Как-то Господь сказал кому подобно Царствие Божие, а подобно оно маленькому горчичному зерну, из которого вырастает большое дерево и птицы прилетают и укрываются в тени его ветвей.
Дальше говорит Господь:
«Царство Божье подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все».
Далее спрашивают Спасителя сколько будет людей в Царстве Божьем, много ли спасающихся.
Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные ворота, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома, сам Господь встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
Дальше Господь говорит, что
«И придут от востока и запада, и севера, и юга, возлягут в Царствии Божием. И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними».
В учении церковном мы очень часто повторяем тексты, например: «То есть Царство и силы… Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков, Аминь». Господь нам дал земную жизнь чтобы мы ее прошли и были затем с Богом в Царстве Божьем. Но не просто так прошли жизнь не заботьтесь о своей душе, а именно чтобы сами старались, прилагали усилия, приходили к покаянию. Без покаяния Царствие Божие не наследуется.
Святые отцы говорят, что покаяние - прежде всего работа над своим духовным состоянием, когда мы понимаем наши грехи и стараемся от них избавиться. Покаянию способствуют церковные таинства. Мы приходим в церковь, исповедуем свои грехи получаем тело Христово, как залог вечной жизни. Вот это и есть основной источник Божией Благодати - человек пытается вернуться к райскому состоянию жизни с Богом.
Это заложено в человеческой душе, все мы хотим блага и жить с Богом. Кто-то, конечно, этого не понимает, и он хочет какого-то блага, устроить на земле такое Райское царство. Но это невозможно на земле, потому что на Земле все состояния непостоянны, есть и хорошие, и плохие. А вот в Царствии Божьем, плохое не пройдет тесные врата. Тесные врата это ограничения, которые нам дает Господь для спасения нашей души.
Другими словами, Господь говорит, делайте так или не делайте так…, тем самым показывает нам кратчайший путь в Царствие небесное.
В другом месте священного писания Господь говорит, что Царствие Божие внутри нас. Человек сподобляется Божьей благодати с помощью покаяния, очищает свою душу, и Господь посещает его своей благодати, которая внутри нас.
Мы усыновляемся Богом через посещение нас Божьей благодати и в этом заключается цель христианской жизни.
Серафим Саровский говорил, что стяжание Святого Духа есть цель христианской жизни.
Есть пример Евангельского чтения с горчичным зернышком, которое вырастает и его ветви большие могут достигать больше 4 метров, хотя само зернышко было маленьким - пара миллиметров. Прилетают к этому дереву птицы, чтобы укрыться в тени его ветвей. Многие толкователи священного писания сравнивают этих птиц с душами людей, которые укрываются от грехов палящего солнца, в тени веры и Божьих заповедей.
Преподобный Ефрем Сирин по-другому толкует этот момент. Он говорит, что птицы - языческие народы, которые не знали Христа, но которые все равно придут к Богу, вере христианской теми или иными путями и будут в Царстве Божьем.
Вернемся к закваске, которую женщина заквасила и ждет своего часа. Земная жизнь наша похожа на закваску, мы как-бы заквашиваем свою душу для того, чтобы уже она была хорошим материалом для Бога, как готовая выпечка для того, чтобы мы попали в Царствие Божие.
Последние будут - первыми, а первые - последними. Этими словами Господь хотел нам дать понять, что смотрит он на сердце человека, а не на его какое-то социальное положение или умственные способности, они совершенно не причем.
Господь смотрит именно на сердце и видит, насколько человек старается быть с ним. Многие те, кто в земной жизни были первыми, даже уважаемыми людьми могут стать последними и много людей из тех, которые совершенно были незаметны на земле по социальному положению и т.д. для Бога будут более ценными и первыми, чем все остальные.
Нам нужно помнить, что Господь смотрит непосредственно на наше сердце, видит все абсолютно и оценивать нас будет исходя из нашего внутреннего духовного состояния, которое должно быть чистым и не скверным, чтобы быть в Царстве Божьем.
Аминь!
Телеграм | Вконтакте | Помочь храму
Узнайте больше:
Возрождение веры во время испытаний;
За нами правды сила;
Строительство первого в России храмового комплекса Ефрема Сирина