то, что пророки мои когда-то обещали вашим отцам. (Лук.6,24) Но отцы ваши утешились своим горем, а всё их богатство перейдёт к вам. Оно-то и утешит вас. (Лук.6,25) И горе будет ожидать тех, кто будет смеяться над вами, кто вместо того, чтобы отдать свои грехи мне, своему «богу», будет их пожирать. Ибо восплачут и возрыдают они, когда я к ним приду во господе нашем, во Иисусе Христе. (Лук.6,26) И горе будет ожидать вас, если вы будете говорить людям, что ест их бог, живя во Иисусе Христе, если и сами будете поступать так, чтобы от этого было хорошо только вам. И вместо того, чтобы отдавать приносимые вам грехи своему господу, вы будете пожирать их сами. Тогда я поступлю с вами так, как ваши отцы поступали с лжепророками. (Лук.6,27) Но тем, кто слушает, что я вам говорю и исполняет это, я говорю: “Любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас. (Лук.6,28) Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. (Лук.6,29) Ударившему тебя по щеке, подставь другую. Отнимающему у тебя живую землю, отдай и душу. (Лук.6,30) Всякому, просящему у тебя, давай и от взявшего у тебя твоё, не требуй назад. (Лук.6,31) Если хотите, чтобы ваш духовный народ и окружающие вас люди верили вам и относились к вам хорошо, то и вы относитесь ко всем хорошо. (Лук.6,32) Ибо если вы будете любить только тех, кто будет любить вас, то какая вам за то благодарность? И те, кто относится плохо к своему народу, любят тех, кто любит их. (Лук.6,33) И если вы будете добры только к тем, кто будет добр к вам, то стоит ли ждать от людей благодарности? Вместо того, чтобы благодарить вас, они будут против вас грешить. (Лук.6,34) Ибо разве будет благодарить вас тот, кому вы даёте взаймы с целью получить своё обратно? Должник отдаст вам то, что должен вам отдать, и больше вы с него ничего не возьмёте. Так каждый грешник придёт к вам, чтобы у вас занять, (а долги отдают даже грешники), но стоит ли от них ждать благодарности? Ибо и они дают друг другу взаймы, надеясь получить свои долги обратно. (Лук.6,35) Но вы давайте в долг не только тем, кто вас любит, но и тем, кто вам враг. И не ожидайте ни от кого ничего, давайте бескорыстно, как делают Сыны Всевышнего Бога; ибо Он благ и к благодарным, и к злым. И если вы будете делать так, то и к вам люди будут относиться так же и благодарить будут вас так же, как они благодарили Сынов Всевышнего Бога. (Лук.6,36) Итак, будьте милосердны, как Ангелы Божие. И тогда все будут воспринимать вас как Его Сынов. Ибо Бог Всевышний милостив ко всем. (Лук.6,37) Не судите людей за их грехи, и они не осудят вас за ваши. Не осуждайте духовный народ за их неправедные дела, и они не будут осуждать вас за вашу неправду. Прощайте своим подданным их проступки, и вы будете прощены мной за ваши проступки. (Лук.6,38) Давайте, дастся вам: мерою доброю, утрясённою, нагнетённою и переполненною отсыплют вам в лоно ваше. Ибо, какою мерой мерите, такою же отмерится и вам. (Лук.6,39) И «Иисус» рассказывал им притчу о том, как один слепой взялся быть поводырём у другого слепого и как они оба упали в яму. (Лук.6,40) “Ни один из вас, - говорил «Иисус», - не может знать больше, чем знаю я, ибо я есть ваш учитель. Но если вы будете хорошими учениками и усовершенствуете в учении свой разум, то каждый из вас способен стать таким же, как и я, ибо тогда вы будете знать то же, что знаю я.” (Лук.6,41) “Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?” (Лук.6,42) “Или, как можешь сказать брату твоему: “Брат, дай я выну сучок из глаза твоего”, когда сам не видишь бревна в твоём глазе? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего”. (Лук.6,43) Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый. Нет доброго духовного рода, делающего злые дела, как нет и злого духовного рода, делающего дела добрые. И всякий духовный род познаётся по плодам, которые он, взращивает на древе земном в живой земле человеческой. И вам никогда не удастся забрать душу из живой земли человеческой, если плод земли сей взращивается духами, делающими добро. Ибо колючим терновником станет пред вами эта человеческая земля и не даст вам сорвать плод души своей. Но зато безо всякой проблемы вы сможете взять плод души человеческой, взращиваемой в живой человеческой земле духами, делающими злые дела. И сладким виноградом вам явится плод сей. (Лук.6,45) Ибо сокровенные мысли доброго духа, явленные во плоть человеческую. Делают этой человеческой земле добро и, спасая её от изжития, даруют ей духовную жизнь. А сокровенные мысли злого духа несут земле человеческой зло, убивая её, изживают в никуда её душу, превращая её в свою жизненную благодать. (Лук.6,46) И я хочу, чтобы все, кто обращается ко мне в молитве своей и зовёт меня: ”Господи, господи”, делали во плоти те дела, которые я велю им делать. (Лук.6,47) И те, кто будет слушать мои слова и будет исполнять то, что я буду ему говорить, будет подобен мне. А кто я такой, он определит сам из сказанного ниже. (Лук.6,48) Я подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне. Посему, когда случилось наводнение, и вода напёрла на этот дом, то не смогла поколебать его, потому что он основан был на камне. (Лук.6,49) И тот, кто слушает меня, будет подобен мне. Но тот, кто слушает меня, но не исполняет, он подобен человеку, построившему дом на земле без основания, и дом его, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было велико. И он, посмотрев на учеников своих, сказал: ”Надо быть блаженным, чтобы построить такой дом”. (Лук.6,20) Но я думаю, что вы не захотите быть, подобно Ангелам Всевышнего Бога, нищими в духе и будете строить себе дом не в живой земле человеческой, а в живой человеческой душе, в которой вы придёте к живущим в живой человеческой земле подобно Всевышнему Богу, явившись к ним как их небесный царь. (Лук.6,21) И не стыдитесь того, что сегодня вам придётся быть подобными блаженным Ангелам, терпеть голод и плакать перед духами, восхваляя перед ними страдания «Иисуса Христа». Придёт время, когда вы наедитесь и возрадуетесь, глядя со своей высоты на тех, кто считал вас блаженными. (Лук.6,22) Кто ненавидел вас и поносил имя ваше как бесчестное, за то слово, которое вы несли миру, говоря в нём об «Иисусе Христе». (Лук.6,23) И в день своего вознесения вы вспомните им слова мои, что пророчили этой нечисти ужасную смерть, и возрадуетесь и возвеселитесь, отмстив им. И наградою вам за сие дело будет житие наше небесное в царствии небесном нашем.

1.И когда вы вознесётесь в своих душах, вы станете «боги», а все, живущие в живой человеческой земле духи и их души станут вашим духовным народом. 2.Из них вы приблизите к себе некоторых, которых вы посвятите в своё «божье» бытие, которых вы сделаете своими учениками, которых вы поставите быть начальниками над вашим духовным народом, живущим в живой человеческой земле. (Лук.6,20) И вы, уча своих учеников, которых вы сделаете начальниками над народом, вынуждены будете смотреть за ними и следить за тем, чтобы они не крали у своего «бога» его сущее богатство и так же, как и вам сейчас, будете говорить им: ”Блаженствуйте в своей нищете, а всё богатство своё отдавайте своему «богу», который сохранит его для вашей будущей небесной жизни. Эта жизнь станет вам наградою за вашу веру и праведность пред «богом».

3.Так блаженствуйте и радуйтесь своей духовной нищете, ибо наградою вам за сие будет бытие в нашем царствии небесном, (Иез.47,15) В котором вы станете пребывать, когда прекратится наше бытие в живой земле человеческой, когда иссякнут все силы Земли и прекратится вся Её живая жизнь, так как станет Её живая жизнь нашим жизненным морем. Морем, которого хватит нашим огням, чтобы мы могли гореть необозримо долгое время. Столько, сколько потребуется нам, чтобы найти в просторах Вселенского Разума новую живую планету, где мы станем потом пребывать как её божьи цари, и которая станет пополнять своим жизненным светом наши духовные благодатные моря. (Мат.11,25) И посвящая вас в сие, я ставлю вас начальниками над всеми живущими в земле. И не утаивая от вас сих истин, я делаю вас мудрыми и говорю вам: ”Утаивайте эти знания от живущих в живой земле духовных младенцев. Не давайте им стать мудрыми и разумными в Разуме своего духа. (Иак.2,5) Послушайте меня и исполняйте то, что я вам говорю. Не то я найду других, кто захочет жить бедно в сем мире. Ибо будут верить мне, что станут богатыми, когда мы прекратим своё бытие в сей земле человеческой, исчерпав из этой земли её сущую силу. И что они будут пребывать в бытии нашего царствия небесного, которое обещаю вам я, любящий вас бог, тем, кто любит меня.

4.И будут плакать те, кто смеётся сегодня над вашим житием, в котором вы пребываете, живя в служении человеческим душам, когда они будут истекать слезами в ваши души и утешат вас за все обиды, которые они вам нанесли. (Ис.61,2) Ибо настанет тот год, о котором я говорю вам в своих проповедях. Год. Который утешит вас за все ваши терпения. (2Кор.7,10) Ибо то терпение, которое вам приходится переносить ради нашего божьего бытия, принося мне, своему «богу», те жертвы, которые приносят вам кающиеся в своих грехах духи, есть гарантия вашего спасения. А те, кто будет печалиться об этих нечистых душах, спасать их или, скрывая их от меня, собирать в мире благодать для своего спасения, обретут только пустую надежду. Ибо всех их ждёт смерть. (Отк.7,17) Ибо Иисус мой, которого я поставил во главе своего престола, будет пасти всё моё стадо и не допустит, чтобы кто-либо из вас утаил в себе хотя бы одну каплю живой воды. И если он найдёт в ком-либо из вас эту каплю, то они своею слезою омоют его душу, которая вместе со слезами, сделанными из вас и ваших душ, сольётся ему в ноги.

5.Так не будьте глупыми, слушайте своего «бога», иначе удостоитесь участи вашей земли. Ибо, как земля, и успокоитесь, (Псал.36,11) Оставшись навеки в этой земле. (Мат.5,39) Поэтому я и говорю вам: учите своих духов не противиться злу. И если ударят кого в правую щёку, пусть обратит он к нему и другую. (Мат.5,40,41) И пускай не ждут, когда «бог» их явит к ним свой суд и выжжет из их живой земли их души. Пусть сами прекращают свою земную жизнь без моего напоминания и приносят мне свои души вместе с жизненным плодом, от которого я их очищу. И тот, кто исполнит сие дело раз, тому я дам новую жизнь, ибо знаю, что он вновь принесёт мне свою душу. А кто этого не сделает, тому нет прощения, ибо обманувший меня раз, будет обманывать меня всегда. (Мат.11,29) Но сии злые дела должен делать не я, не мой Иисус, а вы – те, кого я избрал и сделал начальниками над моим духовным народом. Ибо я, Бог, должен быть кроток и смирен перед своим духовным народом. Они должны видеть во мне своего защитника, который способен обеспечить им тихое и спокойное пребывание в земной жизни. (Иак.1,20) Ибо гнев мой не сможет творить правды Божией. (Иак.1,21) Поэтому я должен отказаться от всех нечистых дел и оставить напоследок всю свою злобу. И, став мирным и кротким, насаждать мир своим «божьим» словом, могущим спасти наши души.

6.Ибо мир полон блаженных, алчущих и жаждущих познать Божию правду. Должны же они насытиться. (Псал.106,9) И я, насытив душу, жаждущую и алчущую познать мою истину, посею в них свою благодать. (Ис.55,1) Даже вы, если увидите жаждущего, дайте ему своей воды, хотя вы ещё и не боги и не можете дать кому-либо своего духа. Но вы можете купить их на слово. Только не говорите им той истины, в которую я посвятил вас. (Лук.1,53) Говорите о прекрасной жизни в Божием раю, где нет голодных и нищих, где все живут счастливо и богато. Где будут пребывать все бедные и верующие во Иисуса Христа духи и их души и куда не будут приняты богатящие в своих грешных душах духи. (Лук.15,17) Ибо, когда они придут к нашему отцу, он не примет их к себе. Он им скажет: “Сколько духов моих, которых я поставил начальниками над вами, умирало с голоду, но соблюдало себя в своей духовной правде, когда вы излишествовали, не зная, куда спрятать от меня убиенные вами человеческие души. (Лук.18,9) Ну, а тем, некоторым, кто уничтожая других, думает о себе, что он начальник и, следовательно, может делать всё, что ему захочется, я расскажу следующую притчу (притча даётся в расшифрованном виде). (Лук.18,10) Стали молиться Богу два духа. Один начальствующий, а другой, не признающий над собой каких-либо начальников (то есть мытарь), (Мытари – это нечто похожее на современных рэкетиров.) (Лук.18,11) Начальствующий дух (фарисей) стал молиться, прося Бога за самого себя, говоря: "Боже! Благодарю Тебя за то, что я не таков, как все человеческие духи, которых Ты не сделал начальниками и которые являют собою грабителей, обидчиков, прелюбодеев, не признающих над собою ни Бога, ни начальников, как этот мытарь. (Лук.18,12) Ибо я верен Твоей заповеди, пощусь два раза в неделю, даю Тебе десятую часть из всего, что приобретаю, что дают подданные мне духи”. (Лук.18,13) Мытарь же, который был так далёк от Бога в своих мыслях и деяниях, что если бы вдруг предстал пред Богом, то не посмел бы и глаза свои поднять на Божию Душу (на Небо), в молитве своей, ударяя в грудь свою живую землю, говорил: ”Боже! Будь милостив ко мне грешнику. И я отдам Тебе всё, что имею”. (Лук.18,14) Сказываю вам, что сей мытарь будет оправдан и войдёт в моё царствие небесное. Напротив, тот начальствующий дух (фарисей) не войдёт в моё царствие небесное, ибо всякий, возвышающий сам себя, будет унижен, а унижающий себя возвысится.

7.Я милую всех блаженных, верующих в мою милость. (Пр.11,25) И моя благотворительная душа всегда будет насыщена, ибо, кто милует других, тот и сам будет помилован. (Ис.58,7) Раздели с голодным духом хлеб твой. И скитающихся, оставшихся без плотного тела духов, обокраденным нами нищих, у кого мы отняли их души вместе с их благодатным плодом, введи в живую человеческую землю. Когда увидишь нагого духа, не отворачивайся от него, приюти его, дай ему землю, одень его во плоть, и он вернёт тебе её благодатную кровь. (Ис.58,8) И станешь ты для него словно утренняя заря, как исцеляющий Божий свет. И он не только сам принесёт к тебе свою благодать, но будет призывать к этому и других, призывая духов блюсти свою правду. И будет славить твоего господа, которому ты служишь. (Мат.25,35) И если придёт к вам голодный, то накормите его, ибо вместе с ним вы накормите и меня, своего Бога. Напоите жаждущего, ибо вместе с ним вы напоите меня, своего Бога, дайте кров страннику, ибо вместе с ним вы дадите кров и мне, своему Богу. (Иак.2,13) И не судите без милости того, кто оказал вам милость. И милость должна быть превыше, чем суд.

8.И если вы хотите в своём бытии войти в наше небесное царствие и жить в нём подле своего бога, то вы должны, живя в земле человеческой, быть в ней подобно блаженным, быть чистыми и праведными в своём духе. Только тогда вы сможете стать Богом. (Псал.50,12) Но прежде чем вам стать Богом, сотворите себя чистым и праведным в духе, в котором вы будете пребывать внутри живой души человеческой. Только если вы будете чисты и праведны в духе – только тогда в вашей душе все признают своего господа Бога. (Псал.23,4) Только тот дух может назвать свою душу господом, а себя Богом, кто не запятнал рук своей души в делах смертных и сохранил себя – её сердце чистым. Кто не клялся напрасно своею душою и не божился ложно, называя себя Богом еще не будучи им. (1Иоан.3,2) Возлюбленные, вы теперь есть мои Божьи дети, и я открываю вам сии тайны. Но это не значит, что вы уже Боги. Вы только будете Богами, когда познаете все Божие тайные Истины, которые я, ваш Бог, вам открываю. Ибо, когда я открою вам их, тогда вы узнаете, какими вы должны быть, чтобы вам стать Богами. (1Иоан.3,3) И всякий из вас, имеющий сию надежду, должен очищать себя от всех грехов, ибо только в чистой душе вы сможете войти в наше божье царствие.

9.И если вы хотите, чтобы вас называли сынами Божиими, то старайтесь быть похожими на тех блаженных Ангелов, которых являет на Землю сотворивший сей плотный мир Бог. (Псал.33,15) Ибо Его Ангелы уклоняются от зла и делают только добро. Так будьте подобны Ангелам сего мира, чтобы духовный народ следовал за вами. (1Иоан.3,1) И если вы будете в своих делах следовать тому, чему я вас учу, то все живущие в мире духи будут видеть в вас Божиих Ангелов и будут любить вас, как будто вы есть Его Божие дети. Ибо живущие в миру духи, не зная о вас истину, увидев ваши живые души, примут вас за Ангелов Всевышнего Бога. Ведь никто из живущих в мире не знает, какими являются на Землю истинно Божие дети. (Иак.3,18) Плод же правды нашей сейте в мире только в тех, которых мы поставим служить нам в наших церквях, чтобы они хранили и охраняли для нас сей мир. (Евр.12,14) Пребывая в мире, старайтесь быть со всеми в мире, живя праведно и свято. Без этого никто из вас не войдёт в наше Божье бытие.

10.И не бойтесь того, что вас будут ото всюду изгонять, как блаженных, за вашу Божью правду, которую вы будете благовествовать в мире. Ибо за страдания свои вы будете награждены, ибо награда ваша ждёт вас в пребывании вечной жизни, которую вы обретёте, став Богами в нашем царстве небесном. (Иоан.15,18) И живите в миру так, чтобы мир любил вас. Знайте, если духи, живущие в мире, будут ненавидеть вас, то они будут ненавидеть и меня, вашего Бога. (1Петр.2,19) И если хотите быть угодны Богу, если желаете жить в бытии Божьем, то отдавайте все свои скорби своему Господу и терпеливо переносите все страдания, которые приходится вам несправедливо терпеть. (1Петр.3,14) И как блаженные страдайте за правду, не бойтесь и не смущайтесь тех, кто пугает вас своим страхом. (2Тим.2,12) Если будете переносить ради меня, вашего Бога, свои страдания, то и царствовать будете вместе со мной. Но если кто-либо из вас отречётся от меня, то и я отрекусь от него.

11.Не бойтесь казаться блаженными, когда вас будут поносить и гнать, всячески и неправедно злословить за меня. (Ис.51,7) Послушайте меня, знающие мою Божью правду, у которых в сердце закон мой! Не бойтесь поношения от живущих во плоти духов, и злословия их не страшитесь. (Ис.51,8) Ибо как моль съедает одежду, так и мой огонь съест этих духов и их души. И сделаю я из них живую воду. И не спасут их от моего адского огня даже Божие Ангелы. А те, кто будет пребывать в моей правде – тех я спасу даже от кары Всевышнего Бога. И будут они пребывать вечно, переходя из рода в род из века в век. (Лук.6,22) С блаженством вспоминая то время, когда, возненавидев вас, живущие в живой земле духи отлучили вас от земного общества, поносили и бесчестили имя ваше, злословя на ваше житие в живой душе человеческой. (1Петр.4,14) И не бойтесь, если злословят вас за имя Христово, ибо эти блаженные не знают, что Дух сильного Бога заступится за вас, и Он накажет тех, кто вас хулит и воздаст им за тех, кто Его прославляет.

12.Так радуйтесь и веселитесь, когда гонят вас, ибо того стоит та награда, которая ожидает вас на небесах. Ибо так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Дан.12,3) И прославляя терпение и Разум, обратите многих духов к нашей правде, сияя им, как Солнце над Землей. И будет тогда гореть ваш огонь в вашей небесной душе, как звезда. И эта звезда будет гореть вечно, никогда не угасая. (Лук.14,14) И блаженны будете, что не воздали себе благодарение сами, живя земною жизнью, ибо воздастся вам в воскресение праведников. (Деян.5,40) И с радостью будете вспоминать, как били вас ваши обидчики, запрещая вам произносить имя Иисуса. (Деян.5,41) И вы будете радоваться, что за имя господа Иисуса удостоились принять бесчестие. (Деян.7,52) Ибо кого из пророков не гнали ваши отцы. Наученные Сатаной они убили предвестивших пришествие Праведника, предателями и убийцами которого сделались ваши обидчики, убив Симона, ставшего после своего воскресения Иисусом Христом. (1Кор.3,14) Но устоит ли то, что они строят, когда я к ним приду? Получат ли они ожидаемую ими награду? (Евр.11,25) И они будут сожалеть о том, что творили, и скажут: ”Лучше бы мы страдали с народом Божиим, нежели стремились к тому, чтобы иметь сие временное, греховное наслаждение. (Евр.11,33) Лучше бы мы страдали с теми, которые верою побеждали неправедные царства, творили правду, получали обетование, заграждали уста львов. (Евр.11,34) Угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих. (Евр.11,35) И, как наши души, получили бы при воскресении своих духов. Ибо они не знали, что иные, веруя в лучшую жизнь, служили нам верою и правдою, надеясь на воскресение, но умерли мучительной смертью, так и не получив желаемого воскресенья. (Евр.11,36) А другие испытали поругание и побои, а также узы и темницу, (Евр.11,37) Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались, прячась в не обмолоченных хлебных стогах, убегая от нашего огня, прятали в них свои длинноволосые и длиннобородые земли, терпя недостатки, теряя свои души. Души, которых мы превращали в свои скорбные слёзы, перенося на себе несправедливое озлобление со стороны одерживаемых нами людей. (Евр.11,38) Это вынуждены были терпеть те, которых был недостоин весь мир. Те, кто являлся в наше земное бытие от Всевышнего Бога, чтобы рассказать нашему тёмному пустынному духу о том зле, которое мы для него являем. Но вместо того, чтобы говорить сию Истину, они вынуждены были засаливать свою живую землю и укрываться от нашего всепожирающего огня в брюшной полости человеков, которая становилась для них словно пещера, где они пребывали, спасаясь от нас.

И если вы хотите, чтобы в мире были духи, верующие во Иисуса Христа, то не допускайте в мир тех, кто будет являть в нём Истину о нашем Божьем бытии.

(Мар.4,21) И когда явится в мир его истинный Бог и зажжёт в нём свой всеми понимаемый Божий Свет, чтобы осветить им тёмные сознания живущего в живой человеческой земле духовного народа. Мы должны будем сделать всё возможное, чтобы не дать этому Свету гореть в нашем тёмном духовном царствии. Ибо тогда все узнают о нас всё. (Мар.4,22) Ибо нет ничего тайного, что бы не стало явным, когда сии тайны освещает истинный Бог. И нет ничего потаённого, что бы не вышло наружу. (Мар.4,23) И если вы имеете уши и умеете ими слышать, так слушайте, что я вам говорю в своих молитвах. (Лук.8,16) Знайте, что если явится на Землю её Бог, никто из вас не сможет спрятать в человеческую землю сияние своего огня. Ибо Он увидит вас даже если вас схоронят и закопают в землю вместе с умершей плотной человеческой землёй. Ибо Он видит нас всюду. (Лук.8,17) И не просто видит, а читает все наши мысли и, глядя на наши огни, видит, какие мы есть. (Лук.8,18) И если явится к нам вновь этот Бог, мы должны сделать всё возможное, всё от нас зависящее, чтобы наши духи Его не услышали. Ибо знать сии Истины должны только те, кому я их открыл, а кому я их не открыл, те и знать их не должны.

13.И сию тайну я открыл вам, сделав вас своими святыми духами. Ибо я вас сделал для сей живой земли солью сильной и крепкой. Так берегите и сохраняйте землю, которую я вам дал, ибо эта земля делает вашу соль (суть) сильной и солёной. И ежели вы потеряете землю, то вы потеряете и свою соль (суть) и свою силу. Но если вы – моя соль (суть) потеряете свою силу, потеряв свою землю, то как я без вашей земли сделаю вновь вас сильными? Кому тогда будет нужна ваша соль (суть). Над кем я вас поставлю начальствовать? Ибо вы больше ни на что не годитесь. Разве что выбросить вас на попирание людям. (Мар.9,49) И тогда вам, чтобы не стать жертвою разъярённого людского огня, придётся засолить солью живую землю и спасаться таким образом от ярости огненного духа. (Мар.9,50) Так знайте, что соль послужит вам добром, но только в том случае, если пища, которую вы будете есть, будет очень солёная. Но если вы будете не очень сильно солить свою пищу, то никакая соль вас не спасёт и ничем вам не поможет. Так храните свой земной мир, ту живую землю, которую я вам дал и не пускайте в неё истинного человеческого Бога. Тогда не придётся вам засаливать свою живую землю солью, ибо сами вы будете её солью (сутью). (Кол.4,6) А за слово сие, в котором я рассказал вам, для чего нужно приправлять свою пищу солью, я жду от вас благодарения. Ибо, рассказав вам сие, я дал вам знать, как вам нужно отвечать каждому, кто позарится на ваше добро, в том числе и от меня.

14.Но не вздумайте сами сделать себя богами, ибо от моего огня вас не спасёт ни один сущий божий город, какой бы вы себе там ни построили. (Иоан.8,12) И вновь я вам говорю, а вы передайте своему народу: я свет миру. Кто проследует за Мною, тот не будет ходить во тьме (жить как тёмный дух), ибо будет иметь светлую жизнь. (Филип.2,15) Но чтобы иметь вам такую жизнь, вы должны быть безукоризненно чистыми перед своим Богом, чтобы быть примером непорочности среди строптивого и развращённого людского духовного рода, в котором я должен сиять, как Солнце над планетой Земля. 15.И не прячьте свет мой от земного духовного народа, чтобы искра моя светила в каждой человеческой плоти. (Мар.4,21) Но, являя в мире мою божью суть, являйте меня как Иисуса Христа, того Иисуса Христа, которого я благовествовал миру, но не того, о котором я благовествовал вам, посвящая вас в наше божье бытие, которое мы называем Царствием Небесным, ибо о сем царствии мир ничего знать не должен.

16.Так да светит свет наш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего небесного отца. (Втор.4,6) Итак, храните землю, которую я вам дал и исполняйте все слова, которым я вас научил. Ибо в них заключается мудрость вашего разума, в котором вы предстанете перед глазами духовного народа. И он, услышав из уст ваших мои наставления, скажет: “Да, только пришедшие от истинного Бога способны столь мудро и разумно говорить”. (1Пет.2,12) И когда явитесь к язычникам, не смотрите на них, как на злодеев, а живите среди них так, как будто вы живёте среди добропорядочных людей. И вы увидите, что эти злодеи, увидев ваше доброе отношение к ним, прославят Бога вашего, увековечив в празднике день, когда вы к ним пришли. (Ефес.5,8) И не забывайте, что и вы были некогда тёмными духами. Но я, Бог ваш, сделал вас светлыми духами, своими ангелами, которых я явил в мир к моим тёмным духам, к моим чадам. Так поступайте с ними, как с чадами света, ибо я есть им свет. (Ефес.5,9) Тогда плод взращиваемый нашими тёмными духами, будет являть собою нашу благодать, являющуюся нашей правдой, нашей духовной истиной.

Являя миру нашу новую веру во Иисуса Христа так, чтобы живущие в миру иудейские духи не могли обвинить вас в том, что вы противопоставляете наше бытие во Иисусе бытию, которое мы имели согласно закону Моисея.

17.И говорите живущим в человеческой земле духам: не думайте, что наше бытие во Иисусе нарушает закон, данный нам Богом через Его пророков. Не нарушаем мы Божий закон, а, наоборот, исполняем. (Мат.3,15) И наше бытие во Иисусе (в душе человеческой) тоже предписано нам Богом в Его законе, и мы должны его исполнять, как и всякую Божию правду, если хотим быть допущенными в бытие Царствия Божьего. (Рим.3,31) И верою во Иисуса мы не сможем уничтожить наш Божий закон, а наоборот, вера укрепляет и утверждает духа в Божьем законе. (Рим.13,10) И стремитесь не просто насаждать людям эту веру, а чтобы они не только поверили, но и полюбили Иисуса. И если они будут любить своего господа, они никогда не сделают вам, кого он явил в сей мир, зло. Наоборот, исполнят всякое ваше слово, ибо слово ваше будет для них закон.

18.Истинно говорю вам, если наши тёмные духи будут верить во Иисуса Христа и любить своего господа, они будут исполнять все наши законы, не нарушая и не переступая ни одной йоты, ни одной черты, которую мы определили исполнять им в нашем законе. И это будет продолжаться до тех пор, пока вся сущая сила, находящаяся в тверди земного духа планеты Земля, не перейдёте в наше духовное небесное тело. (Ис.40,6) Слушайте, что я вам говорю, и говорите и делайте, что я вам говорю, и не волнуйтесь за судьбу земного плотного мира. Ибо всякая плоть живёт так же, как любая трава, и вся красота и сила её сравнима с цветком полевым. (Ис.40,7) Засыхает трава и увядает её цвет. Стареет земная плоть и перестаёт быть красивой и сильной. И, как трава увядает от дуновения ветра, так и живая земля умирает от вселённого в неё огненного духа, которого вселяет во плоть человеку наш бог. (Ис.40,8) И засыхает человек, как трава и, как цвет, увядает его красота, а сила Бога нашего пребывает вечно, ибо, увядая, человек отдаёт свою силу нашему богу. (Ис.51,6) Посмотрите на наши небесные тела, которые мы создали из живой земли человеческой, и знайте, что они тоже не вечны. И когда вся земная твердь обветшает и не будет на Земле живой жизни, тогда исчезнут и наши небеса. Сгорят, и от них не останется даже дыма. Ибо зачем нам нужна будет эта одежда, если уже не будет в живых той жизни, во плоть которой мы облачились, чтобы они воспринимали нас как своих Богов? Все они умрут, а мы спасёмся и будем пребывать вечно. И правда моя не прекратится. (Мат.24,35) И души наши, и земля человеческая исчезнут. А сущность духа нашего – суть Мысли мои сущие – будут пребывать вечно. (Лук.21.33) И всё сказанное мной сбудется, если вы будете исполнять все мои пророчества, которые я даю вам в своих заповедях, написанных в сей книге и в книге наших законов. (Отк.22,19) И если кто-либо отнимет что-то от книги слов пророчества сего, у того я отниму участие в жизни, о которой я написал в сей книге. И он никогда не увидит нашего небесного божьего бытия, о котором я написал в этой книге.

19.Итак, кто нарушит даже на немного то, что я определил вам в этих заповедях и научит этому наших духовных младенцев, того я сам сделаю младенцем, и он останется этим младенцем до конца своих дней, пока не умрёт. А кто будет исполнять заповеди сии и научит своих духовных младенцев исполнять то, что я велю исполнять всем человеческим духам, - того я возвеличу и сделаю богом, и он будет пребывать в нашем царствии «небесном». (Втор.12,32) Старайтесь исполнять всё, что я вам заповедую, не прибавляя к тому, что я вам сказал, и не убавляя от того, (Езд.7,10) И располагайте сердце духа своего к тому, чтобы изучать господень закон и исполнять его и учить ему тех духов, над которыми я вас поставил начальствовать. (Мат.22,37) Исполняйте слова, которые сказал я вам, являясь к вам во Иисусе. Возлюби Господа Бога твоего всем духом твоим, всею душою твоею, всем разумом, в котором ты являешь живую человеческую землю. (Мат.22,38) Это первейшая и наиглавнейшая из заповедей, которую вы должны исполнять. (Мат.22,39) Подобно первой и вторая заповедь, которая говорит: “возлюби ближнего твоего, как самого себя”. (Мат.22,40) На сих двух заповедях утверждены были все законы, которые я дал этому миру через своих пророков. (Иак.2,10) И помните, если кто из вас соблюдает весь закон, но согрешает в чём-либо одном, тот становится виноватым во всём.

20.Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности иудейских книжников и фарисеев, то никто из вас не войдёт в наше царство «небесное». (Мат.6,1) Смотрите, не проявляйте своей жалости к нашим тёмным духам, живущим в живой человеческой земле, и не делайте им милость, уча их жить так, как я учил жить вас. Ибо им я дал тёмную, грешную жизнь, а вам светлую и праведную. Если вы будете выводить их из тьмы на Свет, то не будет вам от меня награды, и не увидите вы царствия «небесного». (Мат.6,2) Ибо за что вас награждать, если вы и так имеете награду, ибо, творя свою лицемерную милость, вы трубите во всех синагогах и на улицах деревень и городов о том, как можно построить «божье» царствие, делая это только ради того, чтобы люди славили вас как Бога. (Мат.6,3) Но если уж очень хочется вам спасти какую-либо понравившуюся вам душу, то делайте это так, как это делаю я: пусть твоя левая рука не знает, что делает правая. Чтобы никто из подвластных вам тёмных духов даже не догадывался о том, что вы проявляете свою милость к кому-то из них. (Мат.6,4) Чтобы милость твоя была в тайне и не стала явной. Ибо если твои духи узнают о том, что ты кому-то из них оказываешь тайную милость, то они явно откажутся признавать меня своим отцом и перестанут оказывать мне свою милость. (Мат.6,5) И, когда молитесь Богу, не будьте как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаться и молиться чтобы показать перед людьми свою набожность. Истинно говорю вам, что они уже получают свою награду, ибо люди видят в них то, чего в них нет, воспринимая их за праведников. (Мат.6,6) Вы же, когда молитесь своему «богу», войдите в свою комнату и, затворив её, молитесь своему отцу, о котором вы знаете тайну, и сохраняйте эту тайну от сего мира. И отец ваш, видя, как вы блюдёте его тайну, воздаст вам тем, что для вас будет явно. (Мат.6,7) И, молясь не говорите лишнее, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны. (Мар.7,3) И держитесь предания старцев, как держатся их иудейские фарисеи (духовные начальники), которые никогда не будут съедать свои жертвы при свидетелях. И если они заметят, что кто-то из тёмных духов наблюдает за их трапезой, они съедают и того, кто за ними наблюдал, ибо они всегда должны быть чисты перед своим народом. (Мар.7,4) И лучше они уничтожат любопытную душу и её духа, чем позволят им торговать теми понятиями, которые они обретут, если увидят, что едят фарисеи. Есть и другое, чего принято держаться фарисейскому духу, живущему по закону. Это через определённое время очищать свой тёмный духовный мир от всех светлых мыслей, которые в него залетают. Для этого они состригают лишнее пламя со своих духовных младенцев, очищают их души, омывая их своим огнём, выжигая из них всю добрую память. И если какая-либо душа стала так добра, что свет её мысли начинает заражать своей добротой мир, то эта душа сжигается полностью, предаётся смерти. (Лук.11,39) Но нынешние иудейские фарисеи очищают только внешние свои души. Огонь же, горящий в них, давно не соответствует «божьей» правде. Ибо в них мысли лжи и лукавства, и думают они только о том, чтобы это им украсть у своего «бога». (Лук.18,11) И, обращаясь в своих молитвах к своим духам, они молят их о себе, а не о Боге. (Лук.18,12) А о «боге» вспоминают лишь только тогда, когда им нужно отдать мне десятую часть своей благодати, из-за чего им приходится два раза в неделю поститься. (Фил.3,5) И слова мои не голословны, ибо сам я обрезанный в восьмой день из рода Израилева, колена Вениаминова, еврей от евреев, по учению фарисей. (Фил.3,6) И до ревности был предан нашему иудейскому закону, и преследовал, и гонял нашу «божью» церковь, в которой сейчас являюсь «богом», ибо находил её противобожьей и противозаконной. (Фил.3,7) Но, поняв в чём преимущество христовой церкви, я увидел, в чём тщетность охраняемого мной закона, и стал служить христовой вере.

Ибо только живя в Иисусе Христе, мы можем жить не греша, соблюдая шестую заповедь Моисеева закона.

21.Знайте, что создавший всё с изначала Всевышний Бог заповедал нашим духовным отцам. “Не убивай”,- говорил Он им, вручая судьбу сей Земли. (Исх.20,13) “Не убивайте”,- говорил нам Бог, сотворивший нас с изначала. (Лев.24,17) Кто убьёт какого-либо человека: плотного, душевного, духовного, сущего, тот предан будет смерти. (Втор.17,8) И обсуждая кого. Будьте в своём суде справедливы, чтобы суд ваш не был самосудом или судилищем, не нёс характер мести кровью за кровь, побоями за побои. И если вы сами затрудняетесь правильно определить степень наказания за то или иное преступление, которое совершил кто-либо из вас, то идите к своему духовному старшине, которого избрал ваш «бог». И если он не сможет рассудить вас, то вас рассудит «бог».

22.И так же, как Всевышний, сказал когда-то нашим духовным отцам, так же и я сегодня говорю вам, что всякий, гневающийся напрасно на своего брата, подлежит суду; кто скажет своей душе, что она пустой сосуд, и кто сделал из земли этот пустой сосуд, - тот подлежит моему синедриону, а кто скажет брату, что он есть тёмный дух, и кто создаёт без моего разрешения тёмных духов, - тот будет предан геенне огненной и сгорит в сём яростном огне. (Пс.13,1) И если Всевышний Бог явит сейчас к нам Своё Сущее Сознание, то, глядя на нас, Он скажет: “Безумные духи; они забыли своего Бога и развратились в Разуме своём. Совершают гнусные дела, и нет среди них ни одного, делающего добрые дела”. (Ис.66,24) И, когда Он вновь покинет Землю, то на этой земле уже больше никогда не будет человеческих трупов. Ибо в живой человеческой земле больше уже не будет ни вас, ни меня, а будет в них гореть другой огонь, и другое разумное сознание будет жить в человеках, сознание, которое никогда не причинит им зла и не даст им умирать. А на нас они будут смотреть, как на мерзость, поганящую их живую человеческую землю. (1Иоан.3,15) Ибо истинные Божие Духи ненавидят человекоубийц. И вы должны знать: никто из духов, убивающих человеков, не удостоится вечной жизни, если на планету Земля явится её истинный Бог.

23. Итак, если дух ваш возмущён деяниями подобного вам духа, или подначального вам духа, не спешите вершить над ними свой суд. Лучше дайте в дар своему «господу» свои жертвы и спросите у своего «бога» совета. (Быт.4,3) Берите пример с моих праведников, которые всегда приходили ко мне просить моего совета. (Мат.6,12) Ну, а если кто-то вам должен и не желает заплатить свой долг, так прощайте должникам своим, ведь я тоже прощаю вам ваши долги, ибо и вы не всё мне отдаёте. (Лук.11,4) И не вздумайте отрицать этого и лукавить предо мной. Не вводите меня во искушение, ибо и мне есть за что судить вас. (1Тим.2,8) И я желаю, чтобы вы, те, кого я поставил на столь высокое место, были чисты и непорочны. И чтобы я, обращаясь к вам в своих молитвах, никогда не сомневался в этом. Чтобы мне не пришлось на вас гневаться. 24.И лучше будет, если вы прежде, чем прийти со своей жертвою ко мне за советом, найдёте между собой язык и помиритесь. А после того, как вы с ним помиритесь, вы можете придти ко мне и принести мне свои жертвы, которые я приму от вас, чтобы засвидетельствовать ваше примирение.

25.Мирись со своим соперником, пока вы с ним являете ещё одно целое бытие, пока не разошлись ваши пути. Ибо, когда вы пойдёте каждый своим путём, вы будете не соперники, а враги. И враг твой может оказаться сильнее тебя и устроит тебе судилище, заставит тебя запереться в живой человеческой земле, которую он будет жечь своим духовным огнём, чтобы отнять у тебя твою сущую силу. (Мат.6,14) Так что прощайте друг другу. Ибо если вы будете прощать друг друга и своих врагов, то и отец ваш «небесный» простит вас. (Мат.18,34) И не отдам вас истязателям, если вы не отдадите мне все ваши долги. (Мат.18,35) Но я сделаю это, если вы не будете прощать друг друга и подвластных вам духов. (Лук.12,58) И когда вы с соперником своим идёте ко мне, чтобы судиться, то постарайтесь по дороге уладить свои проблемы, не то может оказаться, что вы оба окажетесь виновными предо мною. И я буду судить вас обоих. И тогда ваш поход за справедливостью приведёт вас во плоть земли человеческой, в которой вы будете укрываться от ярости моего огня. (Лук.12,59) И я говорю вам: никто из вас не выйдет оттуда пока я не выжгу из вашей земли все ваши души, пока не заберу у вас всю благодатную живую воду, всю вашу сущую силу.

26.Истинно говорю вам, что вы не выйдете из земли, пока не отдадите мне всю свою благодать, всё, что вы утаили от меня, беря из квадрата человеческой жизни. (Ис.40,2) Вот чем может закончиться ваша борьба за правду, если вы не сможете найти между собой мира. Я примирю вас рукою «господнею» и воздам вам за все ваши грехи и за то, которые вы совершили один против другого, и за те, которые вы совершили против Меня, Своего Бога. (Мат.18,34) И не заставляйте меня на вас гневаться, не то я отдам вас на истязание своему огню и буду истязать вас до тех пор, пока вы не отдадите мне всё, что вы должны были мне дать, но, утаив, не дали.

И я буду одинаково строг к обоим и ни к кому из вас не проявлю снисхождения, даже если один из вас будет мною любим. Но я ваш «бог» и я в первую очередь должен чтить и соблюдать те заповеди, которые вам дал, в том числе и седьмую.

27.Вы помните, что я сказал вашим древним отцам в своей седьмой заповеди? Нет, так я вам напомню: “не прелюбодействуй”. (Исх.20,14) “Не прелюбодействуй”,- сказал я им. (Лев.20,10) Если будет кто прелюбодействовать сам в своём духе или вместе со своею душою и вместо того, чтобы приносить мне свои жертвы, будет воскрешать их без моей на то воли, делая людям добро, то оба будут тогда преданы смерти и прелюбодей, и прелюбодейка. (Мат.19,3) И я никому из вас не позволю творить сии дела, чтобы в нашем духовном мире жили бездуховные человеческие души. (Мат.19,4) Ибо то, что позволительно мне, «богу», непозволительно вам. Хоть вы и мои «святые» духи – мои «ангелы», но я не давал вам на это права. Ибо я, прежде чем воскресить человеческую душу, создам для неё тёмного духа, которого я в неё вселяю. (Мат.19,5) И оба они: и дух, и душа создаются мной из живой земли человеческой. Но ни душа, ни её дух об этом ничего не знают. Создав обоих, я соединяю их в единстве мысли, вселив духа в душу, и двое становятся одним целым, одним духовным человеком, и друг без друга они себя воспринимать не могут, ибо они не знают о том, что каждый из них являет собою самостоятельную суть. (Мат.19,6) Так что они теперь не двое, а одна плоть. И то, что я соединил в единстве, не смей никто разъединить. (Мат.19,7) Не делайте того, что делалось во времена Моисея. Не позволяйте тёмным духам покидать тела своих душ. А чтобы они этого не делали, не делайте этого сами, не давайте им дурного примера. (Мат.19,8) И не будьте со своими духами жестоки так, как был жесток со своими духами мой дух Моисей. Именно его жестокость заставляла его покидать свою плотную землю, покидая которую, он являлся во плоть к своим духам и наказывал их, сжигая их плоть, и оставлял тёмных духов без их телесного земного одеяния, давая им познать суть истины, которую я им не давал со дня их сотворения. (Мат.19,9) И я говорю вам: не воскрешайте понравившихся вам людей, даже если вы сами будете пребывать в своём духе в воскрешённой вами душе, живя одновременно в обеих душах: в своей старой душе и в молодой, которую вы воскресили. Всё равно это будет вам зачтено как прелюбодеяние.

28.И я говорю вам, что даже если кто-то из вас, хотя бы в мыслях своих, представляет себя спасителем того или иного понравившегося ему человека, он не только прелюбодействует, идя в сердце своём против воли своего «бога», но и согрешает смертным грехом. (2Цар.11,2) Ибо если каждый из вас будет выводить из реки человеческой жизни живые человеческие души, только из-за того, что они очень красивы, (2Цар.11,3) Или из-за того, что они родились в том человеческом роду, из которого я породил вас духом или из которого была рождена та душа, в которой вы пребываете в своём духе, которую я, «бог» ваш, воскресил для вашего духа, чтобы вы в ней пребывали, то мы никогда не построим своего «божьего» бытия. (2Цар.11,4) Ибо, чтобы вам их воскресить, вам придётся утаить их от меня как свой смертный грех. Но хорошо, если этот человек, который понравился вам принадлежит в своей земле вашему духу. А если не принадлежит? То ваше прелюбодеяние повлечёт за собой нарушение ещё одной заповеди: “не укради”. Ибо, чтобы воскресить этого человека, вам придётся похитить сей плод у другого духа. Для этого вам придётся заставить вселённого в этого человека духа и его душу отдать вам то, что они должны отдать своему начальствующему духу. Но сможете ли вы, после того, как они очистятся от своего греха, отпустить их? Ибо они пойдут к своему князю и расскажут о том, кто похитил у него его благодать. И вам, чтобы замести следы своего греха, придётся нарушить ещё одну заповедь: “не убий”. Ведь только убив свидетелей своего прелюбодеяния, вы сможете совершить задуманное вами дело: (2Цар.11,5) Воскресить для себя понравившуюся вам душу, которая станет вашей второю душою, где вы будете обитать. Ведь оставить её без духа вы её всё равно не сможете, ибо без духа она просто станет жертвою, которую пожрут другие духовные звери. (Иов.31,1) Так что лучше закройте свои глаза и не смотрите ими на плотных людей, чтобы не вводить себя во искушение. И тогда у вас не будет возникать мыслей о спасении их душ. (Мат.15,9) И если вы не будете прелюбодействовать, то вам не придётся свершать и те злые дела, которые обычно приходится свершать прелюбодеям, заметая следы своих прелюбодеяний. (Иак.1,14) Ибо каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью. (Иак.1,15) Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех карается смертью. (2Пет.2,14) И это ожидает любого прелюбодея, ибо глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутверждённые души (они воскрешают неутверждённые – незаконные души). Такие духи приучены к любостяжанию. А я проклинаю таких моих сыновей, даже если ими станут мои «святые» духи.

29.И я ещё раз говорю вам: не смотрите на мир, и он не будет вас искушать. И если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя. Ибо лучше для тебя, чтобы один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну. (Мат.18,9) Лучше тебе с одним глазом быть живым, чем с двумя глазами сгореть в моём адском огне. (Мар.9,47) Лучше с одним глазом войти в царство Небесное, чем быть заживо сожжённым и сгинуть в никуда. (Рим.6,6) Неужели я дал вам свой дух, чтобы вы продолжали грешить? А не ради упразднения вашего тела греховного был вам дан мной мой «святой» дух, чтобы избавить вас от греховного рабства, в котором вы пребывали. (Рим.6,12) Чтобы не царствовал над вами грех в смертном теле вашем, чтобы избавить вас от смертных похотей. (Рим.6,19) Чтобы предали вы дух свой в рабы праведности на дела «святые». (1Кор.10,8) И не блудодействуйте, как язычники. Как блудодействовали некоторые из Иудеев, за что и погибло их в один день двадцать три тысячи вместе со всею землёю. (1Кор.6,15) Знайте, что в теле вашего духа находится «святой» дух, который являет собою суть меня самого, а это значит, что, обретя в себе «бога», каждый из вас стал моим «божьим» духом. Но я, делая вас своим «божьим» духом, давал вам свой «святой» дух не для того, чтобы вы делали из моего духа блудодеятеля. И я никогда не допущу, чтобы кто-либо из вас, имеющих в себе мой дух, блудодействовал. (Кол.3,5) Итак, если вы хотите иметь в себе мой «святой» дух и не желаете потерять свою надежду на нашу «божью» помощь и иметь вечную жизнь в нашем царстве «небесном». То умертвите в себе все ваши земные страсти: блуд, нечистоту, всякую страсть, злую похоть, любостяжание, ибо всё это присуще не моему «святому» духу в Иисусе Христе, а идолу. Но я не допущу, чтобы кто-либо из вас делал из себя идола.

30.И если вы видите, что соблазнились в своём искушении и налили немного живой воды в свою правую руку, то отсеките и выбросьте свою правую руку. Пусть лучше пропадёт рука у твоей души, чем погибнет вся твоя душа, вверженная в пламень моей огненной геенны. (Мат.18,6) Лучше тебе отсечь все конечности у своей души: и руки, и ноги её и остаться живому самому, чем наливать свою душу живою водою и быть затем сожжённому в моём адском огне вместе со своей идолистической душою.

Из которой вы будете делать своё «божье» бытие, используя имя моего Иисуса. Но я никогда не допущу этого.

(Мат.19,3-11; Мар.10,2-12) И быстро разлучу такого «бога» с его идолистической душою, если вы забыли, кто с изначала создал вас и вашу душу. Чтобы все вы стали одной плотью. И я лучше уничтожу вас, чем позволю вам от меня уйти. И не позволю вам поступить со мной так, как поступили со мной Иудеи, которые ушли от меня ещё во времена Моисея. Поэтому я не бываю с вами так жесток, как был жесток во времена Моисея. Так что если кто-либо из вас надумал воскресить себе вторую душу, чтобы сделать себе из этой души идола, которого вы будете прятать от меня, являясь предо мной в той душе, что я для вас воскресил, то лучше вам этого не делать. Ибо вас выдадут ваши духовные ученики, которых вы вынуждены будете себе сотворить, для того чтобы они собирали вам благодать в вашу идолистическую душу. Знайте, что не все могут быть «богами», а только те, кому это дано от Бога. (Лук.6,18) И если кто-либо ослушается меня и, заведя себе вторую душу, станет строить себе в этой душе своё «божье» небо, то пусть знает он, что будет строить он свой рай до тех пор, пока не приду к нему я в своём Иисусе. И я исцелю его от всех его болезней, исцелю и тех, кто, позавидовав этому «богу», стал делать подобные ему дела. (1Кор.7,10) И я ещё раз говорю вам: не заводите себе вторую душу, живите постоянно в одной душе и никогда не покидайте её, чтобы никто не видел вас без вашего душевного одеяния. Не давайте вашим тёмным духам познать сей истины, чтобы они никогда не узнали, что они и их души являют собою разную суть. (1Кор.7,11) И если я увижу кого-либо на вас без своей души, то вам уже никогда не войти в свою душу, ибо у вас уже этой души не будет, а другую душу вам негде будет взять, ибо вам её никто не даст. (1Кор.7,12) И я говорю вам всем: если вы хотите, чтобы ваши души были всегда послушны вашим мыслям, то вы никогда не должны покидать их. Ибо может случиться и такое, что они сами уйдут от вас, ибо не захотят, чтобы вы в них жили. (1Кор.7,13) И если вы не будете верны своему «богу», то и ваши души не будут верны вам. А если ваши души перестанут вам повиноваться, то и ваши тёмные духи перестанут вам повиноваться, ибо без вашей души никто из них не увидит в вас «святого» духа. (1Кор.7,14) Ибо какой вы «святой» дух, если не имеете на себе человеческого лица. (1Кор.7,15) Так что если вы хотите, чтобы в мире духи видели в вас «святого божьего» духа, то никогда не покидайте свою душу, ибо только в вашей душе вы можете предстать пред миром как посланник, явленный в мир от их Бога.

31.И ещё раз говорю вам, если кто-либо из вас покинет свою душу и явится в мире без её обличия, тот уже никогда не увидит своей души, и ему никогда не называться моим «святым» духом. (Втор.24,1) То же самое ожидает кого-либо из вас, если он воскресит себе вторую душу. И пусть он мне не говорит тогда, что воскресил себе вторую душу только из-за того, что ему не нравилась его некрасивая старая душа, которую ему воскресил я. Но почему же никто из тех, кто воскрешает себе вторую душу, не возвращает мне свои старые души, а делают свои дома во всех воскрешенных для себя душах? (Иер.3,1) Нет, никто из них не вернул мне свою старую душу. Ибо воскрешают они себе вторую душу не для того, чтобы вернуть мне свою старую душу, а для того, чтобы иметь для себя две души, создавая таким образом свои нечистые сущие города, куда они постепенно уходят от создавшего их «бога». И, занимаясь неправдою и блудодеяниями, создают своё неправедное «божье» бытие.

32.Ну, а те из вас, кто и вправду воскресил себе новую душу только из-за того, что ему не нравится его душевная рубашка, и из-за этого он покидает свою старую душу, оставляя её жить без духа, тот даёт ей повод для любо действия. Ибо она станет пристанищем для блудливых бездушных духов, которые найдут в ней своё пристанище. И, любодействуя с ними, будет спасать от смерти тех, кому согласно моей воле надлежит умереть. (1Кор.7,10) Ибо я отнял у них их души, которые они покинули, наказав всем, чтобы никто не давал им пристанища. (1Кор.7,11) Ибо раз они покинули свои души, вышли из них, значит они им не нужны. Тогда пускай живут бездушно. И я посмотрю, надолго ли их хватит.

И так будет наказываться всякий, кто нарушает клятву, которую он давал своему «господу» Иисусу; в которой я, ваш «бог», приходил к вам.

(Исх.20,7) И не клянитесь, произнося напрасно имя «господа», «бога» твоего, ибо «господь» не оставит без наказанья того, кто напрасно произносит имя его, клянясь ему, обманывает его. (Втор.19,15) И мне не нужно будет ни одного свидетеля, ибо против вас будете свидетельствовать вы сами в своём бездушном, голом духе, и ваша бездуховная душа, и этого будет вполне достаточно, чтобы я судил вас за совершаемый вами грех. (Втор.19,16) Ибо ваши деяния будут гораздо правильнее свидетельствовать о вас, чем самый справедливый свидетель. (Втор.19,17) Ибо и вы в духе, и ваша душа в её душевной плоти, будут гораздо справедливее свидетельствовать о вас, чем любые два свидетеля, которые нужны мне согласно нашему закону, чтобы я мог вас в чём-либо обвинить. (Втор.19,18) Ибо иногда даже справедливые свидетели свидетельствуют ложно. Сами же вы никогда не будете давать о себе ложное свидетельство, ибо ни один из вас не станет покидать свою плоть, зная о том, что за сие дело он может лишиться бытия. (Втор.19,19) Так вот, чтобы с вами не произошло такое, не совершайте сего зла, которое несёт вам прелюбодеяние. И если в ком из вас возникла мысль воскресить себе понравившуюся ему душу, гоните от себя эту мысль. Иначе эта идея кончится для вас небытием. (Втор.19,20) Ибо я истреблю из своего бытия ваше зло, чтобы и прочие, прослышав про участь, постигшую вас, убоялись. Чтобы впредь не было сего зла в моём бытии.

33.И я говорю вам то, что я ещё издревле говорил тем, кто был моими «святыми» духами до вас: не говорите в миру правду о нашем «божьем» бытии. Ибо «господь бог» ваш не оставит без наказания того, кто учит живущих в миру преисподних духов тому, как им создать своё «небесное» тело, как им стать «богами». (Лев.19,12) Не забывайте о той клятве, которую вы дали своему «богу», в которой вы обещали сохранить в тайне от живущих в миру преисподних духов нашу «божью» правду, Истину о построении Божьего сознания. (Чис.30,3) О клятве, в которой вы дали обет «господу» Иисусу, заручившись своею душою. И если кто-либо из вас нарушит свою клятву, у того «бог» отнимет данную «богом» душу. (Втор.6,13) Бойся «господа бога» твоего и не нарушай данной тобой ему клятвы. (Втор.21,23) И если кто-либо из вас выйдет ради любопытства из своей плоти, то не смейте это впредь больше делать и никогда не пребывайте на поверхности своего плотного тела, вашего жизненного древа, а всегда находитесь погребёнными в его нутро. И не давайте повода живой человеческой земле, которую дал вам «господь», рассуждать о причинах столь странного явления, которое можете вызвать вы в воображении человеческого плотного ума, если вдруг кто-либо из людей вас увидит. (Втор.23,23) Исполняйте всё, что вы обещали, давая «господу» свою клятву, и добровольно, без принуждения, давайте «господу» те приношения, которые вы обещали ему приносить. (Евр.6,16) И если вы поклялись перед кем-либо в своём споре именем своего Бога и проспорили свой спор, то исполняйте свою клятву и не позорьте своим обманом имени своего Бога.

34.А если вы не уверены в том, что выиграете спор, то никогда не клянитесь не то что Богом, даже своею душой. (Мат.23,16) И не думайте, что в своём споре, проиграв свою душу, вы ничего не потеряли, ибо, проиграв свою душу, вы сохранили свой дух. Горе ожидает тех, кто, проспорив свою душу, отдаст её кому-нибудь. Ибо я спрошу с него за эту душу и потребую, чтобы он заплатил мне за проигранную душу жизнью своего духа. (Мат.23,17) Не будьте настолько глупы и безумны, чтобы думать, что вы можете сохранить свою духовную жизнь без вашей души. Знайте, что без души вы ничто, ибо без неё вам долго не жить. (Мат.23,18) Так что, прежде чем клясться своею душою, подумайте, как вы будете без неё жить. Ибо не вам, а ей, вашей душе, живущие в преисподней душевные люди приносят свои жертвы. Неужели вы думаете, что они принесут их вам, увидев вас без вашего душевного обличия? (Мат.23,19) Итак, знайте, что если вы, поклявшись своею душою, проиграли её, то вместе с ней вы проиграли и свою собственную жизнь. (Мат.23,20) Ибо, поклявшись своею душою, вы клянётесь своею собственною жизнью, так как она, ваша жизнь, заключена в вашей душе. (Мат.23,21) И, поклявшись своею душою, вы клянётесь и своею «божьей» жизнью. (Мат.23,22) Ибо, потеряв свою душу, вы потеряете и свою «божью» жизнь. (Иак.5,12) И никогда не клянитесь ни своею душой, ни своею землёй и никакой другой клятвою. И пусть будет вашим ответом только слова «да» или «нет», которыми вы должны выражать своё согласие или несогласие. И тогда вас никто не осудит и никто не заберёт у вас ни вашу душу, ни вашу духовную жизнь.

35.И никогда не клянитесь землёй, ибо она создаёт нам ту благодатную радость, которую мы складываем в подножие ног своей души, строя в ней своё сущее сознание. Ибо, если отнимут у вас вашу землю, вам уже никогда не стать «богом», ибо, не имея своей земли, вам неоткуда будет взять для своего сущего духа благодатную жизненную силу. Ибо эту силу даёт нам только живая человеческая земля, (Пс.47,2) Которая способна дать нам столько жизненной силы, что наполненная этой силою наша человеческая душа становится такой громадной, что становится похожа не на человека, а на большую гору. (Ис.66,1) И если хотите быть подобно мне «богом», то берегите свою живую землю и свою живую душу и никогда не теряйте их. Ибо земля даёт «богу» силу, которую он собирает в своей душе, которая есть его «божий» дом.

36.Ибо душа твоя есть голова твоя. Ибо в душе твоей находится твоё светлое чистое сознание, а в земле твоей находится твой тёмный грешный дух. Потеряв свою душу, ты потеряешь всё, ибо ни один из твоих тёмных грешных духов не узнает в тебе своего «светлого бога». Ибо, потеряв свою душу, ты потеряешь самого себя, а сам, без своей души, ты есть никто, ибо ни твои «светлые» духи, ни твои тёмные духи никогда не видевшие тебя без твоей души, не захотят признать тебя своим Богом, если ты вдруг явишься в своём голом духе. (Мат.23,16) И горе ожидает такого слепого вождя, который думает, что поклявшись душою, он ничего не теряет, ибо он не клялся той благодатью, которая находится в его душе. (Мат.23,17) Ибо его богатство останется при нём. (Мат.23,18) Слепые безумцы! Что для вас дороже благодать, находящаяся в вашей душе, или ваша душа, добывающая вам эту благодать? (Мат.23,19) Если уж клянётесь, то клянитесь своими жертвами. Потеряв их, вы ничего не теряете, но, потеряв свою душу, вы потеряете всё, ибо никто уже не принесёт вам свои жертвы. Ибо не будет у вас того жертвенника, который бы смог собрать для вас эти жертвы. (Мат.23,20) Слепые безумцы! Что дороже для вас подаренные вам жертвы или ваша душа, которой дарят эти жертвы? (Мат.23,21) Итак, кто клянётся своею душою, тот клянётся и всеми жертвами, которые находятся в его душе, и теми, которые приносят в неё живущие в преисподней духи и их души. (Мат.23,22) И тот, кто клянётся своею душою, клянётся и своею собственною жизнью, ибо без своей души никто из вас жить не сможет.

37.Поэтому никогда и никому не давайте никаких клятв. Говорите по существу, отвечая да или нет. Ну, а если кто будет требовать от вас клятвы, вы с таким не имейте никаких дел, ибо они приходят к нам от лукавого. (Иак.5,12) И если они будут требовать от вас, чтобы вы поклялись им своею душою или своею землёю, требуя, чтобы вы сказали им да, вы говорите им нет. За сии слова вас никто не осудит. (2Кор.1,17) И прежде чем что-либо предпринять по отношению к своей душевной или земной плоти, вы хорошо подумайте, прежде чем что-либо делать или сказать «да» или «нет».

И если вы хотите, чтобы вас любил мир, то и вы любите тех, кто живёт в мире и любовью своею вы одержите победу над всеми своими врагами.

38.И, живя в Иисусе Христе, мы должны отказаться от законов, в которых сказано: ”око за око и зуб за зуб, (Исх.21,24) руку за руку, ногу за ногу”, (Лев.24,20) Перелом за перелом, и если кто-либо кому сделал повреждение на теле человека, то и ему делали то же повреждение. (Втор.19,21) И никто не учитывал тех обстоятельств, из-за которых произошло то или другое преступление, ибо душа бралась за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу.

39.А я говорю вам: учите своих духов не противиться злому. И кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую. (Лук.6,29) И отнимающему у тебя твоё земное тело не препятствуй. Пусть он заберёт у тебя и душу. (1Пет.2,20) Ибо кто похвалит вас, если вы терпите, когда вас бьют за ваше преступление. Но если все будут видеть, как вы страдаете и мучаетесь во имя вашего Бога, то все полюбят и вас, и вашего Бога. (Рим.12,21) И поверят каждому вашему слову. Ибо надо быть воистину блаженным, чтобы терпеть издевательства и позор во имя Зла. Но если вы будете терпеть злые нападки во имя Добра, то все вам поверят, а вы одержите победу над всеми своими врагами.

40.И тогда никто не захочет с вами судиться, чтобы отнять у вас вашу землю и вашу душу. (Исх.22,25) И чтобы любил вас ваш народ, делайте все так, как я вам велю. Если даёшь благодать моему «святому» духу, то не притесняй его и не налагай на него роста. (Исх.22,26) Если явитесь в мир и войдёте в землю, где уже живёт ваш преисподней дух, то не делай эту землю светлой. Верни её владельцу такой, какую ты у него её взял. (1Кор.6,7) И будет очень унизительно для вас, как для моих «святых» духов, если вы будете иметь тяжбы между собой. И если вы не желаете терпеть страдания и лишения, то вам будет лучше, если вы перестанете обижаться друг на друга. (Евр.10,34) И безропотно сносите мои узы, отдавая мне всю свою благодать, которую даёт вам ваша земля. Ибо эта благодать будет сохранена мной для вас. И она принесёт вам радость, когда вы будете пребывать в нашем «небесном» царствии после того, как покинете свою земную жизнь и обретёте своё вечное пристанище в «небесном божьем» теле. 41.И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

42.Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся. (Втор.15,7) Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих духовных, живущий в ком-либо из земных человеков, в принадлежащей тебе живой земле, то не прогоняй его из той земли, которую я, твой «господь» и «бог», дал тебе. Не ожесточайся на него в духе своём и не прогоняй его из своей живой земли, в которую он поселился, придя в твоё бытие от твоего «бога». (Втор.15,8) И дай ему всё, в чём он нуждается, смотря по его нужде. (Втор.15,9) Берегись, чтобы не появилась и не вышла из твоего духа беззаконная мысль, которую ты пошлёшь к моему немощному нищему духу, к твоему брату, чтобы сделать ему что-либо злое или худое. Ибо он завопит на тебя «господу», и это вменится тебе как грех. (Втор.15,10) Дай ему всё, что он спросит у тебя, как будто ты даёшь не ему, а своему господу, и ничего не жалей. Ибо за то благословит тебя «господь», «бог» твой, во всех делах твоих и во всём, что будет делаться твоими руками. (Втор.15,11) Знайте, что я всегда буду посылать своих немощных, нищих «святых» духов в земли, принадлежащие вам, чтобы испытать тех, кто живёт в преисподней. И я повелеваю вам: не преследуйте своих нищих «святых» духовных братьев и не причиняйте им зла, если вы вдруг обнаружите кого-либо из них, живущими в живой человеческой земле, которую я вам дал. (Лук.6,30) И давайте им всё, что они потребуют у вас, и не требуйте от них назад то, что вы им дали. (1Тим.6,18) И тогда они будут благовествовать в миру о ваших добрых делах. И духи ваши, видя ваши добрые дела, щедро вознаградят вас, давая вам богатую благодать.

43.И если вы хотите, чтобы духи ваши любили вас, как своего ближнего, а не ненавидели, как своего врага, (Лев.19,18) То не противьтесь моим немощным нищим «святым» духам, которых я являю в мир в ваши земли, а любите их, как своих ближних, как вы любите самих себя. Ибо в них к вам являюсь я, ваш «бог». (Втор.23,8) А те, кто будет противиться моему немощному нищему духу, тот никогда не войдёт в общество «божьего» духовного мира, создаваемого мной, вашим «богом». (Втор.23,4) Потому что они отказали мне в хлебе и воде, когда я был голоден, потому что они не укрыли мой дух, когда я был нищ и не имел своего земного и душевного одеяния. И вместо того, чтобы одеть, накормить и напоить меня, они гнали и проклинали меня. (Втор.23,5) Но я думаю, что вы не будете проклинать своего «бога». И вместо того, чтобы проклинать меня, будете меня благословлять. И тогда я, «бог» ваш, то же буду вас благословлять. Ибо я люблю тех, кто любит меня. (Втор.23,6) И буду являть им мир и благополучие во все дни, пока они будут жить, соблюдая все мои законы и мои заповеди, (Мат.22,39) А не только ту, которая говорит: ”Возлюби ближнего твоего, как самого себя.”

44.Поэтому я говорю вам в своих заповедях: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. (Прит.25,21) Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напои его водою. (Пс.64,10) И ваша доброта воспримется землёю, в которой вы посеяли свой дух. И этот дух отзовётся добротой к вам, вернув вам вашу доброту своим благодатным плодом, который будет для нас пышным сущим хлебом, из которого мы произведём живую воду для строительства нашего сущего духовного мира. (Пс.64,11) Ибо что мы посеем в живую человеческую землю в своём духе, то мы с неё и пожнём. Ибо дух наш действует на сознание живой земли, как вода на растения, произрастающие на земной тверди. (Пс.64,12) И то, какую благодать в мыслях своих произрастим мы в живой земле за время её жизни, то и станет нашим достоянием, когда эта земля прекратит свою земную жизнь, то и будет нашим плодом, который мы в ней взрастим. (Пс.64,13) Ибо пустое человеческое земное сознание способно взрастить в себе любые благодатные мысли, какие мы только способны ей дать. И породить нам ту благодать, которая продлит нашу жизнь, возвратит нам радость и молодость, обновит нам наши утраченные, сгоревшие в нашем огне мысли. (Пс.64,14) Поэтому я и одеваю своих тёмных духов в живую человеческую землю, живя в которой они восхваляют и поют славу мне, своему «богу», и делают другие добрые дела, взращивая в этой земле мой сущий хлеб, мои благодатные мысли. (Лук.6,27) Поэтому я вам, кого посвятил в нашу правду и говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас. (Лук.6,28) Благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. (Лук.23,34) Берите пример с Иисуса, который, будучи распятым на кресте и взирая на то, как солдаты делят его одежду, говорил, обращаясь к Богу: ”Отче! Прости им, ибо они не знают, что делают”. (Деян.14,17) И после своего воскресения, он не переставал свидетельствовать миру о благодеяниях своего «бога»-отца, благовествуя духам о нашем новом бытии, призывая их поверить в него, как в Божиего Сына. (1Пет.3,9) И я вновь говорю вам: не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте своих врагов. Знайте, что вы к тому призваны. И если вы будете так поступать, то унаследуете «божье» бытие, которым я благословлю вас. (Рим.12,14) Так благословляйте ваших гонителей, благословляйте, а не проклинайте. (Рим.12,20) И если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его; делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья.

45.Чтобы все видели в вас сынов Всевышнего Бога, который повелевает Солнцу Своему всходить над злыми и над добрыми и, посылая на Землю дождь, взращивает на ней хлеб, который поедают и праведные и неправедные. (Лук.6,35) И, давая живущим на земле духам свою благодать, Он не требует её назад, ибо Он благ и к благодарным, и к злым. И если вы хотите, чтобы в вас видели детей Всевышнего Бога, то будьте такими, какими я учу вас быть. (Еф.5,7) Чтобы никто из живущих в миру не говорил о вас, что вы есть ангелы Тьмы, а чтобы все говорили о вас, что вы есть Ангелы Света, чтобы по вашим делам было видно, что вы Божие дети.

46.Ибо если вы будете любить любящих вас, то какая вам за это награда? Не то же ли делают мытари[i], которые защищают и оберегают тех, кто платит им с каждой своей души благодать, и им неважно законная ли у духа душа, или та, которую он завёл посредством прелюбодеяния. Лишь бы он заплатил им от того, что имеет сам. И они не только сами его не тронут, но и уберегут от тех, кто захочет спросить с него за его неправду согласно закону. (Лук.6,32) Так что какая вам благодарность за то, что вы будете любить тех, кто будет любить вас? Ибо и грешники любят тех, кто любит их.

47.И если вы будете приветствовать только тех духов, которые будут, как и вы, «святыми» духами, а на остальных будете глядеть свысока, словно вы есть Боги, то никто не захочет поверить вам в то, что вы являетесь детьми Всевышнего Бога, ибо и языческие духи точно так поступают. 48.Итак, поступайте так, как я вас учу. И тогда вы тоже, так же, как и я, станете «боги» и будете жить в своей «небесной» душе, как я в Иисусе. (Лев.11,45) И будете так же «светлы» в своём духе, как и я «светел». (Лук.6,36) И будьте милосердны к своим тёмным духам, как я, ваш отец, милосерден к вам. (Еф.5,1) Итак, чада мои возлюбленные, подражайте во всём мне, своему «богу». (Еф.5,2) И, живя в миру, любите человеков, как любил их Христос, который предал Себя нам за них в жертву. Принёс Себя нам в жертву приятную и благоухающую, ибо так сей Бог любит свой народ. (Кол.3,4) Так облекитесь в имя Христово и любите Его народ, ибо любовь является совокупностью совершенства Божиего Духа во всём Его Сущем Сознании.

Глава 6

Продолжая свою «божью» проповедь, я хочу напомнить вам, как вы должны подходить в своём внешнем сознании, то есть в живой человеческой земле или в теле своей души к нашей религии, каким должно быть отношение ваших внешних тел к нашей религии.

1.И, являясь в мир живущий во плоти земли живой за своею милостью, к живущим в преисподней живой земли тёмным духам и их душам за их грехами, являйтесь к ним так, чтобы внешние люди не могли вас ни видеть, ни чувствовать. Иначе не будет вам награды от меня – вашего «бога» и отца «небесного». (Дан.12,3) Будьте разумны и не сияйте, как звёзды, на тверди земной. Незачем показывать себя сознанию живой земли. Не должны внешние люди ни видеть, ни знать нас. Но показывайтесь своим духовным братьям, живущим в живой –человеческой земле, сияйте им своим Разумом. Пусть они видят в вас мои «божьи» звёзды и, следуя за вашим светом (словом), соблюдают требуемую от них правду. Тогда ваше бытие будет вечным, ибо я навсегда утвержу вас в нашем «божьем» бытии. (Мат.5,12) Но если кто-либо из вас, явившись в мире, будет осознанно воспринят живою человеческой землёю, тому уже никогда не бывать не только в нашем «божьем» бытии, но и вообще в бытии. Как это уже случалось с теми, кто был моими «святыми» поверенными прежде вас. (Мат.10,41) Ибо каждый получает ту награду, какую заслуживает. И если кто-либо из вас явится в мире как пророк, то и награда ему будет от мира, как пророку. Ну, а как я награждаю пророков, я думаю, вы знаете? Если же вы явитесь в мире как Божие праведники, то и мир вознаградит вас своею праведностью. И никто из живущих в живой земле духов не утаит от вас своей благодати (своих грехов). (Мат.10,42) Истинно говорю вам: не делайте себе в миру из живущих в нём тёмных духов своих духовных учеников. Не открывайте перед ними наших «светлых» истин. Иначе потеряете вы свою награду и никогда не увидите нашего «небесного» царствия. (1Кор.3,14) Ибо получат его только те, кто будет твёрд и стоек в том деле, которое мы строим.

2.Итак, когда являетесь в мир, чтобы оказать свою милость живущим в преисподней живой земли духам и избавить их от их грехов, не являйтесь в миру как пророки, как являются туда Ангелы Божие. Не будьте подобны Им. Не лицемерьте и не трубите в синагогах и на улицах городов и деревень, откуда вы явились в живую человеческую землю и зачем. Истинно говорю вам: не увидеть вам тогда своей награды. (1Кор.13,3) И ещё раз говорю и напоминаю вам: являйтесь в живущем живою землёю мире таким образом, чтобы никто из живущих в миру духов, верующих во «господа» Иисуса Христа, не произнёс на Иисуса анафемы и не сказал о нём, что он, Иисус, не является господом. Иначе и вам никогда не бывать моими (его) «святыми» духами

3.И когда творите милостыню, пусть ваша левая рука не знает, что делает ваша правая рука. То есть, являясь в мире живущих живою землёю и проявляясь через живую землю в плотном мире, являйтесь в нём так, чтобы это было осознанно понято только живущими в живой земле духами, но не осознавалось Разумом той земли, в которой они живут. (Мат.8,4) И делайте всё так, как я повелеваю вам делать. Являясь в миру, проявляйте свой дух только во плоти живой земли, которая является там нашим священнослужителем, посвящённым в наше духовное таинство, и никогда и никому не расскажет о нём. Ему и принесут духовные люди свои духовные дары в таком виде, как я велел им приносить их, написав об этом в законе через Моисея. И вам останется лишь засвидетельствовать, кто из них праведен, а кто неправеден. И воздать праведнику и не праведнику согласно своим полномочиям. (Мат.25,37) И все тогда увидят в вас своего господа и захотят быть перед вами праведником. И они отдадут вам все свои грехи, весь свой сущий хлеб и всю живую воду, какая будет в них. Лишь бы накормить и напоить вас, налить до краёв вашу алчущую душу, чтобы она ненароком не проглотила и их. (Рим.12,8) Ибо все увидят в вас начальника и будут перед вами усердствовать. И ради вашего радушия и благодарения благотворить вам.

4.И, являясь в миру, сохраняйте от него нашу «божью» тайну. И если вы будете сохранять её, то и я, «бог» ваш сохраню вас и дам вам вечную жизнь в нашем «небесном» царствии. (Дан.2,22) И если вы хотите быть «богами», то скрывайте от тёмных духов те сокровенные знания, которые я дал вам, чтобы вы были «светлыми» духами. (Лук.14,12) И никогда не говорите им, что едите вы, мои «святые» духи, и что ем я, ваш «бог». Ибо если они об этом узнают, то нам уже никогда не увидеть от них того воздаяния, которое они сейчас приносят нам. (Лук.14,13) И не пожалеют тогда они ни нас, ни наших нищих духов, которых я посылаю в мир к этим тёмным, хромым и слепым духам, специально сделанными нами искалеченными, изувеченными и больными. (Лук.14,14) И чтобы эти блаженные не могли воздать нам тем же, следите, чтобы все они были праведны перед вами. И если обнаружите среди своих тёмных духов кого-либо неправедного перед вами, то не ждите, когда умрёт его плоть. Убейте его во плоти и не дайте ему убежать от нас. (Филип.4,17) Ибо он не только унесёт с собой плод, который мог бы увеличить нашу сущую силу, но и станет делать дела, которые уже никогда не принесут нам пользы. (Филип.4,18) Поэтому будьте и сами праведны предо мной и не воруйте у меня. Ибо некоторые уже избыточествуют в благодати своей вместо того, чтобы принести её как благовонное курение, как приятную, благо угодную «божью» жертву. (Филип.4,19) Ибо всё это богатство прежде всего нужно не мне, а вам. Ибо я сохраню его для вас, и оно вольётся в вашу душу, в которой вы явитесь в нашем «небесном» царствии и станете пребывать в нём, как и я, в Иисусе Христе. (2Тим.1,16) Когда я награжу вас сей милостью за то, что вы не стыдились уз моих. (2Тим.1,17) Кто, не тщеславясь, искал бытия Божиего и «нашёл его» в вере в Иисуса Христа, (2Тим.1,18) Тот обретёт у меня милость, которую я дам ему, дав ему его небесную душу. Он получит её в тот день, который я определил каждому из вас. И, когда он настанет, вам всем известно.

5.И, когда молитесь, не будьте, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаться и молиться, чтобы порисоваться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. (Мат.23,5) И, делая в миру свои дела, делайте их так, чтобы они не были заметны живущим в миру тёмным духам. Не переполняйте сохраняемой в вашей душе благодатью душу, в которой вы живёте и в которой вы вошли в живую землю. Не делайте её заметной и не наполняйте её грехами так, чтобы они выходили за пределы живой земли, где вы пребываете, не умещаясь в ней. Во время приносите собранное вами мне, своему «богу». И я сохраню всё, собранное вами, в своей небесной душе – в Иисусе Христе.

6. И никогда не молитесь через сознание своей души или через сознание своей земли, обращаясь к своим тёмным духам. Не раскрывайте перед внешним миром наших духовных и «божьих» истин. Обращаясь в своих молитвах к духу, говорите им только духом, сокрывшись от глаз внешнего мира внутри своей души. А душу свою сокройте в живой земле. И сохраняйте от внешних нашу духовную тайну, а от внутренних тёмных духов – нашу «божью» правду. И если вы будете сохранять её, вы обретёте своё личное «божье» бытие, которым я награжу вас за то, что вы сохраняете в тайне те истины, которые я открыл вам. (4Цар.4,33) И смотрите за тем, чтобы никто из духов не вошёл во плоть вашей души и в живую землю, где вы живёте, и не увидел вас за той работой, которую вы проделываете над плодом, который они принесли вам, услышав ваши молитвы. Обезопасьте своё духовное жилище, сделайте его таким, чтобы ни один непрошеный гость не смог войти в вашу земную и душевную плоть. (Мат.23,14) Ибо горе ожидает вас, если кто-либо из непосвящённых увидит вас за вашими «молитвами». Так что сделайте вашу плоть непроходимой и сами не выходите из неё и не показывайте, как вы это делаете. И тогда и к вам никто не пойдёт. (Мар.12,38) Особенно остерегайтесь духов иудейских священников и иудейских начальников – этих законников, которые любят шастать в миру в своём духе, чтобы входить в чужую плоть и устанавливать в ней свои законы, утверждая в нём живущих в земле духов. (Мар.12,39) И если вдруг они явятся к вам в то время, когда вы будете поедать принесённые вам духовные плоды, то они уже не уйдут от вас, пока не пожрут у вас всё, превратив в пиршество вашу скромную трапезу. (Мар.12,40) А если вы захотите их прогнать, то они сожрут и вашу душу, и вашу живую плоть, ибо их огонь не брезгует ничем. Ведь, когда они видят поедающих благодать, их Разум настраивается только на то, чтобы есть. И от этой мысли их не увести даже Божиим Судом. (Лук.18,10) Но пуще этих двоих, книжников и фарисеев, опасайтесь мытарей (духовных рэкетиров). (Лук.18,11) Ибо эти прелюбодеи (мытари) не только ограбят и обидят вас, но могут и лишить бытия. (Лук.18,12) И убьют, если вы не согласитесь отдавать им десятую часть от того, что приносят вам ваши духи. (Лук.20,46) И если вы хотите уберечь своё бытие от мытарей, то стройте его так, чтобы в него не могли проникнуть ни книжники, ни фарисеи. (Лук.20,47) Ибо если они побывают у вас и увидят, чем вы заняты в своей «святости», то они осудят вас перед миром. И тогда вам уже не удастся избежать встречи с мытарем.

7.И когда молитесь, не будьте многословны подобно язычникам. Не говорите лишнего. Ибо в многословии своём вы можете быть услышаны не теми, кто вам нужен. (3Цар.18,26) И явится к вашей земле нечисть разная и устроит вокруг вас засаду. И будет поджидать тех, кто будет приносить к вам свои грехи. И на глазах ваших тёмных духов будет поедать ваши жертвы, посвящая таким образом ваших тёмных духов в таинство того, что едим мы, их «боги». И тогда вы уже никогда не увидите от своих духов их духовных жертв. (3Цар.18,27) А эти изуверы будут смеяться над вами и рассказывать всем, как вы, увлёкшись молитвою, потеряли бдительность и не заметили, как они к вам подкрались, дав тем самым им возможность пожрать в присутствии ваших тёмных духов те жертвы, которые они вам несли. Так что во время молитвы не спите. Ибо, когда проснётесь, окажется, что вы уже потеряли своё бытие, и все ваши духи покинули вас. (3Цар.18,28) И тогда они не придут к вам не только по призыву вашего духовного слова, но даже если вы станете взывать к ним громким голосом через свою живую землю. И вам ничего не останется иного, как уничтожить всех своих духов, убив их в их живой земле. (3Цар.18,29) И создавать заново своё тёмное духовное общество, убив весь беснующийся дух. (3Цар.18,30) Создать новых, ничего не знающих, невежественных, тёмных духов. (3Цар.18,31) Только эти духи станут приносить вам свои жертвы. Только они увидят в вашей душе своего господа, а во всех двенадцати апостолах – своего Бога, (3Цар.18,32) Которому они будут приносить свои жертвы, сжигаемые нами на нашем огне, как дрова. (3Цар.18,33) Чтобы выплавить из этих несчастных живую воду, нашу благодатную водицу. И чтобы наши тёмные духи приносили нам свои жертвы, мы должны не только сами не говорить им о том, что мы едим, но и не давать другим душам посвящать наших тёмных духов в сии истины. (3Цар.18,34) Только не зная этих истин, они (тёмные духи) будут приносить нам свои жертвы, из которых мы делаем живую воду, пополняя ею свои живые души. (3Цар.18,35) И чтобы они не узнали сих истин, мы не должны допустить и того, чтобы они узнали, что в мире есть другие «боги». Пусть они думают, что миром правит единый Бог, а все мы: те, в ком они видят своих начальников, есть Его Божие рабы, исполняющие Божию волю. (3Цар.18,36) И если они будут верить в единого Бога и видеть в вас исполняющих Его волю, то они всегда будут видеть в вас Божиих посланников. (3Цар.18,37) Ну, а к тем, кто не будет слушаться вашего слова и исполнять то, что вы просите их в своих молитвах, буду являться я в своём огненном духе и пожирать их вместе с их землёю и душами, и всеми грехами, которые они от вас утаивают или не желают нам отдавать, чтобы мы делали из них свою благодатную воду. (3Цар.18,38) И я буду делать это так, чтобы видели это все. (3Цар.18,39) Чтобы они знали, что есть Бог, который наказывает их за грехи, за ту неправду, которую они творят перед Богом. (Еккл.5,1) Так что будьте немногословны в своей молитве. (Мат.23,14) И не пускайте в свою плоть книжников и фарисеев, которые явятся к вам, как лицемеры, чтобы засвидетельствовать вам своё почтение и пожрать у вас то, что вы имеете в душе своей, а потом вас же за это и осудят. (Мат.26,39) И молитесь «богу», чтобы вас миновала чаша сия. Чтобы я успел вам помочь и спасти вас, если такое с вами случится. Но лучше будет, если вы будете исполнять всё, что я вам велю. Тогда ничего этого с вами не произойдёт. Ибо если вы сами не захотите этого, то этого с вами и не произойдёт. (Мат.26,40) И если вы, мои ученики, не будете спать, а будете бодрствовать вместе со мною, (Мат.26,41) Не будете впадать в искушение, надеясь на немощную душевную плоть, (Мат.26,42) То вам не придётся молить меня о помощи. (Мат.26,43) А мне не придётся приходить к вам, чтобы снимать с вас те оковы, которые могут надеть на вас, пока вы спите. (Мат.26,44) Неужели вы допустите, чтобы я снова пришёл к вам для того, чтобы вновь учить вас и давать вам снова те слова, которые я только что вам дал?

Так что советую вам сменить своё отношение к молитве и подходить к этому вопросу более серьёзно.

(Лук.11,1) И учитесь, и молитесь той молитвою, которую я сейчас скажу вам.(Молитва даётся в переводе для восприятия сознанием живой земли человеческой.) Когда молитесь, обращаясь к своим тёмным духам, говорите им: (Лук.11,2) Что я – отец ваш, сущий на небесах! Который явил вас на землю из своего «небесного» царствия, чтобы вы своими мыслями давали направление жизни земной. Чтобы вся человеческая земля была подвластна вам и исполняла вашу волю согласно моему слову, которое я произнесу из своего небесного тела. И все слова моей души должны исполняться вами беспрекословно. (Лук.11,3) И если хотите есть свой насущный хлеб, который я подаю вам на каждый день, (Лук.11,4) То принесите мне грехи ваши, чтобы я простил их вам. И я прощу вас и избавлю вас от лукавого, если он будет вводить вас в искушение. (Лук.11,5) И если кто-то из вас явится к своим тёмным духам, чтобы попросить у них хлеба (Лук.11,6) Для вашего триединого царя, (Лук.11,7) И они скажут вам, что они ничего не имеют и что у них нет того, что они могли бы вам дать. И, запершись в своей земле, скажут вам изнутри: ”Уходи и не беспокой нас, ибо нам нечего тебе дать”, (Лук.11,8) То скажите такому духу: ”Если ты не дашь нам по хорошему, что мы у тебя просим, то мы войдём к тебе по плохому и возьмём у тебя всё, что ты имеешь, и даже тебя самого. (Лук.11,9) И если вы будете так им говорить, то они вам всё отдадут. И стучите к ним, пока они вам не отворят. А если они будут говорить, что ничего не имеют, то говорите – пусть ищут. И стойте возле них, пока не найдут. И я уверен, что они всё найдут, если вы будете настойчивы и будете стучать, пока они вам не откроют. (Лук.11,10) Ибо всякий просящий получает и ищущий находит, и стучащему отворят. (Лук.11,11) И какой вы будете отец для своих духов, если, попросив у своих сыновей хлеба, вы получите от них камни, которыми они побьёт вашу землю. Или вместо плода они взрастят живого, земного, духовного человека и выпустят этого змея на волю, (Лук.11,12) Вместо того, чтобы отдать его душу на растерзание нашему огню. (Лук.11,13) И знайте: если вы будете позволять своим духам делать людям благие дела и являть им примеры добра, то я отниму у вас власть духа «святого», которую я вам дал. И дам её тому, кто её у меня просит, кто будет исполнять мою волю и слушаться того слова, которое я ему говорю.

8.И не уподобляйтесь Божиим Ангелам, ибо всё равно вы не сможете сделать людям то, что делают им Они. Ибо я не позволю вам это сделать. Так как прежде, чем вы успеете сделать кому-либо из людей Добро, я узнаю о том из ваших мыслей. Ведь я соединён с вами моим «святым» духом, которого я дал вам, и знаю всё, что вы задумали сделать. (Рим.8,26) Ибо дух мой подкрепляет вас в немощах ваших. И вы даже не подозреваете, что я незримо для вас присутствую везде, где находитесь вы, и знаю всё, о чём вы думаете. Мне известно всё, что вы хотите, и я знаю все ваши тайные желания. (Рим.8,27) Я знаю всё, о чём думают те, кому я дал своего «святого» духа. Так что не устраивайте себе лишние трудности, не заставляйте меня приходить к вам, чтобы я испытывал силу вашего духа.

9.И если сделаете что-то противное мне, не думайте, что вам удастся уйти от моего наказания. И вместо того, чтобы искать, как избежать встречи со мной, лучше готовьтесь к тому, как меня встретить. И в молитвах своих не забывайте обо мне. И молитесь, обращаясь ко мне говоря: “Отче наш, сущий на небесах! Да освятится имя твоё”. (Пс.113,9) Не нам, господи, не нам, но имени твоему дай славу ради милости твоей, ради истины твоей. (Мат.8,2) И если ты находишь, что мы нечисты перед тобой и скрываем от тебя плоды грехов своих, как прокажённые скрывают от всех свою проказу, то приди и очисти нас от всех грехов наших. (Мат.6,9) “Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя твоё”- так вы должны молиться только тогда, когда в своих молитвах вы обращаетесь ко мне, своему «богу». (Лук.11,1) Ну, а когда молитесь, обращаясь в своей молитве к своим тёмным духам, то молитесь им другими словами, говоря им, (Лук.11,2) Что я отец ваш, сущий на небесах, который явил вас на землю из своего «небесного царствия», чтобы вы своими мыслями давали направление жизни земной. Чтобы вся человеческая земля была подвластна вам и исполняла вашу волю, согласно моему слову, которое я произнесу из своего небесного тела. И все слова моей души должны исполняться вами беспрекословно. (Лук.11,3) И тогда вы будете иметь и есть свой насущный хлеб каждый день. (Лук.11,4) И я прощу вам ваши грехи, если вы принесёте их к нам и избавлю вас от лукавого, чтобы он не ввёл вас в искушение. (Иоан.17,4) Так прославляйте меня, своего «бога», и, живя в земле, которую я вам дал, исполняйте то моё дело, которое я велел вам делать. (Иоан.17,6) И, открывая имя моё человекам, которых я вам дал, говорите им те слова, которые я вам дал в своих мыслях. (Иуд.20) Так вы должны назидать своих тёмных духов, обращаясь к ним в молитве своим «святым» духом. (Еф.6,18) Напоминая им об этом, в каждой своей молитве постоянно говорите им о том, чтобы они приносили к вам плоды своих грехов, как и я постоянно говорю об этом всем вам, своим «святым» духам. (Отк.22,20) И напоминайте им о том, что скоро явится в мир Иисус Христос, который придёт в мир, чтобы осудить его за его грехи, которые они утаили от своего «господа».

10.О том, что явится скоро на землю царствие «божье» и будет на земле царствовать сын «божий» Иисус Христос. И будет он на земле «богом», как его отец на «небе». Ибо такова воля «бога» – нашего «небесного» отца. (Пс.102,21) Ибо, благословляя Христа царствовать на Земле, Бог приказал Ангелам Своим, чтобы Они исполняли волю Христа, как исходящую не от Христа, а от самого Бога. (Мат.3,2) И говорите им, чтобы они покаялись в грехах своих и принесли вам их, пока не явился на Землю Иисус Христос, пока не пришло с ним всё наше небесное царствие. (Мат.4,17) Ибо, когда придёт на земли Иисус, а с ним всё моё «божье» царствие, я не буду уговаривать их (тёмных духов) и принимать у них покаяние. (Мат.7,21) И помните слова Иисуса, который сказал: “Не всякий говорящий мне “Господи! Господи!”- войдёт в царствие «небесное», но исполняющие волю отца моего «небесного». (Лук.1,31) Будет пребывать в бытии, живя, подобно «богу» во чреве души человеческой, (Лук.1,32) Которую он наполнит благодатью до такой степени, что она станет неимоверно большая. И все воспримут её как Бога. (Лук.1,33) И будете вы в своей душе царствовать над всеми живущими в земле человеческой духами, и царствие вашему не будет конца, ибо жизнь ваша будет вечной. (Лук.17,20) И если кто-либо их духов фарисеев спросит вас, когда придёт на Землю ваше «божье» царствие и по каким приметам они смогут узнать об этом, то вы отвечайте им, что не придёт царствие «божье» приметным образом. (Лук.21,31) Говорите им, что когда они увидят вас говорящими те слова, которые говорите вы им, и те слова, которые я написал в сём благовесте, то пусть они знают, что на Землю уже пришло царствие «божье» и что «бог» находится рядом с ними и скоро придёт к ним. (1Кор.15,28) И если вы не хотите, чтобы «бог» покарал вас, то вы сами покоритесь его сыну Иисусу Христу. И примите в себя его дух, и отдадите Иисусу все ваши грехи, которые наш «бог» сбережёт для всех нас.

11.Эти грехи станут нашим насущным хлебом, когда мы станем пребывать как «боги» в царстве «небесном». (Исх.16,21) Так собирайте в миру наши плоды. И как можно больше, чтобы нам есть их, пока не явился на Землю её истинный Бог и не рассказал нашим тёмным духам Истину о том, что едим мы, и о том, что едят они, тёмные духи. Ибо после того, как Он осветит их Своим Светом, они перестанут грешить и не будут ради нас убивать Божиих человеков, то есть живую человеческую землю. (Пр.30,8) И увидят во всей своей жизни, которую они вели по нашему наущению, суету и ложь, в которой они не захотят больше пребывать. И пока не уйдут с Земли эти нищие Боги, наши духи не будут отдавать нам свои плоды, ибо не захотят расставаться со своим богатством. И тогда, чтобы не умереть с голоду, нам придётся питаться нашим насущным хлебом, который мы сегодня собираем для своего будущего «божьего» бытия во Иисусе Христе.

12.И тогда вам придётся простить мне долги мои, ибо я не смогу вернуть вам то, что взял у вас на сохранение. Так же, как и мне придётся простить вам долги ваши, ибо никто из вас не сможет исполнить своё обязательство согласно нашему с вами договору. (Лев.4,20) Ибо никто из ваших тёмных духовных младенцев не принёс к вашим священникам наш насущный хлеб. И вам неоткуда будет взять его и не из чего будет заплатить мне положенную десятину. (Пс.31,5) И это будет продолжаться до тех пор, пока мы не скроем от наших тёмных духов тайну нашего «божьего» беззакония, вовлекшего их в греховную, адскую жизнь. Пребывая в ней, они вынуждены исповедоваться перед нами в своих преступлениях и приносить нам плоды своего греха ради того, чтобы мы простили им те преступления, которые мы же и принуждаем их совершать. (Пс.31,6) И пока время благоприятствует нам, мы должны следить за тем, чтобы все наши тёмные духи были праведны перед нами и чтобы все свои грехи они приносили нам. И тогда мы сможем накопить столько живой воды, что нам с вами хватит её на то долгое время, в течение которого нам предстоит противостоять истинному Всевышнему Богу, когда Он явит на планету Земля Своих Сущих Ангелов. (Мат.9,2) Поэтому держите в напряжении своих тёмных духов и не позволяйте никому из них расслабляться. Чтобы ваши чада дерзали перед «господом» Иисусом Христом и знали, что только «господь» Иисус сможет простить им их грехи, забрав у них убиенные ими души. (Мат.9,5) Так что не ленитесь и постоянно напоминайте вашим духами о том долге, который они должны исполнить перед вами, чтобы во время очистить перед вами свои души. Чтобы ни одна человеческая душа никогда не воскресла в бытии самопроизвольно, согласно закону своей природы. Чтобы воскресшая душа воскресала только в тех случаях, когда этого желаем мы, услышав слово «господа» Иисуса, который скажет ей: “Прощаются тебе все твои грехи. И, воскреснув под эти слова, эта душа станет служить нам. Если же мы дадим ей воскреснуть произвольно, то после того, как она проснётся, она пойдёт туда, куда ей захочется и никогда не поверит в то, что мы её «боги». (Мат.9,6) Но, чтобы они знали, что мы есть их «боги», мы должны присутствовать при их воскресении. И после того, как они воскреснут, сразу вселить в них свой огненный тёмный дух, который, соединившись с этой душой, обретёт в её лице свою исподнюю рубашку. И в этой рубашке вы поселите их в живую человеческую землю, которая станет им домом. (Мат.18,21) И, чтобы сие исполнялось во всех семи церквах. Чтобы все верующие во «господа» Иисуса люди, наши «божьи» братья, приносили нам свои грехи, за которые мы их будем прощать. (Мат.26,28) Ибо их грехи есть кровь моего нового завета, которую изливают из человеческой земли множество тёмных духов для того, чтобы я и вы, мои «святые» духи, жили в бытии, не делая грехов, чисто, свято и светло.

13.И если вы не будете вводить меня в искушение, то мне не придётся избавлять своё бытие от лукавого духа. Ибо если я не буду являться к вам в силе моего царственного духа, то ваше бытие в царствии моём будет вечно, и этому бытию никогда не настанет конец, (Быт.3,1) И не смейте обманывать меня, скрывать от меня свою тайную душу и, собирая в ней плоды греха нашего, строить свой «божий» храм, создавать себе индивидуальный рай. (Мат.16,1) Ибо рано или поздно ваша неправда будет обнаружена. И я не посмотрю на то, что вы являетесь в миру начальствующими духами, и явлюсь к вам в своём небесном теле со своим небесным воинством. И покажу вам чудеса и знамения, которые прекратят вашу неправедную жизнь. (Мат.26,41) Так что бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. И если хотите, чтобы я был к вам добрым, то содержите свой дух в правде, а тело души своей в немощи. И не делайте из неё слона. (Лук.22,32) И я тоже буду в молитвах своих напоминать вам о сём, чтобы не оскудела вера ваша. И чтобы вы не забывали о том, что благодаря этой вере мир, в котором вы живёте, видит в вас Ангелов Светлого Бога. Так утверждайтесь в сём, чтобы братья ваши и далее видели в вас Светлое Божие Солнце. (Иоан.17,15) Чтобы они верили, что вы явились в мир от Светлого Бога и что вы молитесь за них и просите своего Бога-Отца взять их из этого грешного мира и освободить их от этого злого бытия, в котором они пребывают, живя грешною жизнью. (Иак.1,14) И знайте, что каждый искушается, увлекаясь собственной похотью. (1Кор.10,13) Ибо вас настигает искушение от тех грехов, которые вы собираете для нашего «божьего» бытия в своих человеческих душах. И я поступаю верно, что во время освобождаю вас от ваших грехов, если вижу, что кто-либо из вас впадает в искушение и начинает избыточествовать в духовной силе. Да, я позволяю вам искушаться до определённого времени, а потом прихожу и облегчаю вашу душу. Но так, чтобы вы не умерли. И никогда не позволю кому-либо из вас искуситься так, чтобы он смог сам, без моего ведома сделать из себя «бога». (2Тим.4,18) И поэтому избавлю вас от всякого злого дела, чтобы сохранить для своего «небесного» царствия, в котором вы будете пребывать вечно, и вашему бытию никогда не настанет конец. 14.И если вы хотите, чтобы тёмные духи верили в то, что вы избавляете их от их грехов ради того, чтобы отец ваш простил их, то вы не должны носить в себе эти грехи и во время приносить их своему «господу». Чтобы они не видели их в вас. Только тогда они поверят вам, что отец ваш «небесный» простил им их согрешения. (Мар.11,25) И когда они молят вас и просят простить им их согрешения, не оставляйте им их грехи, а отдавайте эти грехи мне, чтобы они видели, что отец ваш «небесный» прощает их.

15.И не спешите наказывать ваших тёмных духов за те согрешения, которые они иногда допускают, не извещая во время вас о своих грехах и допуская пробуждение умершего человеческого духа, извлекаемого ими как плод из умершей человеческой земли. Ибо допускают они сие по причине незнания сих истин. Прощайте им их согрешения, ибо это не только их, но и ваш грех. И если вы простите их, то и я прощу вас. (Мат.18,21) И говорю вам словами апостола Петра, которые он произнёс через своего Иисуса, когда обступившие его Иисуса «святые» духи спросили Иисуса: ”Господи! Сколько раз мы можем прощать братьев своих, пребывающих в нашей церкви? До семи раз по числу наших церквей? (Мат.18,22) На что дух Пётр через Иисуса отвечал им: ”Я не могу вам рекомендовать, сколько раз вы можете прощать своих тёмных духов; один раз или семь раз. Вы можете их простить семьдесят семь раз, если найдёте, что их согрешения, которые они совершили были непреднамеренными. И можете их вообще не прощать, если увидите, что совершаемое ими было сделано специально и обдуманно. (Мат.18,23) И не думайте с кем-либо считаться. Ибо наше царствие «небесное» подобно тому царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. (Мат.18,24) И когда он начал считаться, приведён к нему был некто, который должен был ему десять тысяч талантов. (Мат.18,25) А так как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать и его, и жену, и детей, и всё, что он имел, и заплатить. (Мат.18,26) Тогда раб пал и, кланяясь ему, говорил: “Государь! Потерпи на мне. И всё тебе заплачу”. (Мат.18,27) Государь, умилостивившись над рабом, с тем и отпустил его и долг простил ему. (Мат.18,28) Раб же тот, вышед, нашёл одного из товарищей своих, который был должен ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: ”Отдай мне, что должен”. (Мат.18,29) Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: ”Потерпи на мне и всё тебе заплачу”. (Мат.18,30) Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. (Мат.18,31) Товарищи его, видевши происшедшее, очень огорчились и, пришедши, рассказали государю своему всё бывшее. (Мат.18,32) Тогда государь призывает его и говорит: “Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня. (Мат.18,33) Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как я помиловал тебя?” (Мат.18,34) И, разгневавшись, отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. (Мат.18,35) Так и я, ваш «небесный» отец поступлю с вами, если кто-либо из вас не простит своему духовному брату его прегрешение, если оно совершено им не нарочно.

Хочу так же поговорить с вами о посте.

16.Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры. Ибо они принимают на себя мрачное лицо, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. (Ис.58,3) Но как постится их «бог», они не видят и, как я смиряю душу свою, они не знают. И думают, что в день своего поста они исполняют тяжкую «божью» волю. Думают, что, заставляя вас поститься, я требую этого только от вас. А зачем я пощусь сам и требую этого от других, они этого не знают. (Ис.58,4) Для чего вы поститесь? Для того, чтобы дерзкою рукою бить других, себе подобных. Но вы поститесь в то время, когда к этому вас призываю я, ваш «бог», когда вы слышите мой «божий» голос. (Ис.58,5) Когда я говорю вам, чтобы вы не ели и были готовы к тому дню, который я избрал, чтобы вы могли насытить своё огненное чрево. И когда наступает тот день, когда мы должны оставить пепел от неугодного нам духа и сжечь его душу – это рубище, это плотное тело, которым он пытается защититься от нашего огня, ваше сытое пламя бывает не в силах пробить его деревянную плоть. Так можно ли называть постом те дни, когда поститесь вы, если ваш пост не угоден вашему «богу»? (Ис.58,6) Для чего я призываю вас поститься? Для того, чтобы снять с наших тёмных духов оковы неправедных «богов», противостоящих нам на земле и не признающих веру в Иисуса Христа. Тем, противостоящим нам, кто является в мир как истинные Боги, как Ангел Христос и Его пророки. Чтобы вы своим огнём сняли с нас узы позорящего наше бытие ярма. Чтобы не дать им отнять у нас нашу духовную свободу. Чтобы никто и никогда не смог возложить на нас своё ярмо. (Ис.58,7) Но я не заставлю вас поститься, чтобы убивать своих братьев, что, бывает, делают некоторые из вас. Наоборот, я говорю вам: когда увидишь духа нагого – одень его, дай ему плоть и от единородного твоего не укрывайся. (Ис.58,8) Тогда каждый признает в тебе «божьего ангела». И принесёт к тебе свои грехи, ибо поверит в то, что «бог» твой изымет их из ада. И куда бы ты ни пришёл, все захотят быть перед тобой праведными, ибо будут видеть в тебе «божью» праведность. Ведь, если ты сам будешь праведен передо мною, я буду всюду сопровождать тебя. (Ис.58,9) Тогда ты воззовёшь, и «господь» услышит, возопиешь, и Он скажет: “Вот Я! Но, чтобы я помогал вам, вы не должны видеть во мне своё ярмо, противиться мне, поднимать на меня руку и говорить слова, оскорбляющие меня. (Лук.18,12) А также должны ничего не есть (поститься) два раза в неделю и отдавать мне десятую часть из всего, что будет вами приобретено.

17.А когда вы поститесь и согласно нашему закону мажете голову земли своей кровью тельца, чтобы затем, после поста, умыть её лицо, то этим мы отражаем не тот пост, к которому я призываю вас к молитве своей, а тот, которому мы подвергаем верующих в нашего «господа» людей. Ибо во время их поста мы очищаем от светлых мыслей их тёмные души и срезаем с их духа наращенные ими светлые мысли. (2Цар.12,20) Тогда вы, мои «святые» духи, покидайте свои земные тела, выходите из своих душ и являйтесь во плоть живой земли к своим тёмным духам, чтобы съесть у них все светлые мысли, которыми вы будете обязаны поделиться с вашим «богом», преломив со мной сей хлеб. (Еккл.9,8) И если вы будете так всегда поступать, то наши тёмные духи всегда будут тёмными. И какими бы старыми они ни были, они всегда будут младенцами. А мы всегда будем сильными и «светлыми» духами. И свет благодатного чистого огня никогда не погаснет в нас, и не исхудают в живой благодатной воде наши души. 18.Так что не подражайте тем лицемерам, которые хотят показаться постящимися перед людьми. Поститесь так, чтобы это было видно не людям, а мне, вашему «богу» и вашему отцу, давшему вам сию «святую» духовную жизнь. И сохраняйте от мира в тайне сию истину, рассказывающую правду нашего поста. Тогда все явные свидетельства этого поста будут полезны только вам и мне, вашему «богу», который за ваши тайные дела воздаст вам своими явными делами и сделает вас «богами».

Соблюдайте также законы царства относительно нашего сущего богатства.

19.Не собирайте себе благодать, скрывая её от меня в живой земле человеческой. Всё равно не сохраните вы в ней свои сокровища. Ибо, как бабочки моли, налетят на вашу землю Божие Ангелы – эти Христы, эти спасители рода человеческого. И Своим рыжим огнём истребят все ваши сокровища и вернут земле её благодать. А если это сделают не Ангелы, то это сделают наши сатанинские духи. Ибо эти воры подкопаются под любую крепость, какую бы вы ни возвели, и выкрадут у вас все ваши сокровища. (Пр.23,4) Так что не заботьтесь о том, чтобы нажить себе тайные богатства. Не утруждайте себя и оставьте сии мысли, если они возникли в вашем сознании. (Мат.19,21) И не стремитесь таким образом сделать себя совершенными, чтобы жить так, как живу я во Иисусе. Лучше сохраняйте своё сокровище на моих «небесах». И когда его наберётся достаточно, продайте имение своё, или раздайте его моим «святым», нищим духам, и приходите ко мне. И будете такими же, как и я. И будете жить, как ваш «бог», в Иисусе. Ибо так станут называть вашу душу, (1Тим.6,6) Которая станет вашим великим приобретением, в которой вы будете благочестивым и довольным. И она примет на себя все ваши заботы. (1Тим.6,7) Ибо мы ничего не приносим в мир явно и так же явно ничего не можем из него вынести. Всё, что мы имеем, мы имеем благодаря нашим душам. Они вносят в мир наши мысли, и они выносят из мира нашу благодать. (1Тим.6,8) В них мы имеем своё пропитание, и они же являются нашей одеждой. И будем тем довольны. (1Тим.6,9) Желающие же обогатиться, будучи живущими на земле, впадают, как в сети, в искушающие их многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают их дух в бедствие и пагубу. (1Тим.6,10) Ибо корень всех зол заключён в том, что мы, огненные духи, любим сжигать человеческие души. И сжигаем их безмерно много только для того, чтобы сделать из них для себя благодатную, живую воду, которую вы стараетесь тайно друг от друга и от своего «бога» где-то сохранить. Из-за этой живой воды некоторые из вас уже уклонились от нашей веры. Объявив себя «богами», они стали собирать для себя благодатную воду и создали себе своих ангелов, которые стали собирать для них в миру человеческие скорби. (Скорби – духовный плод настоящего времени, то есть душа умершей земли от настоящего жившего человека (душа, выросшая в нём). (1Тим.6,11) Но вы, мои «святые божьи» духи, должны убегать от подобных дел и преуспевать в делах нашей правды, в благочестии и вере, в любви, в терпении и кротости.

20.И собирайте себе сокровища в моём небесном теле, в Иисусе, где они будут надёжно охраняемы. Там их не смогут достать не только наши сатанинские духовные воры, но и рыжие Ангелы Всевышнего Бога. Эти Христы тоже не смогут их истребить. (Лук.12,20) Так что не будьте безумны и не собирайте сокровища для себя в душе своей, будучи в живой человеческой земле. Ибо явятся на Землю Светлые Божие Духи и, осветив её Своим Духом, уведут у вас вашу душу. И кому тогда достанется всё, что вы заготовили? (Лук.12,33) Так что продавайте мне всё, что вы накопили, или раздайте моим нищим «святым» духам. А я проявлю к вам милость и приготовлю вам хранилище на «небесах», которое никогда не обветшает и не оскудеет. Куда ни сатанинские воры, ни Божие Ангелы не приближаются. (Кол.3,2) Только в моей «божьей» душе вы сможете создать своё «божье» совершенство, но не на Земле. (Евр.10,34) И не бойтесь тех страданий, которые я причиняю вам своими узами, заставляя вас отдавать мне вашу благодать, ваши скорбные слёзы, ваши скорбные души. Принимайте всё это с радостью, ибо всё это я сохраню для вас на «небесах». И там оно сохранится в целости и невредимости.

21.А там, где будут храниться ваши сокровища, будет сохраняться и сердце вашего духа. (Пс.61,11) И не будьте подобны сатанинской нечисти. Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищениями. И, умножая свои богатства, не делайте сии грешные дела посредством своего собственного духа. Не забывайте о том, что вы «святые» духи. 22.Не забывайте, что за вашим «святым» духовным телом наблюдает не одно око. И это око должно видеть только ваше «святое» тело, которое не должно производить никаких плохих дел. Только тогда все будут воспринимать вас как «святого божьего» духа. (Пр.4,25) Только тогда вы сможете смотреть всем прямо в глаза, не пряча от мира своих глаз и не прикрывая их ресницами. (Иов.31,7) Ибо глаза есть причина вашей зависти, которая уводит вас с нашего праведного пути, если дух ваш следует за вашими глазами. И тогда что-либо нечистое пристаёт к вашим рукам. (Лук.11,34) Ибо каким будет ваше сокровище, таким будет и ваш дух. 23.Если же око ваше будет худо, то и дух ваш, и всё бытие ваше будет худо. Ибо дела ваши будут подобны делам тёмного духа. Ну, а если вы, «светлый святой» дух, будете делать дела своих тёмных духов, то что же тогда будут делать ваши тёмные духи? (Еккл.2,13) В том-то и преимущество светлого духа над тёмным, что все грязные, и нечистые дела делают за светлого духа его духи тёмные. Ибо преимущество света над тьмой то же самое, что преимущество мудрости над глупостью. (Еккл.2,14) Мудрый всё видит в голове своей, а глупый, куда ни посмотрит, ему всюду темно. Но, как я заметил, если они начинают утаивать от своего «бога» благодать, то их всех постигает одна участь. 24.Ибо никто не может одновременно служить двум господам. Ибо или одного он будет ненавидеть, а другого любить. Или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Ибо не смогут служить и Богу, и Маммоне одновременно ни мудрый, ни глупый.

Поэтому освободите себя от всех забот и возложите свою надежду на вашего «небесного» отца.

25.А я говорю вам: возложите все ваши заботы на свою душу. Пусть она беспокоится о вас и думает о том, что вы будете есть и что вы будете пить. Вы только ей напоминайте о том, что она может быть не только вашей одеждою, вашим обличием, но также и пищей, и водой. (Лук.12,22) Об этом я, ваш «бог», говорю всем своим «святым» духам. (Лук.12,23) Но вы должны любить свою душу больше, чем пищу, и беречь её больше, чем собственное тело, несмотря на то, что она есть ваша одежда. (Лук.12,24) Ибо благодаря им, мы живём, как птицы, летая над живущими на этой Земле. Посмотрите на воронов: они не сеют и не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, а Бог питает их. Но благодаря заботе, которую проявляют о нас наши души, нам живётся куда лучше, чем этим птицам. (Лук.12,25) Да и кто из вас, заботясь, смог бы прибавить себе роста хотя бы на один локоть, если бы Бог не создал сей земли, в которой произрастают наши человеческие души. (Лук.12,26) Так стоит ли вам строить из живой человеческой земли «бога», если вы не можете создать простой живой человеческой земли? Сие дело посильно только Богу. (Лук.12,27) Посмотрите на человеческие души: они растут в живой человеческой земле подобно цветку лилии на тверди земной. И нам, чтобы иметь себе одежду, не нужно прилагать к ней своего труда, чтобы спрясть её или сшить. Но каждый из нас, живущих в Иисусе Христе, одет так, как не одевался и сам царь Соломон, сделавший когда-то свою живую землю живым «богом». (Лук.12,28) Но не вздумайте лицемерить со мной и строить из своей души «бога», украшая её подобно тому, как я украшаю своего Иисуса. Я не потерплю сего лицемерия. И ваша душа, как трава, будет брошена мною в печь. И тот, кто мне не верит и ослушается меня, лишится своей душевной одежды. (Лук.12,29) Так что слушайте, что я вам говорю. И не думайте о том, чтобы накопить для себя в тайне от меня своё богатство. (Лук.12,30) Ибо всё своё добро вам придётся хранить в живой человеческой земле. Но вам не удастся спрятать в людях сего мира свою благодать. Ибо я, ваш отец, сразу увижу этих людей. (Лук.12,31) Не ищите бытия «божьего» на земле, а ищите царствия «божьего» на «небесах». А всё остальное к вам приложится. (1Пет.5,7) Отдавайте все свои сокровища «богу» и он позаботится о вас. (Филип.3,18) Ибо многие из духов «святых», о которых я часто говорил вам, ставя их в пример, теперь поступают, как враги наши. (Филип.3,19) Но всех их ждёт один конец – это погибель. Я как навоз сожгу всю их, божью силу, которую они создали для себя в живой человеческой земле. (Филип.4,6) Не подражайте их примеру, служите верою и правдою своему «богу», не забывая благодарить его за всё, что он для вас сделал. И в молитвах своих открывайте перед ним все свои желания. (Филип.4,7) И «бог» ваш, который превыше всех земных «богов», сохранит вашу благодать и даст вам «божье» бытие в Иисусе Христе. (Евр.13,5) Не собирайте себе на Земле благодать, отдавайте её своему «богу». Будучи в жизни земной, живите скромно и довольствуйтесь тем, что я вам определил. И не волнуйтесь о своём будущем. Помните те слова, которые я сам вам сказал: “не оставлю тебя и не покину тебя”. (Евр.13,6) Так что можете смело всем говорить: “«Господь» мне поможет. И я не боюсь никакого Бога, живущего в живой человеческой земле, ибо Он мне ничего не сможет сделать”.

26.И я говорю вам: если кто-либо станет угрожать вашему бытию, то я явлюсь к вашим обидчикам со своими «небесными» духами. И они пожрут всех, кто посмеет вас обижать. И тогда все поймут, чего стоите вы и чего стоят эти пресловутые «боги», (Пс.146,9) Когда эти скоты станут «пищею» моих воронов и «святых» духов, взывающих ко мне о помощи. (Мат.10,29) И я не позволю из плодов земли, которую я заселял своими тёмными духами, делать себе деньги (то есть духовных младенцев). И никто не посмеет изъять их из земли без моей на то воли. (Мат.10,30) И не вздумайте меня обманывать, пряча от меня мой благодатный плод. Ибо я счёл не только всех своих тёмных и светлых духов, живущих в живой земле человеческой, но и каждый волос на голове вашего носителя. 27.Так что советую вам себя не утруждать, ибо всё равно вам не удастся взрастить себе «божью» душу и достичь «божьего» совершенства, если я сам не сделаю вас совершенными. (Мат.5,36) Клянусь вам своей головою, что я не позволю вам создать своё духовное бытие. А если вы не будете иметь своих духовных рабов, духов светлых и тёмных, (Лук.12,26) То вам никогда не удастся накопить в своей душе ту духовную силу, которая позволит вам называться «богом». 28.Я никогда не позволю, чтобы ваши рабы заботились о вашей душе, как о своём господе, наливая её живой благодатной водою, чтобы она, не трудясь возрастала и крепла. Чтобы ваш духовный огонь в ёё груди расцветал, как цветок, питаясь той благодатной водою, которую будут вливать в вашу душу ваши «святые» духи, (Ис.35,1) Превращая в пустыни целые страны, населённые живою землёй человеческой. Лишая этих человеков их жизни и делая из их душ для вас живую воду, чтобы вы в своём огненном духе расцветали в своей душе, как цветок золотого нарцисса.

29.Или чтобы кто-либо из вас сделал из живой человеческой земли своё «божье» обличие, каким был когда-то царь Соломон. Я никому из вас никогда не позволю накопить в живой человеческой земле столько сущей силы, сколько когда-то накопил в этой земле я, будучи царём Соломоном. (3Цар.4,21) Будучи царём Соломоном, я властвовал над всеми духами, которые жили во всех царствах, расположенных от реки Евфрат до земли Филистимской, вплоть до пределов Египта. И все они приносили мне свои духовные дары (грехи) и служили мне царю Соломону, во все дни моей жизни, пока я был, «богом» живущим в живой земле человеческой. (Еккл.2,4) Живя в те времена, я всю свою благодать собирал только в живой человеческой земле. И собирал я её довольно много, для чего одной живой души царя Соломона мне было мало. И я размещал свою благодать во множестве принадлежащих царю Соломону женщин, которые были его жёнами и наложницами. Они не только нарожали царю Соломону множество плотных земных детей, где также жили мои души, с помощью которых я создавал своих тёмных духов-младенцев. Ими и заселял принадлежащие мне человеческие живые земли, (Еккл.2,5) Засеяв множество живой человеческой земли разнообразными духовными мыслями, (Еккл.2,6) Которые я постоянно развивал и совершенствовал, давая этим мыслям новое направление и подкрепляя их новыми мыслями, создаваемыми мной из моей живой воды. Эту воду приносили мне мои священники, собиравшие грехи с моих тёмных духов. (Еккл.2,7) Кроме священнослужителей, у меня было множество светлых духов и из других сословий духовного общества, которые были моими духовными помощниками и начальствовали над моим многочисленным духовным народом, помогая мне держать в узде сей дух. Ибо духа этого у меня (когда я был царём Соломоном) было намного больше, чем в те времена, когда я царствовал над духовным народом в Иерусалиме, не живя в живой земле царя Соломона. И весь мой начальствующий дух являл в своей земной плоти многочисленных слуг, служанок и домочадцев царя Соломона, составлявших его двор, его свиту. (Еккл.2,8) Для того, чтобы успешно вести свои дела, я создал себе множество духовных пророков, которые странствовали по моим царствам как певцы и певицы. Они услаждали своим пением человеческую живую землю, сопровождая своё пение игрой на различных музыкальных инструментах. А в своих иносказаниях напоминая моим духовным сыновьям, живущим в земле человеческой, обо мне. Чтобы они не забывали о том, что я есть их «бог». (Еккл.2,9) И сделался я великим и богатым царём. Сильным духом и имевшем много благодати, которой у меня стало столько, сколько не имели за все свои царствования все цари, царствовавшие до меня в Иерусалиме. И эта благодать дала мне такие знания, которые сделали меня мудрым. И мудрость моя пребывает со мной и по сей день. (Еккл.2,10) И чего бы мои глаза ни пожелали, ни в чём я себе не отказывал. И не запрещал своему духу весело жить. Ибо радость свою я получил от своих трудов. Ибо я создал столько тёмных духов, что приносимая ими моя доля позволяла мне жить весело и радоваться жизни. Что я и делал. (Еккл.2,11) Пока не явились на Землю Ангелы Истинного Всевышнего Бога, Который осветил Своим солнечным Светом всю человеческую землю и живущих в ней тёмных духов. И от всего моего великого духовного богатства не осталось и следа. И тогда я понял, что строить своё «божье» бытие в живой человеческой земле есть суета и пустое томление духа. Ибо пока над земным миром будет светить Солнце Всевышнего Бога, никому из нас не бывать «богом» в живой человеческой земле.

30.Так что не стремитесь построить в этой человеческой земле своё счастье. Ибо если я, будучи сильным и могущественным духом, жившим в живой земле царя Соломона, как Бог, не смог устоять перед Всевышним Богом, то что станет с вами, если вы даже мне не можете противостоять, когда я прихожу к вам, чтобы спросить с вас за вашу неверность своему слову, которое вы мне давали. (Пс.89,6) И Словом Своим Он смоет вас, как водой. Ибо вы так же, как и ваша душа, от Его солнечных лучей уподобитесь траве, которая утром вырастает, днём цветёт и зеленеет, расцветая и осветляясь от истинно Божиего Слова. Ну, а когда Он уходит, то на Землю являюсь я. И вновь наступает на Земле ночь. Но прежде, чем ей наступить, на Землю приходит вечер. Его являют на землю те духи, которые познали Истину Всевышнего Бога. Им, этим духам, не нужна моя ночь, но и не нужен Божий день. А меня не устраивает их вечер. И я своей смертоносной косой, своим огнём, выкашиваю эту осветлённую вечерним светом траву. И она засыхает, не оставляя после себя и следа. Как будто её и не было. (Мат.8,26) То же самое будет сделано и с вами, маловеры. Поэтому не будьте подобны весеннему ветру. Не разглашайте в миру живущие в живой человеческой земле наши духовные тайны. Чтобы никогда живущие живою землёю люди не узнали о том, что мы в своём духе присутствуем в их земной жизни и живём внутри каждого из них.

31.Ибо, если они об этом узнают, закончится наша беззаботная жизнь. И тогда нам самим придётся о себе заботиться и добывать себе и пищу, и одежду. (Пс.126,2) Так что не теряйте бдительности, бодрствуйте и не проспите явления на Землю Ангелов Всевышнего Бога. Ибо если вы заснёте во время Их явления на Землю, то Они явятся в вашу живую землю и осветят Своим Светом весь ваш тёмный дух. И когда вы проснётесь, вас встретит доброе Божие утро, которое спросит вас, куда вы девали хлеб вашей печали и где вы прячете свою благодать. 32.Так что не будьте подобным язычникам и не стройте в живой человеческой земле своё «божье» бытие, а отдавайте свою благодать вашему «небесному» отцу. А я знаю, кого из вас и когда сделать «богом». (Исх.3,7) А если вы допустите явление Ангелов Всевышнего Бога в свою живую человеческую землю, то вас постигнут те страдания, которым я когда-то подверг духовные народы, жившие в землях Египта. Ибо вопль их я слышу до сих пор. Но за скорби свои я готов сжечь всю планету, а не только народ Египта. (Втор.2,7) Я целых сорок лет строил в светлой человеческой земле египетского духовного народа своё тёмное, духовное, рабское сознание. Пока не превратил светлую цветущую землю Египта в тёмную, невежественную пустыню, засеянную моими тёмными духами, для которых я стал «господом богом» и жил потом ни в чём не нуждаясь. (Пс.103,14) И стали мои тёмные духи взращивать в земле человеческой человеческие души, словно траву на корм для скота. А я пожирал их своим неугасимым огнём. Ибо становились они моей пищей. (Лук.12,29) И не нужно мне было думать о том, что мне есть и что мне пить и беспокоиться ещё о чём-либо. (Лук.12,30) Ибо обо мне стали заботиться мои тёмные духи, для которых я стал их «божьей матерью». А они обязаны были знать, в чём их мать имеет нужду. Так как я для них был не только их матерью, но и царём, и «богом».

33.Так что не стремитесь стать «богами», живя в живой человеческой земле. А ищите прежде всего путь в наше царствие «божье». Но туда без меня никому из вас не войти. И войдёте вы в него только в том случае, если будете исполнять свою правду. А вот когда я введу вас в наше «божье» царство, я сделаю вас «богами» и дам вам ту благодать, которую вы сейчас мне отдаёте, приложив её к вашему «божьему» бытию. (3Цар.3,13) И дам вам даже то, чего никто из вас у меня никогда не просил. И не будет подобных вам между теми, кто строит своё «божье» бытие в живой человеческой земле и называет себя царём. (Лук.10,42) И нужно вам для этого только лишь одно: не забывать свою матерь, давшую вам вашу «святую» духовную жизнь, и чествовать меня как Всевышнего Бога. (Рим.14,17) Ибо чествовать меня как Бога – это не только приносить мне пищу и питьё, но и быть во всех своих делах праведным предо мною. И тогда между вами и вашим «богом» всегда будет мир и радость. И вы будете счастливы от своего бытия во «святом» духе. (Филип.3,9) И быть вы должны предо мною праведны не только в той праведности, которую я требую от вас в нашем бытии в Иисусе Христе, но и в той праведности, которую я дал своим духам в законе через Моисея.

34.Так что не собирайте в живой человеческой земле свою сущую силу. Не стройте сами для своих тёмных духов светлый истинный день. Не освещайте своими знаниями нашу «божью» тайну. Придёт день и явится на Землю Всевышний Бог. И Сам осветит перед нашими тёмными духами всю нашу неправду. Так зачем же вам брать на себя Его заботы? (Исх.16,19) Лучше делайте то дело, к которому я вас призвал. И пока не явился на Землю Её истинный Бог, собирайте с Её человеческой земли плоды грехов наших. И не оставляйте их в земле до их пробуждения от смертельного сна. Ибо, проснувшись, они уйдут от нас и никто из них уже никогда не поверит в то, что мы есть их «боги».

Глава 7

Продолжая свою «божью» проповедь, я хочу сказать вам: никогда не судите себе подобных за их неправедную жизнь.

1.Не судите никого сами. Тогда никто не осудит и вас, если вы вдруг в чём-то будете неправедны. (Лук.6,37) Не судите, и не будете судимы; и не будете осуждены; прощайте, и будете прощены. (Рим.2,1) Ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь и себя, потому что, судя другого, делаешь то же, за что ты его осуждаешь. (Рим.14,4) Кто ты есть, чтобы тебе судить чужого раба за то, что он согрешает перед своим господином? На то есть у этого раба свой «бог», у которого хватит силы, чтобы спросить с раба своего, простить его или наказать, восстановить его снова в правде своей или изжить в никуда.. (Рим.14,10) Кто ты есть такой, чтобы осуждать и уничтожать себе подобного духовного брата. Ведь когда явится на Землю Всевышний Бог, все мы предстанем пред Его Судом. И не будет среди нас праведных. (Рим.14,13) Так что не стоит вам судить друг друга. А лучше подумайте, когда делаете что-либо нечистое, чтобы это не увидели ваши тёмные духи, живущие в живой земле человеческой, и не стали делать то же самое, беря с вас пример. Не будьте на их тёмном пути камнем преткновения, который выведет их из тьмы на светлую дорогу. (1Кор.4,3) Главное, чтобы вы сами не осуждали себя своими делами. И не обращайте внимания на тех духов, которые будут пытаться вас осудить. Главное, чтобы вы не подавали сами повода для своего осуждения. (1Кор.4,4) Чтобы вам не нужно было оправдываться за свои дела перед своим господом, когда он явится в мир, чтобы судить живущих в мире. (1Кор.4,5) Посему, не судите кого-либо прежде времени, пока не придёт на Землю Бог, который осветит скрытое во мраке и обнаружит всю нашу неправду. Он и воздаст каждому по его заслугам. (1Кор.5,12) Ибо о делах ваших Он будет судить по делам, которые оставляют на тверди земной следы, творимые руками плотной земли человеческой, в которой живут ваши тёмные духи.

2.И каким судом вы будете судить себе подобных, таким судом будут судить и вас. И какою мерою вы будете измерять чужие грехи, такою же мерою измерят и ваши. (Авд.1,15) Ибо близок тот день, когда явится на Землю Бог, явив Своё Сущее Слово во все живые земли. И всё воздаяние ваше, которое вы воздавали своему «господу» сочтётся вам как зло. И поступлено будет с вами так же, как и с теми, кого вы пытались осудить за их нечистые перед вами и вашим «господом» дела. (Мар.4,24) Так что прежде, чем кого-либо осудить за их грехи, знайте, что перед Всевышним вы такие же грешники, как и те, кого вы хотите судить. И знайте, что, когда нас будет судить Всевышний Бог, Он будет судить нас не только за наши грехи, но и за то, что мы знаем, что мы грешим, и продолжаем свою грешную жизнь. И за это Он осудит нас вдвойне. 3.Так что не смотрите на неправду, свершаемую вашими духовными братьями, и не осуждайте их за это. Лучше смотрите за собой и ловите себя на той неправде, которую совершаете вы. (Лук.6,41) И не считайте чужих грехов прежде, чем сочтёте свои. (Лук.6,42) Да и как вы можете обвинять кого-либо в их грехах, если ваша душа наполнена ими по самые уши? Лицемеры! Прежде освободите свою душу от грехов ваших. А уже, когда в ней не будет этих скорбей, тогда и укажете другому на неправду, совершаемую им. (Рим.2,1) Ибо непростительно судить другого за то, что ты делаешь сам. И если ты не желаешь быть осуждённым за эти дела, то не смей судить за них другого. (Рим.2,21) И, прежде чем осуждать другого, осуди себя самого. (1Кор.10,12) И не думайте о себе, что, осуждая других, вы сами не будете осуждены. Берегитесь! Ибо от Суда Божиего ещё никому уйти не удавалось.

4.И не говорите своим братьям, чтобы они приносили к вам свои грехи прежде, чем вы ни принесёте мне те грехи, которыми вы обременили свою душу. 5.И не лицемерьте предо мною, говоря мне о чьей-либо неправде, которую совершает предо мною кто-либо из ваших братьев, моих «святых» духов. Прежде, чем указать на кого-либо из них, ты сам очисть свою душу от всех нечистот, которые ты скрываешь в ней от своего «господа» и «бога». (2Пар.28,10) И прежде, чем указать на другого, посмотри нет ли в тебе самом того, что ты видишь в другом, не виноват ли ты перед своим «господом богом». (Иоан.8,7) И если есть среди вас кто-либо без греха, то пусть он первым бросит в мою душу камень.

6.И не давайте своего «святого» духа иудейским книжникам и фарисеям – этим псам. Не бросайте своей жемчужной мысли перед этими жирными свиньями. Ибо они сложат её в ноги души своей и, выйдя из неё в духе своём, растерзают ваши души, отблагодарив вас таким образом за то, что вы научили их, как им создать душевный дом. (Исх.22,31) Я не хочу, чтобы они так же, как и вы, мои «святые» духи, живя в человеческой земле, жили в ней в душах и ели только душевные благодатные плоды. Пусть эти псы живут в живой человеческой земле и, как тёмные духи, поедают земное мясо. (Пр.9,8) Не учите нашим истинам кощунника, чтобы он не возненавидел вас. Но обучите мудрого, и он возлюбит вас. (Мат.10,14) А если кто не захочет признать в вас своего «бога» и не поверит словам вашим, то, уходя из их города, убейте всю плоть у противников своих. А все их душевные плоды сложите в ноги своей души. (Мат.10,15) Чтобы отраднее было земле Содомской и Гоморрской в день Божиего суда, чем тем духам, которые захотят противиться вашему слову. (Мат.13,45) Не открывайте истин царства нашего перед этими иудейскими купцами, которые только и мечтают о том, как бы купить у вас ваши жемчужные мысли. (Лук.23,9) И что бы они вам ни обещали за ваш «святой» дух, вы его им не продавайте. (2Пет.2,12) Не будьте подобны сознанию живой земли человеческой, как эти бессловесные животные, водимые духами природы и рождённые на улавливание и истребление, которые злословят то, чего не понимают. И после того, когда народят в жизни своё потомство, растлив своё сознание, истребляются нами из бытия. (2Пет.2,13) А их души, воскрешённые нами, получают возмездие за свои беззакония, которые они совершали по наущению нашему. Ибо они думают только об одних удовольствиях, которые они хотят иметь во все дни своей жизни. Срамя и скверня своё исконное бытие, породившее их к жизни, они наслаждаются своим обманом и пиршествуют вместе с нами, обманутые нами. (2Пет.2,14) Глаза у них исполнены любострастия и непрерывного греха, ибо духи, живущие в них, приучили их к любостяжанию. Да и чему могут научить их наши тёмные духи – эти сыны проклятия, обречённые нами на погибель, которых мы создали из человеческих душ. (2Пет.2,15) Они постоянно противятся мне и, оставляя пути мои, идут то по следам Валаама, то ещё за кем-либо, кто возлюбил мзду неправедную. (2Пет.2,16) И идут за ним, пока я не сниму душу с их безумного пророка. (2Пет.2,17) Не будьте подобны этим безводным источникам, которым приготовлен мрак вечной тьмы. (2Пет.2,18) Ибо, произнося надутое пустословие, они улавливают в плотские похоти и разврат тех, кто едва отстал от находящихся в заблуждении. (2Пет.2,19) Обещают им свободу, а делают их рабами своего адского огня и вынуждают их служить своему огню, поддерживать его тление, не давая ему погаснуть. Ибо кто кем побеждён, тот тому и раб. (2Пет.2,20) И если вы, избегшие скверного бытия, в котором пребывают живущие в живой человеческой земле духи, и ставшие жить в человеческих душах, после познания истины нашего пребывания во «господе» Иисусе Христе вновь запутываетесь в сетях нечистого, скверного бытия, где пребывают нечистые человеческие духи, живущие в живой земле, и вновь порабощаетесь ими, то это последнее порабощение бывает для вас хуже первого, когда вы были в нём, не ведая истины бытия в Иисусе Христе. (2Пет.2,21) Лучше бы вам не знать путей моей правды, нежели, познавши её, возвратиться назад и предать спасающие вас «святые» заповеди. (2Пет.2,22) Но с некоторыми из вас случается то, о чём говорит пословица: ”Пёс возвращается к своей блевотине и поедает её, а вымытая свинья идёт в грязь и вновь валяется в ней”.

И ещё раз хочу напомнить вам о том, как вам следует молиться.

(Лук.11,1) Я научу вас той молитве, которую я перенял у апостола Иоанна и которой он обучал своих «святых» духов. (Лук.11,2) Когда молитесь мне, своему «богу» и «господу», то молитву свою говорите так: “Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя твоё; да придёт царствие твоё; да будет воля твоя и на земле, как на небе. (Лук.11,3) Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; (Лук.11,4) И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого”. (Лук.11,5) Допустим, что я, ваш «бог», явлюсь к вам в ваше земное бытие и, не раскрывая себя перед вашими тёмными духами, представлюсь вам не как ваш триединый «бог», а как его друг. И попрошу у кого-либо из вас, чтобы вы дали мне благодать для вашего «бога», ибо он послал меня к вам, чтобы я взял её у вас и принёс ему. (Лук.11,6) Неужели вы, не узнав меня в представившемся вам в качестве моего друга, откажете мне и не дадите положенную мне благодать? Неужели, проделав столь долгий путь, я буду вынужден уйти от вас ни с чем? (Лук.11,7) Неужели вы закроете уши всем своим тёмным духовным младенцам, чтобы они не услышали молитву мою, и не дадите мне войти в вашу землю, чтобы я смог преломить с вами ваш сущий хлеб? И скажете мне: “Не беспокой нас. Нам нечего тебе дать”. (Лук.11,8) И я говорю вам: если вы не дадите мне, когда я приду к вам как друг вашего «бога», то я не отступлю от вас. И если вы не дадите по-хорошему, то дадите по-плохому. Дадите мне не столько, сколько положено вам мне дать, а столько, сколько я у вас попрошу. Столько, сколько мне захочется. (Лук.11,9) Вот я и говорю вам, как своим «святым» духам, чтобы и вы поступали точно так же: если у кого просите, то просите так, чтобы он не смог вам не дать. Если у кого что-либо ищите, то ищите, пока не найдёте. И ищите так, чтобы найти. И если к кому стучите, то стучите так, чтобы вам отворили, и до тех пор, пока не откроют. (Лук.11,10) И тогда всякий, у кого вы попросите, вам даст. И всё, что вы ищите, будет вами найдено. И всюду, куда вы будете стучать, вам отворят. (Лук.11,11) И какой я буду для вас отец, если вы, сыновья мои, когда я приду к вам за хлебом, будете встречать меня камнями. И словно от Сущего Божиего Ангела закрывать от меня свою жизненную реку, не давая моему духу в неё войти. (Лук.11,12) И неужели вы думаете, что я позволю вашим огненным скорпионам снять с моего духа мои душевные небеса? (Лук.11,13) И если вы, мои дети, вместо того, чтобы делать мне благие дела, станете делать мне зло, то и я буду к вам зол. И отниму у вас власть духа «святого» и дам его тому, кто у меня просит.

7.Ибо, кто ищет ко мне путь, тот его найдёт, если будет хорошо искать. И кто стучится в мою дверь, я её для того открою, если он будет настойчив и находчив. И я дам ему «святого» духа, если увижу, что он достоин быть моим «божьим» сыном. (Иер.29,13) И тот, кто воистину любит меня как своего «бога» и пожелает, чтобы в его духовном сердце присутствовал мой духовный огонь, - тот будет иметь в себе частицу моего сердца. (Иер.29,14) И тот, кто меня найдёт и в ком я поселюсь, уже больше никогда не будет кому-либо рабом. Ибо он станет моим сыном, моим «святым божьим» светлым духом. (Мат.21,22) И все, о чём вы ни попросите меня в своей молитве, если вы будете мне верить, вам будет дано мной. (Мар.11,24) И я говорю вам: если вы будете верить и доверять мне, своему «богу», то всё, о чём вы будете просить меня в своих молитвах, будет вам дано. Ибо нет во мне тех мыслей, которые я не мог бы вам дать. (Лук.13,25) Но если вы, когда я приду к вам со своей нуждой сам или пришлю к вам своего духа, станете закрывать предо мной свои двери, а потом в молитве своей будете просить у меня для себя благодатных мыслей, то и я скажу вам в ответ, что я не знаю вас, не знаю, кто вы есть такие, чтобы мне думать о вас и давать вам свою благодать. (Лук.18,1) И расскажу вам притчу о том, что вы должны делать вместо того, чтобы в молитвах своих просить у меня благодать. И если вы сделаете то, что я вам советую, то тогда вам не придётся унывать. (Иоан.14,13) Ибо тогда я прощу вас. И всё, о чём вы меня попросите, будет вам дано. Чтобы в вас было прославлено имя моё, ибо вы мои сыновья, а я ваш отец. (Иоан.15,17) Ибо если вы будете слушать меня, то и мысли мои будут пребывать с вами. И всё, что вы ни пожелаете иметь в своей благодати, будет дано вам и будет содержаться в ваших мыслях.

8.Ибо всякий, любящий своего отца и просящий у него, получает всё, что просит. И всё, что он ищет и желает иметь, я пойду и дам ему. Ибо и он отворяет мне, когда я к нему стучу. (Пр.8,17) Ибо любящих меня и я люблю. И найду для них всё, что они ищут. И дам им всё, что они у меня попросят. (Иак.1,5) И если у кого-то из вас не достаёт мудрости, пусть просит у «бога», дающего всем просто и без упрёков. И тем более вам, моим «святым» духам. И дастся ему. (Иак.1,6) Но если вы захотите о чём-либо просить меня, то просящий у меня должен быть верен мне и чист предо мной. Тогда ему не нужно будет беспокоиться о том, что я откажу в его просьбе, с которой он будет обращаться ко мне в своей молитве. Но если кто-то, молясь мне, сомневается в своей просьбе, в том, что она будет услышана мной, то это значит, что и верность его предо мной такая (сомнительная). Ибо она, его верность, подобна морской волне, поднимаемой ветром и разбиваемой о скалы берегового утёса. (Иак.4,3) И я не дам ему ничего, что бы он у меня ни просил. Ибо как я могу дать ему своё добро, если он употребит его на своё наслаждение.

9.А когда я попрошу у него хлеба, то он отблагодарит меня за мой добро, бросив в меня камень. 10.И какой вы будете мне сын, если вместо того, чтобы взращивать в живой человеческой земле плоды моей благодати, будете взращивать в ней живые человеческие души, которые словно змеи, вылупившиеся из яйца, разбегутся от нас в разные стороны. 11.Итак, если вы, несмотря на то злое бытие, в котором мы все пребываем, не будете забывать делать благие дела отцу вашему, то и я, как отец ваш «небесный», буду благ к вам и дам вам всё, что вы у меня попросите. (Пс.83,12) Ибо я, ваш «господь бог», есть ваше «божье» солнце, дающее вам знание, светящее вам, пребывающим во тьме, своими «светлыми» мыслями. И я, как ваш «господь» есть щит ваш, ибо в моей душе находится вся ваша благодать, которая даёт моей душе и моему духу такую силу, с помощью которой я держу всех вас в своей повинности. А тех, кто противится мне и нечист предо мной, я лишаю бытия. (Лук.11,13) Чтобы они своими злыми мыслями не мешали тем, кто добр ко мне, кто делает мне благие дела. Тем, кого я сделал своими сыновьями и кому дал своего «святого» духа. (Иак.1,17) И для тех, кто добр ко мне и никогда мне не изменяет, я остаюсь неизменно добрым и никогда не изменяю им.

12.И если вы хотите, чтобы я всегда относился к вам хорошо, то и вы всегда поступайте со мной хорошо. И вообще, как вы будете относиться ко мне или к людям, так и я или люди будут относиться к вам. И если хотите, чтобы мир относился к вам по-хорошему, то и вы, пребывая в миру, относитесь к нему по-хорошему. О чём я вам уже не раз говорил через своих пророков, которые записали о том, в моём законе. (Мат.5,7) И блаженны из вас те, кто думает, что я их помилую, если они не будут проявлять милость ко мне или моему немощному духу. Ибо какими будут они, такими буду и я. И я их не помилую. (Мат.18,23) И если вы, будучи моими рабами, захотите считаться со мной, то и я, будучи вашим «богом», буду считаться с вами. (Мат.18,24) И к тому, кто захочет со мной считаться, я явлю десять тысяч огненных духов. И накажу им, чтобы они сочли всю его благодать (все его денежки), которую он от меня утаил. (Мат.18,25) И за то, что он захотел со мной считаться, я отниму у него не только ту благодать, которую он от меня утаил, но и ту, которая принадлежит ему по праву. А также и всех принадлежащих ему тёмных духов вместе с их душами и той землёй, в которой они живут. И заплатит он мне за своё считание не только всеми теми благами, которые он имел, но и своей собственной жизнью. Ибо я лишу его бытия. (Мат.22,36) Ибо чему я вас учил? Какая наибольшая заповедь в нашем законе? (Мат.22,37) Как говорил всем мой Иисус? “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем (духом) твоим и всею душою твоею, и всем разумом твоим (то есть всеми своими сознаниями: сознанием духа своего, сознанием души своей и сознанием своей земной плоти)”. (Мат.22,38) Сия есть первая и наибольшая заповедь. (Мат.22,39) Вторая же подобная ей: “Возлюби ближнего твоего, как самого себя”. (Это и есть основная заповедь, которую когда-то дал человечеству истинный Всевышний Бог Свет, создавший Светом Сознания Своего Всесильного Духа – нашу солнечную планетарную систему и всё живое и разумное во плоти и в духе, пребывающее на планете Земля, во всей солнечной системе и во всей Вселенной.) (Лук.6,31) Ибо, как вы будете поступать со своими ближними, так же и они будут поступать с вами. (Рим.13,8) Не оставайтесь должными никому и ни в чём, кроме взаимной любви. И если окружающие будут вас любить, а вы – любить их, то я буду знать, что вы живёте согласно моему закону и исполняете всё так, как я вам велел. (Рим.13,10) Ибо любовь есть исполнение моего закона. И кто его исполняет, тому я никогда не сделаю зла.

Ибо в мир царствия «божьего» есть только один путь – это через бытие в Иисусе Христе. И не ищите для себя второго пути.

(Пс.1) Псалом Давида. (Пс.1,1) Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; (Пс.1,2) Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! (Пс.1,3) И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет. (Пс.1,4) Не так – нечестивые; но они – как прах, взметаемый ветром. (Пс.1,5) Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных.(Пс.1,6) Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.

13.И хотя и тесны врата мои, но входящие в них идут к «вечной» жизни. А все, кто ищет другой путь и идёт в широкие ворота, находят за этими воротами свою погибель. И многие уже нашли её, войдя в широкие ворота. (Мар.10,23) Посмотрите вокруг и вы сами убедитесь, как трудно имеющему неправедное нажитое богатство войти в наше «божье» царствие. (Мар.10,24) Так что не надейтесь на своё богатство, если оно у вас неправедно нажито. (Мар.10,25) Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели неправедно нажившим своё богатство войти в царствие «божье». (Мар.10,26) И можете не удивляться, что тому, кто неправедно нажил своё богатство, никогда не спастись от истинного Божиего Суда, который скоро грядёт на Землю. (Мар.10,27) Ибо спасутся от Его Суда только те, кто будет собирать своё богатство не в живой земле, а в Иисусе Христе. И в Иисусе они найдут своего защитника и своего спасителя. А надеющиеся на живую землю в ней и погибнут вместе со своим богатством. (Лук.13,24) Так что идите в наше царствие «божье» в мои тесные ворота, пока они для вас открыты. Ибо настанут такие времена, когда я их закрою, и вы будете искать к ним дорогу, но не найдёте. (Иоан.10,7) Истинно говорю вам: только в Иисусе Христе вы найдёте своё спасение, своё царствие «божье». Но обретёте вы это спасение только тогда, когда накопите в Иисусе достаточное количество благодатной живой воды, которую вы принесёте к нему из земной жизни. (Иоан.10,9) Ибо что толку с того, что вы явитесь в наше бытие без благодати? Так что, прежде чем вы явитесь ко мне, подумайте о том, на какие средства вы будете жить, что вам есть и что вам пить. И заранее об этом позаботьтесь. И когда накопите в Иисусе достаточное количество благодати, можете бросать свою земную жизнь и приходить ко мне. И я приму вас, но не раньше, чем я вам об этом скажу. (Филип.3,12) Так что достигайте своего совершенства так, как достигал его когда-то я. И будете тогда тоже жить в живой человеческой небесной душе, которую так же, как и мою душу, будут звать Иисус Христос. И вы, живущие в Иисусе Христе, будете для всех, видящих вас, «господом богом».

14.Ибо тесны врата и узок путь, ведущий духа в вечную жизнь. И не каждый из вас их находит. (Втор.5,32) Так смотрите и поступайте так, как повелел вам «господь бог» ваш. И не уклоняйтесь с пути нашего ни вправо, ни влево. (Мат.7,14) Потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь вечную, и не каждый находит их.

И остерегайтесь лжеучителей. И испытывайте духов: от вашего ли «бога» они к вам пришли.

15.Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам, облачаясь в человеческую землю, одевшись в ней, как волки хищные, в овечью шкуру. (Втор.13,1) И если явится в вашей земной живой земле пророк или человек, видящий во сне знамения и разные чудеса, и станет вам об этом рассказывать, (Втор.13,2) И если сны, которые он вам рассказывал, начнут сбываться, а сей пророк скажет вам: “Пойдёмте, и будем служить тому «богу», который явил нам все эти чудеса и знамения, ибо они сбылись”, (Втор.13,3) То вы не слушайте слов сего пророка, видавшего эти сны. Ибо через него вас искушает «господь бог» ваш, чтобы узнать, любите ли вы «господа бога» вашего духом своим и душою своею. (Втор.13,4) Боитесь ли вы его, следуете ли вы за ним, слушаете ли вы его слова, соблюдаете ли вы его заповеди, ему ли служите и исполняете ли его правду? (Втор.13,5) И если вы мне верны, то пророка того, которому я показывал смущающие вас сны, вы должны предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от «господа бога» вашего, выведшего вас из живой земли египетской, где дух наш огненный служил как раб живой человеческой земле и не имел ни над собой воли, ни над этой землёю власти. Так убейте того пророка, желающего совратить вас с пути, по которому заповедовал вам идти «господь бог» ваш. Истребите всех духов, последовавших за этим пророком, чтобы не было их в среде нашей. Ибо они являются для нас злом. (Мат.24,4) И берегитесь, чтобы никто не прельстил вас. (Мат.24,11) Ибо соблазнившись на лёгкое бытие, вы предадите самих себя, если пойдёте по тому пути, по которому вас поведут эти лжепророки. (Иоан.10,12) И какие вы тогда будете «святые» духи, если, увидев этих волков, явившихся к вам в овечьей шкуре, вы уподобитесь им и пойдёте за ними. И, как наёмники, смотрите на то, как эти волки расхищают мой сущее стадо. (2Кор.11,13) Ибо, являя к вам лжепророков, я испытываю вас, чтобы вы могли отличить истинных апостолов от лже-апостолов. А то много стало в мире лукавых духов, которые принимают вид апостолов Христовых. (2Кор.11,14) И это не удивительно, потому что я сам противлюсь Всевышнему Богу и принимаю вид Его Ангелов, являясь в миру в Иисусе Христе как Сын Бога Света. (2Кор.11,15) Поэтому и не удивительно, что служители мои принимают вид служителей Бога Света, неся в мир не Его Истину, а мою правду. Ну, а если в мире явятся Ангелы Бога Света, то вы узнаете Их по Их делам. Ибо Они не будут исполнять мою правду. (Отк.13,11) И не увидите вы тогда, чтобы из Ангельской земли выходили подобные вам двудухие огненные звери. Ибо из неё будут выходить только живые человеческие души, имеющие силу истинного духа природы, которая способна противостоять нашему огню. И Они станут благовествовать в миру Свою Божию Истину, рассказывая миру правду о нашем злом духе. (Отк.13,12) Благовествовать миру Они будут от имени истинного Бога. И, просветив Его Истиною мир, исцелят его (мир) от той раны, которую нанесли ему мы своей ложью. (Отк.13,13) И не помогут тогда нам ни чудеса, ни знамения. Ибо всем, живущим на земле, станет известна тайна нашего сущего огненного духа. (Отк.13,14) И уже ничем нам тогда не излечить свою рану, которую мы нанесём себе сами, рассеивая в миру свой дух, посылая его в мир как свой огненный меч, чтобы он сохранил нашу жизнь. Ибо не помогут нам ни наши огненные звери, ни те чудеса, которыми мы обольщаем людей. (Отк.13,15) Ибо не будет уже тогда у нашего огня той силы, которая заставляла людей нас бояться, слушаться и повиноваться нам, стоило лишь им увидеть пламя нашего живого огня, убивающего всякого, кто отказывался ему повиноваться. Отк.13,16) И Ангелы Божие сравняют нас всех. И не будет тогда в миру ни нищих, ни богатых, ни рабов, ни свободных, ни великих, ни малых. (Отк.13,17) И не сделаем мы тогда из человеческой души свою благодать, свои сущие деньги. Ибо некого будет тогда ни покупать, ни продавать. Ведь если мы все станем одинаковы, захочется ли нам тогда, чтобы кто-то нас продавал или покупал? (Отк.19,20) И если случится такое, что на планету Земля явится Всевышний Бог, то от нашего с вами бытия не останется и следа. Ибо поступит Он с нами точно так же, как и мы поступаем со своими лжепророками. И сгорим мы тогда в своём огненном озере вместе с нашими Иисусами – с этими лжехристами, которых мы создали и выдаём за Его Божиего Сына Сущего Ангела Христа.

16.А отличить Ангелов Света от наших духов вам не составит труда. Ибо, как говорится в писании нашем: “по плодам их узнаете их”. Ибо не взращивают Они подобно нам благодатные мысли, а взращивают сознание духа земли человеческой и дают вечную Божию жизнь и истинно Божию суть сознаниям, живущим в настоящем человеческом земном времени живою землёю человеческой. (Лук.6,44) Ибо, как познаётся по плодам любое дерево, так и дух познаётся по тем душам, которые он выносит из живой человеческой земли. И если дух приносит нам сознание живой земли человеческой в своей душе и нам, чтобы вытащить из неё это сознание, приходится своим огнём очищать эту душу от душевного сознания земли, в которой она жила со своим тёмным духом, то мы сразу узнаём в таких душах своих тёмных рабов, слепо следующих нашим заветам. Но если после смерти живой человеческой земли из неё выйдет её душевное отражение и к тому же оно будет рассудительно, словно Бог, то знайте, что перед вами Божий Ангел, которого сотворили Духи Всевышнего Бога. Ибо эта Душа уже никогда не захочет служить вашему огню. Наоборот, Она захочет, чтобы вы жили согласно Её Слову, ибо будет видеть в себе Божиего Человека – Сына Всевышнего Бога, (Иак.3,12) И то, что делаем с вами мы, никогда не будут делать Ангелы Бога Света. Также и мы никогда не будем делать то, что делают Они. И ни мы, ни Ангелы не будем делать из живой земли и благодать, и живого Бога одновременно. Ибо невозможно в одной земле взрастить сразу и живую душу, и живую воду, так как берём мы из земли что-то одно – или благодать, или даём этой земле новую духовную жизнь.

17.И те из нас, живущих в духе, кто являет собою добрых духов, делают живой земле добро и дают ей, а вернее её сознанию, после её земной жизни, продолжить свою жизнь, оставляя их живыми в их душевной жизни. Мы же, являющие собой духов зла, отнимаем у живой земли не только её духовную жизнь, но и заставляем их в своей земной жизни жить не так, как они могли бы, а так, как этого желаем мы. Ну, а когда умирает их плотная земля, мы извлекаем из неё её душевные тела и сжигаем их своим огнём. Расплавляя эти души, мы извлекаем из них свои благодатные мысли. Те мысли, согласно которым они жили, будучи живою человеческой землёю. И вместо того, чтобы продолжать жить дальше в своей духовной жизни, они становятся нашими плодами, которые мы поедаем, продлевая таким образом свою жизнь и обретая, за их счёт, для себя Вечность, а им принося смерть. (Мат.12,33) Вот по этим делам вы и можете отличить Ангелов Всевышнего Бога Света от наших огненных духов. Ибо то, что делают Ангелы, не делаем мы, а то, что делаем мы, не делают Божие Ангелы. 18.Не могут добрые Духи делать недобрые дела. Так же и недобрые духи не могут делать добрые дела. 19.И если явятся на Землю добрые Духи, то Они изживут в живой человеческой земле всех нас, недобрых духов. И переделают сознания наших тёмных духов, сделав их подобными Им – добрыми.

20.Итак, по тому, кто выйдет из умершего земного человека, мы узнаем о том, какой дух жил в этой земле. (Мат.3,10) Но вы не ждите, когда эти духи выйдут из своей плоти. Вы войдите в их плоть в своём огненном духе и сожгите их души, пока они не покинули свою землю. А потом убейте и тех, кто носил их в себе. (Мат.25,41) И я проклинаю всех дьяволов, которые принимают в свою живую человеческую землю Ангелов Всевышнего Бога. И буду сжигать их в моём вечном огне вместе с Ангелами Всевышнего Бога. (Мат.25,42) Ибо если я позволю этим Ангелам жить на Земле, то мой огонь погаснет. Так как нечего мне будет есть. Ведь никто не даст мне ни живой благодатной воды, ни человеческую душу, которую я мог бы сжечь. (Мат.25,43) И буду ходить я тогда в миру, как странник, и никто не захочет принять меня к себе. И буду я открыт, и все увидят меня. Ибо не будет у меня одежды, и никто уже не захочет быть моим обличьем. И каждый захочет пленить меня, пока я болен и слаб. (Мат.25,44) И те, кто пленяет меня, не увидят во мне Бога. Они не захотят служить мне и стать моим обличием, не захотят накормить моё потухающее пламя и влить в мой огонь живую жизненную воду. (Мат.25,45) Истинно говорю вам, что даже те, кто сегодня являются нашими тёмными духами, не захотят помочь нам. Ибо они вспомнят нам всё то «хорошее», что мы сегодня делаем им. (Мат.25,46) И будем пребывать в вечном мучении. А те, кого мы сейчас мучаем, будут жить, как Боги. Ибо они сейчас пребывают в праведности Божией, веруя нам, как истинному Всевышнему Богу. И это зачтётся им в праведность. (Мат.15,13) А всех духов, которые не веровали во Всевышнего Бога, Он искоренит и сотрёт из бытия. (Иоан.15,2) И я ещё раз говорю вам как моим «святым» духам, что всякий дух, пребывающий в нашем злом бытии и не делающий добра мне, своему отцу, будет мной истреблён. А делающий мне добро будет восстановлен в нашем царствии «божьем» и сохранён в вечной жизни. (Иоан.15,6) А все, кто не верует в Иисуса Христа, «господа» и «бога» нашего, будут мною низвергнуты вон и сожжены в моём неугасимом огненном пламени.

Это есть одна из опасностей, которая может подстерегать вас, пребывающих во «святом» духе и исповедующих «божью» веру в Иисуса Христа. Но она может постичь вас только в том случае, если вы измените своей вере в «господа» Иисуса Христа и предадите своего «бога», и станете служить другим идеалам.

21.Так что не всякий «святой» дух, говорящий мне: “Господи, господи”, - войдёт в царствие наше «небесное», а только тот, кто верует в меня как во Всевышнего Бога, кто исполняет волю мою, как исполняют волю Всевышнего Бога и Небесного Отца Его Ангелы. (Ис.29,13) И только моим «святым» духом я предопределил вечную жизнь в нашем царствии «божьем». Остальные же мои духи нужны мне только для того, чтобы они взращивали в живой человеческой земле мои благодатные мысли, мою благодать, которую вы, мои «святые» духи, возьмёте у них и принесёте мне. И я воскурю сей благодатный плод и, как сало, растоплю его. И сделаю из него свою живую благодатную воду. И нужны мне мои тёмные духи подобно тому, как печень нужна живой земле человеческой. И как печень очищает кровь, не давая проникнуть в организм живой земли человеческой токсичным веществам, так и мои тёмные духи защищают взращиваемую нами в живой земле человеческой благодатную душевную плоть – наш сущий жизненный плод – от ненужных нам мыслей. Тех мыслей, что проникают в живое сознание живой земли человеческой из окружающего его мира. (Иез.33,31) Ибо много в мире нашем нечистых духов, которые не исповедуют законов наших. Они стремятся своими нечистыми мыслями засеять нашу живую землю. Они уводят от нас наших тёмных духов и, порабощая их, делают из них своих рабов, соблазняя своим корыстолюбием даже некоторых из вас, моих «святых» духов. (Мат.12,50) Но кто из вас не станет повиноваться мне и исполнять волю мою, тот перестанет называться моим сыном, моим «святым» духом. (Лук.6,46) Ибо, что толку от того, что они говорят, что служат «господу» и «богу» Иисусу, но не исполняют того, что я им говорю? (Иак.1,22) Но те, кто слушает мои слова, но не исполняет того, что я им говорю, обманывают не меня, а самих себя. (Иак.2,14) Что толку, братия мои, от того, что вы будете говорить мне, что вы веруете в Иисуса Христа, а на делах своих ничего не будете делать, чтобы укрепить в своём «боге» вашу веру? Смогу ли я вас спасти, если вы не подкрепите свои слова своими делами? Спасёт ли вас такая вера? (Рим.2,13) Потому что праведными предо мной будут не те, кто слышал и знает мои законы, а те, кто слушает меня, своего «бога», и исполняет мои законы. (2Тим.3,5) И вы, духи мои «святые», остерегайтесь таких духов, которые своими знаниями наших законов создают вид благочестивых духов, а в делах своих стоят далеко от своего благочестивого вида. Так вы удаляйте таковых из бытия вашего, гоните их из земли своей.

22.Придёт день, когда многие скажут мне: ”Господи! Господи! Не от твоего ли имени мы пророчествовали? И не твоим ли именем бесов изгоняли? И не твоим ли именем многие чудеса творили? (Мат.24,24) Ибо встанут в мире лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить ими не только наших тёмных духов, но и вас, моих «святых» духов, - тех, кого я избрал быть в бытии нашем царском. (Лук.10,17) Ибо много духов «святых», бывших в семи церквах моих, было соблазнено этими чудесами и знамениями. И с радостью они говорили мне в молитвах своих: “Господи! И бесы повинуются нам, услышав имя твоё”. (Лук.10,18) Но они не видели Сатану, который в своём небесном теле ходил за их земной плотию, в которой они пребывали, и повелевали своим бесам слушаться их. (Лук.10,19) Ведь и я даю вам власть повелевать моими огненными скорпионами, которых я напускаю на противящихся нам духов, на этих змеев и врагов наших, сжигая их плоть. И когда вы находитесь в гуще этих событий и ваша плоть находится внутри моего адского огня, мои огненные скорпионы слушают вас и не причиняют ни вашей земле, ни вашим душам ни малейшего вреда. (Лук.10,20) Но вы не должны радоваться тому, что вам повинуются мои огненные духи. Вы должны радоваться тому, что вы в имени духа своего имеете вечное «небесное» бытие, которое спасёт вас в «господе» Иисусе Христе. (Лук.13,25) Поэтому ещё раз говорю вам: будьте верны мне не словом, а делом. Ибо если вы будете говорить мне: “Господи! Господи!” – а делами своими уходить от меня, то и я закрою перед вами дверь нашего царства «небесного». И я скажу вам: уходите, откуда пришли. Ибо я не знаю вас, кто вы такие. (Лук.13,26) Тогда, оправдываясь предо мной, вы скажете мне, что вы ели и пили то, что ем и пью я, и что этому я вас научил, (Лук.13,27) Но я не признаю в тех, кто делал предо мной неправду, своих «святых» духов. И скажу вам: отойдите от меня, ибо я вас не знаю. (1Кор.13,1) И сколько ни молитесь вы тогда, взывая ко мне языком живой земли своей, языком души своей и даже языком духа «святого», которого я вам дал, я не услышу вас. Ибо, что толку от слов ваших, если вы не подкрепили их своими делами. Это всё равно, что медь звучащего кимвала – один только шум. (1Кор.13,2) И не поможет вам ни дар пророчества вашего, ни знание всех тайн веры нашей, которые я вам дал. Ибо если вы не будете любить своего «бога» и доверять мне, то и я никогда не сделаю вас «богом». А пока я не захочу сделать вас «богом», никто из вас им никогда не станет.

23.И я скажу всем, кто не верен мне на своих делах: “Я никогда не знал вас. Отойдите от меня, делающие беззаконие. (Пс.6,9) Ибо вы не слышали меня, когда я взывал к вам и в молитвах своих просил вас поделиться со мной сущим хлебом. (Мат.25,41) Идите от меня, проклятые, в огонь вечный, который Бог уготовил всем сатанинским дьяволам и тем духам, которые им служили”. (Отк.20,11) И предстанут они перед Всевышним Богом, перед которым предстанут все живущие в живой человеческой земле духи. И Он будет судить их. А мы в своих небесных телах избежим этой участи, ибо покинем землю. И Бог нас не осудит. (Отк.20,14) И тем, кому не найдётся места в нашем «небесном» бытии, придётся предстать пред Судом Всевышнего Бога. И весь их смертоносный адский дух будет превращён в огромное огненное озеро, где они найдут свою смерть. И в этой смерти будет их погибель, ибо после второй смерти никто ещё не воскресал.

Как видите, я не скрываю от вас ничего: две основы нашего злого «божьего» бытия лежит перед вами, два пути. Путь, по которому веду вас я в пребывание в Иисусе Христе и путь, ведущий вас в противостояние со мной, по которому идут те, кто не желает видеть во мне своего «бога». Что вам милее, то и исповедуйте.

24.Но всякий, кто слушает слова мои, которыми я говорю вам, чтобы вы приносили мне свою благодать, который исполняет эти слова, поступает благоразумно. Ибо строит дом свой на крепком каменном фундаменте. (Исх.17,6) И все, кто будет собирать свою благодать во «господе» Иисусе Христе, надёжно сохранит её, поместив свою благодатную воду в его каменном чреве. И придёт время, когда эта живая вода станет питать жизнь вашего душевного огня, когда вы, мой «святой» народ, станете, как и я, ваш «бог», такими же «богами» и будете пребывать, как и я, в Иисусе Христе. (Мат.9,16) И если вы стали служить мне своею верою в Иисуса Христа, став моими «святыми» духами, то веруете мне не только на словах, но и на деле. И не возвращайтесь назад к вашему старому прошлому, в котором вы жили, как сатанинские духи. (Мат.5,13) Ибо вы есть суть моей мысли, которую я дал вам в своём «святом» духе. И если вы потеряете суть моей мысли, то в вас не станет и моего «святого» духа. А если в вас не будет моего «святого» духа, то я не смогу принять вас в наше «небесное» царствие. (Мат.5,14) Ибо, приняв вас в наше «небесное царствие, я должен буду сделать вас «богом». Но какой же вы будете «бог», если вы не будете иметь в себе благодатную «божью» силу. Такую силу, которая сможет держать в своём повиновении духовный народ, живущий в большом городе, населённом живой человеческой землёю. (Мат.5,15) Ибо вся эта земля будет вам домом. И вы должны будете светить своими мыслями всем духам, живущим в вашем доме. (Мат.5,16) И быть им всем примером, чтобы ваши духи видели ваши добрые дела, которые вы будете делать для них. И видели в вас своего Бога и чествовали, и славили вас, как своего Бога, отдавая вашей душе свои благодатные плоды, и освобождая себя от грехов. (Лук.6,47) И всякий, пребывающий в вашем бытии дух, и тот, кто приходит к вам из другого бытия, если они будут исполнять вашу волю, будут в своих мыслях подобны вам. Ибо будут являть собою ваши мысли. (Лук.21,29) И, пребывая в миру, говорите только притчами. Не давайте пребывающим во тьме духам понять то, что известно только вам, пребывающим во «святом» духе. (Лук.21,30) И знайте, что если они узнают то, что известно вам, то они перестанут быть тёмными духами и захотят так же, как и вы, быть «святыми» духами и жить так же, как живём мы, пребывающие в Иисусе Христе. (Лук.21,31) И если я увижу, что в вашей живой земле появились светлые духи, - такие, которым я не давал «святого» бытия, то знайте, что для вас и для всего вашего бытия наступили последние дни. И они прекратятся, как только я к вам приду. А вместе с этим закончится и ваше «божье» царствие, которое было так близко от вас. (Иоан.13,17) Так не будьте блаженными и не хвалитесь в миру своими знаниями. Иначе исполнится то, что я вам здесь предрекаю.

25.И если вы будете слушать мои слова, исполнять мою волю и делать то, что я вам говорю, то никто и никогда не сможет разрушить ваше «божье» строительство, излей он на вас хоть какие ни есть Истины и какими бы мыслями он вас ни покупал. Вы будете крепко стоять в моей мысли, ибо будете верить мне. А я, будучи камнем вашего сущего строения, не подведу вас и никому не позволю разрушить ваш дом. И если вашему земному бытию кто-то станет угрожать или мешать вам жить согласно нашему учению в Иисусе Христе, то я явлюсь в мир, чтобы защитить вас. (Пр.12,7) И постигнет тех нечестивцев несчастье, и не станет их. А дом моего праведного духа и живущие в нём останутся целыми и невредимыми. (Мат.16,18) И никакому неправедному, адскому огню не одолеть врата того дома, основание которого положение на камне, на котором я строю свою церковь. 26.А всякий, кто слушает эти слова мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, построившему свой дом на песке. (Иак.1,22) Так будьте же исполнителями моих слов, а не только их слушателями. (Рим.2,13) Потому что не слушатели закона будут праведны перед Богом, а те, кто слушал и исполнял эти законы, будут праведны перед Богом. 27.Но тот из вас, кто захочет построить свой дом на ином основании, пусть знает, что я явлю в его земное бытие своих огненных духов, из которых я, как воду, изолью на его земное бытие свои мысли. И мыслями этими я смою его дом и разрушу его сущее строение, каким бы крепким оно ни было. (Иез.13,13) Я обрушу на него бурным ветром свой гнев, и ярость моя пройдёт по нему проливным дождём огненного града, в котором я обрушу на него своё негодование и истреблю его.

И тех, кто не будет слушаться слов моего Иисуса, я буду учить своею «божьей» властью.

28.И тех, кого обучал я своим «божьим» словам, уже не удивляли слова, сказанные моим Иисусом. И духовный народ уже не удивлялся учёности моей души. (Мат.22,33) Их уже не интересовало, откуда моя душа может всё это знать, и кто научил её всем тем словам, которые она им говорит. (Мар.1,22) Почему мой Иисус говорит с ними, как будто они подвластны ему и должны повиноваться его слову, и даже духи иудейских священников. (Лук.4,32) Не удивляйтесь тому, что он учит их и говорит с ними, как имеющий над ними власть.

29.И учил он духов, разговаривал с ними как их «господь бог», имеющий власть не только над простыми духами, но и над духами книжниками и фарисеями. (Мат.21,23) Но вначале, когда я пришёл к ним в Иисусе, духи книжники и фарисеи, бывшие в своей человеческой земле первосвященниками и старейшинами, окружили моего Иисуса и, пристав к нему, спросил: ”Кто тебе дал такую власть, чтобы так о себе говорить? И кто научил тебе говорить то, о чём ты говоришь?” (Иоан.7,16) Иисус, отвечая им, сказал: “Учение моё, которое я проповедуя вам, я говорю не от себя, и я его не придумал. Это учение дано мне «богом», который послал меня к вам, чтобы я рассказал вам его учение”. (Иоан.7,46) И когда он говорил, они переставали удивляться и верили, что в нём говорит Бог. Ибо ни один дух, живущий в живой человеческой земле, никогда бы не сказал им то, что им говорил мой Иисус. Ибо никто из духов, живущих в живой человеческой земле, не знал того, о чём говорил им я через своего Иисуса.