Публикация будет несколько на эротически-романтическую тему, поэтому соответсвующее предупреждение вынесено в заголовок. Кроме того, автор категорически не пропагандирует внебрачные половые связи, а также различные нестандартные любовные практики.
Да, и просьба воспринять эту статью как можно более с юмором)).
В ПРЕДДВЕРИИ СВОЕГО НОВОГОДНЕГО ВИДЕОПОЗДРАВЛЕНИЯ С КРЫМСКОЙ СПЕЦИФИКОЙ своих подписчиков и читателей , которое опубликую накануне Нового Года, решил заполнить паузу небольшим рассказом о своей картине, являющейся парной к фоторепродукции моей версии «Данаи», разыгрываемой в статье «О вкусах не спорят? Предлагаю поспорить и получить подарок».
Как все помнят сюжет из древнегреческой мифологии, Аргосский царь Акрисий однажды получил предсказание, что будет убит своим внуком. Конечно, для любящего отца убивать свою красавицу-дочь, чтобы она не родила, - не вариант, но вот попытаться уйти от судьбы и сделать так, чтобы она не зачала ребёнка - вполне посильная задача. Он изолировал свою дочку в башне дворца, сделав невозможным даже общение её с мужчинами, а не то, что более близкие связи с ними: доступ к ней имела только престарелая нянька.
Хм. Ну да, ооочень эффективное противозачаточное средство. Только Акрисий не учёл, что Верховный Бог Зевс очень любил, превращаясь то в Быка (бедная Европа!) , то в Лебедя (бедная Леда!) прелюбодействовать с земными красавицами, даря им божественных детишек.
Запретный плод в виде Данаи, сидящей в башне, был особенно сладок и он проник в её опочивальню сквозь щели в потолке в виде Дождя. Естественно, золотого.
Этот сюжет, как я уже отмечал в видеопрезентации картины «Даная», был популярен на протяжении многих веков и художники от Госсарта до Климта написали свои версии этого мифа.
Не остался в стороне и я (кстати, у меня есть свои живописные версии сюжетов любовных утех Зевса с Ледой и с Европой).
Однако, я пошёл несколько дальше в художественной интерпретации этого античного сюжета, помятуя о том, как развивались события после того, как Даная, согласно мифу, все-таки забеременела:
… Акрисию бы заставить сделать Данае аборт или всё-таки убить её, но то ли врачи не рекомендовали, то ли - юристы, но он честно продолжил пытаться избежать судьбы и, законопатив беременную дочь в бочке, бросил ее в морскую пучину (авось, потонет, но ведь он не убил её де-юре).
В общем, так себе решение: ведь Даная носила в себе сына Бога: очевидно, с божьей помощью, бочка была выброшена на берег острова, все спаслись и позже на свет появился герой Персей, самым знаменитым деянием которого стало лишение головы Медузы Горгоны (несчастная, кстати, тоже женщина, пострадавшая за свою красоту, но от бога морей Посейдона: Афина превратила ее в чудовище только за то, что она, искав спасение в храме Афины, была в нем изнасилована Посейдоном, обратившимся ради любовных утех птицей).
Ну а далее произошло то, что должно было произойти, раз судьбой было предначертано: Персей убил своего деда.
Да, он сделал это неосознанно, но именно его рукой брошенный диск на спортивных соревнованиях, случайно лишил дедулю жизни. Короче, от судьбы не уйдёшь.
…так вот, парной картиной к моей «Данае», стал холст под названием «Персей и отец» или «Разговор Зевса с сыном»:
я решил, что раз Зевс явился к мамочке своего будущего сыночка в виде золотого дождя, то почему бы ему не явится к сыну в аналогичной ипостаси?
Тем более, что Персей наверняка хотел либо обсудить с божественным родителем алименты, недополученные его мамой на его содержание от любвеобильного папаши, либо вообще упрекнуть его в том, что он не изменил судьбу его деда, хотя это было в его силах.
Вот я и изобразил этот момент: Персей, как и его мама, возлежит на кровати, а его обтекает золотой поток. Образ Персея - мой автопортрет)).
P.S. Конечно, никакой связи между одной из сомнительных эротических практик и тем эпизодом с Зевсом и Данаей, а тем более - Персеем - нет. Все совпадения прошу считать случайными и о них я точно не думал, рисуя эти картины. Эту связь я уж потом с удивлением обнаружил.
P.P.S. Для внимательных читателей.
Возможно, некоторые читатели заметили, что «Персей» написан раньше «Данаи», поэтому скажу, что хронологически я действительно раньше написал свой «автопортрет с парчовым занавесом» и там не было кровати и был другой фон, золото не текло сквозь кисть руки; следом я написал уже амфору, лежащую на кровати в струях золотой воды, ассоциируя её именно с Данаей и Зевсом. Но позже, увидев явную связь этих двух картин, переосмыслил первый холст, изменил цвет фона и добавил кровать)).
Так я стал «Персеем», а привычная история Данаи в изобразительном искусстве обрела продолжение))).
#художник #живопись #поэзия #victorfecit #крым #искусство #современное_искусство #картина_в_стихах #малый_маяк