НОВАЯ ВЕРСИЯ СУСЛОВА о происхождении МИХАИЛА ЛОМОНОСОВА

Официальная " академическая " биография Михаила Васильевича Ломоносова утверждает :
Михаил Ломоносов родился в 1711 году, в полностью не грамотной, крестьянской, глубоко религиозной семье, проживающей в
глухой северной деревне, недалеко от Белого моря.
Мальчик смог, благодаря упорству и способностям, поддержке РПЦ, поступить и закончить единственное в стране высшее
учебное заведение, а затем продолжить обучение в университетах Европы. Стать первым в истории русским академиком в
Императорской Академии наук.
Простолюдин, родом из семьи самого низа социальной лестницы, благодаря одной любознательности, смог совершить
фантастическую карьеру.
Академическая биография Ломоносова полна недосказанностей и противоречий, что, кроме восхищения личностью Ломоносова,
вызывает некоторые сомнения и недоверие.
Попытаемся по новому посмотреть на этот вопрос с другой стороны.
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ( РПЦ) в 18 веке
В начале 18 века в России все образование ( от элементарно - начального до высшего ) было под контролем РПЦ.
Приоритет в обучении отдавался мальчикам из среды духовенства и, как исключение, из других сословий , " подающих надежду
на овладение знаниями ".
Всем образованием и просвещением руководил Священный Синод Русской церкви ( глава Синода Феофан Прокопович)
В 1687 году в России было учреждено первое высшее учебное заведение " Спасские школы", преобразованные в 1701 году в в
Академию, по примеру Киевской духовной академии.
Академию разместили в стенах Заиконоспасского монастыря в Москве.
Монастырь и Академию возглавлял высший духовный чин из монашествующих священников - архимандрит.
РЕКТОР МОСКОВСКОЙ АКАДЕМИИ РАФАИЛ КРАСНОПОЛЬСКИЙ (1668 - 1711)
Рафаил - библейский ангел, считается в христианстве вторым по счету посла ангела Михаила.
Михаил и Рафаил всегда действовали вместе.
Епископ Рафаил Краснопольский учился в Киевской духовной Академии.
Вызван в Москву Петром 1, вместе с будущим место блюстителем патриаршего престола Стефаном Яворским.
В 1703 году Рафаил был назначен настоятелем Заиконоспасского монастыря и Ректором духовной Славяно-греко-латинской
Академии.
Рафаил был в зените духовной столичной карьеры, ему готовили блестящее будущее.
21 марта 1708 года Рафаил Краснопольский был посвящен во епископы стратегической Холмогорской епархии. Ему тогда было 40
лет.
Назначение состоялось по рекомендации место блюстителя Стефана Яворского и было утверждено Петром 1 ( фактическим
главой Церкви и Государства).
Служба Рафаила в провинциальных Холмогорах, где проживало 1500 душ, вряд ли совпадала с планами молодого епископа.
Как говорится : Начальству виднее.
Статус епископа в епархии был очень высок, его поддерживала церковная и государственная элита.
Считалось, что епископ, как капитан на корабле : " Бог, Царь и воинский начальник "
О достижениях Рафаила известно мало.
4 ( 15 ) ноября 1711 года глава епархии Рафаил неожиданно " отдал душу Богу" и был похоронен в Холмогорском Преображенском
соборе.
Рафаилу было 43 года и он был полон сил и здоровья.
После Рафаила осталось Покаяние, " Послание всему народу " и Завещание ( распоряжение о наследовании имущества ).
По Завещанию полагалось церковному старосте Луке Леонтьевичу Ломоносову использовать средства на нужды прихода и на
воспитание и обучения мальчика, родившегося в семье Ломоносовых, которого он просил назвать Михаилом.
Рафаил ссылался на Постановления Церкви, что рождение ребенка не грех, а Дар и милость Божия.
Покаяние ( исповедь) в христианстве -" сожаление ", раскаяние, осознание грешником своих грехов перед Богом и Церковью.
" Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 4 :17, 3 : 2).
" Сын не понесет вины отца " ( Кн. Иезекииля 18 : 19 )
" От всякого кому много вверено, с того много взыщут ( Ев. от Иоанна 12 : 48 )
" Нет больше той любви, если кто положит душу свою за друзей своих ( Ев. Ин. 15 : 13 )
В 1712 году, преемником Рафаила ( главой епархии) стал епископ Варнава Валотковский ( 1660 - 1730) - учитель и проповедник
московской Славяно-греко-латинской академии ( доверенное лицо будущего главы Синода - Феофана Прокоповича ).
Покаяние Рафаила стало известно Михаилу Ломоносову только после смерти Луки Леонтьевича в 1727 году.
Это окончательно развело его с приемным отцом.
В дальнейшем своим "главным" отцом Михаил стал считать своего крестного родителя - Луку Леонтьевича Ломоносова.
РОЛЬ ЕПИСКОПА В ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
В 18 веке религия была основой и сущностью устройства Русского государства.
Церковные правила детально регламентировали деятельность духовенства и прихожан.
Главным лицом в епархии был епископ, он представлял церковную власть, которая была выше воеводской.
Епископом мог стать священнослужитель, имеющий особые заслуги перед Богом и Церковью.
Бог доверял епископам проводить управление церковным миром.
Епископ был примером для духовенства и мирян, он находился на особом виду и должен был отвечать их требованиям.
Обязательным условием для епископов было безбрачие. Особенно каралось прелюбодеяние, за которое полагалось отлучение от
церкви, растрижение, лишение духовного сана. Все это приравнивалось к " духовной смерти " грешника.
Разжалованный епископ лишался многих гражданских прав.
Такие случаи были чрезвычайно редки и тщательно скрывались от мирян, так как это могло привести к народным волнениям, к
потере доверия к Иисусу Христу и в целом к Церкви и к Государству.
В правилах Церкви были исключения, когда согрешившие каются в своих нарушениях церковных установлений ( очно или
заочно) , добровольно жертвуют собой во имя церкви или других людей и уходят в "мир иной", на суд Божий.
Самопожертвование во имя благополучия Церкви считается сверх человеческой добродетелью, достижимой через посредство
Бога.
Церковь таких людей прощает, а их проступок считает " богоудобным ".
При этом, церковные правила обеспечивают права и достоинство детей, появившихся в таких случаях.
Им разрешается даже стать священниками.
СЕМЬЯ ЛОМОНОСОВЫХ
В Куростровском приходе Холмогорской епархии ( 5 км от села), проживала большая семья Ломоносовых.
Глава семьи Лука Леонтьевич Ломоносов был одновременно церковно служащим ( не священником ) - церковным старостой, он
отвечал перед епархией за сбор церковной десятины ( отчисления от дохода прихожан в пользу церкви ).
В доме Луки проживал на правах члена семьи, рано осиротевший племянник - Василий , работавший на дядю за " стол и кров ".
Василию было 30 лет и он задержался в холостяках. Лука это объяснял бедностью и занятостью племянника.
В начале 1711 года, Лука Леонтьевич неожиданно женил Василия на сироте и бесприданнице, служанке соседнего прихода -
Елене Сивковой. В то время невесту могли выбрать и без согласия жениха.
8 ( 19 ) ноября 1711 года родился мальчик, которого назвали в честь библейского Архангела - Михаила.
В церковную книгу вписали родителей - Василия и Елену, а крестным отцом согласился стать Лука Леонтьевич Ломоносов.
Крестный отец принял на себя ответственность перед Богом за духовное воспитание и образование крестника.
В православии крестные, кровные и приемные родители считаются одинаково важными в жизни ребенка.
После рождения Михаила, Лука Леонтьевич, человек прижимистый и расчетливый, стал проявлять невиданную щедрость по
отношению к семьи Василия.
Лука приступил к строительству для них отдельной усадьбы с домом , приобрел 2-х мачтовый морской промысловый корабль с
оснасткой, внес средства на реконструкцию Куростровской церкви, в которой крестили Михаила.
Василия, бедного рыбака, стали называть по отчеству, он в короткое время стал богатым судовладельцем и самым крупным в
округе рыбо промышленником.
В деревне " шила в мешке не утаишь "
Стало известно, что Лука получил богатое наследство от безвременно умершего епископа Рафаила.
До 1720 года Василий, Елена и Михаил проживали в доме дяди ( пока строился дом).
Елена, мать Михаила, умерла, когда ему было 9 лет ( по деревенским слухам, от побоев мужа).
Василий почти не принимал участия в воспитании сына.
Крестный отец - Лука ( по долгу крестного), пристроил крестника к дьячку Куростровской церкви, который обучил Михаила
основам счета и азбуке ( то, что сам знал).
В 1723 году епископ Варнава (преемник умершего епископа Рафаила), открыл при Холмогрской епархии начальную регулярную
школу, куда приняли Михаила.
Любознательного отрока обучили латинскому языку и стали готовить для поступления в Московскую академию.
В 1727 году скончался крестный родитель Михаила - Лука. Обстановка в семье Василия накалилась ( мачеха противилась
увлечению Михаила читать книги). Она его видела только как работника по хозяйству.
Михаил потерял поддержку со стороны семейства Ломоносовых.
8 октября 1730 года умер архиепископ Варнава ( первый системный учитель Михаила). Перед смертью он написал рекомендацию
на имя Ректора Московской академии Германа Копцевича ( он его знал лично) и представление главе Синода Феофану
Прокоповичу.
Отец Михаила не противился поездке Михаила в Москву. Лишь бы тот не претендовал на наследство.
В результате был выписаны проездные документы ( паспорт) Михаила до Москвы и улажены вопросы уплаты " подушного налога "
на время его отсутствия .
Так произошел окончательный разрыв Михаила с приемным отцом.
Михаил уже больше никогда больше не вернется в Холмогоры, не попросит денег на учебу, не будет претендовать на наследство
отца.
УЧЕБА МИХАИЛА ЛОМОНОСОВА В МОСКОВСКОЙ АКАДЕМИИ. СЛУЖБА в АКАДЕМИИ НАУК
В январе 1731 года Михаил прибыл с рыбным обозом в Москву.
Зачисление в Академию прошло без проблем, сказалось ходатайство Епископа Варнавы
Михаилу обеспечили проживание, обучение и питание за счет монастырской казны.
В Академии Михаил Ломоносов учился с большим прилежанием и делал успехи в овладении знаниями, чем выделялся от своих
сокурсников. Через год он уже был в среднем классе и готовился получить церковный сан.
Помогал продвижению Михаила в обучении глава Синода РПЦ - Феофан Прокопович.
Но, Феофан был не всесилен. У него тоже были противники и враги.
За Ломоносовым тянулся "след" о его крестьянском происхождении.
Феофан помогал так, как мог.
Во избежание лишних неприятностей, Михаила перевели в Москву, в университет при Петербургской академии, а затем в
Германию ( подальше от недоброжелателей).
В 1736 году Феофан умирает. Для Ломоносова начинается новая жизнь.
В 1741 году Ломоносов возвращается в Петербург и начинает свою карьеру в Академии наук, с самой низкой должности адъюнкта
(лаборанта) на кафедре химии.
В 1745 году - Ломоносов профессор ( академик).
Случай знакомит Михаила с Шуваловым - фаворитом императрицы Елизаветы ( дочери Петра 1).
Елизавета Петровна жалует Ломоносова государственными чинами, он становится дворянином и помещиком, владельцем 200
крепостных душ.
КТО и КАК ПОМОГАЛ МИХАИЛУ ВАСИЛЬЕВИЧУ
- Лука Леонтьевич - крестный отец Михаила Ломоносова.
- Варнава - епископ Холмогорской епархии. Подготовил Михаила к поступлению в Академию.
- Феофан Прокопович - глава Синода, он заметил и открыл России Михаила Ломоносова.
- Шумахер - немец, секретарь Академии наук. Невольно, из за боязни гнева императрицы Елизаветы Петровны, принял русского
Ломоносова в Академию на должность адъюнкта.
- Шувалов - фаворит Елизаветы Петровны. Познакомил поэта Ломоносова с императрицей.
- Елизавета Петрова - любвеобильная царица. Продвигала начинания Ломоносова в науке и в просвещении, дарила ему чины и
привилегии.
- Своя и "Божья воля" - с ними Ломоносов стал разумен и велик.
ИТОГИ
- За всю историю России, ни один крестьянин не повторил судьбу Михаила Ломоносова в науке.
- Ломоносов - первый отечественный академик.
- Ломоносов - национальный герой. Смотри памятник " Тысячелетие России " 1862 года.
- Ломоносов - пример для подражания молодежи из " низов "общества.
У Михаила Ломоносова достаточно заслуг перед Россией, и не важно, кто был его кровным отцом.
Привожу слова В. Белинского от 1836 года :
" Настоящей биографии Ломоносова не может быть, современники его не позаботились об этом.
Они смотрели на него не как на гениального человека, а как на беспокойную и опасную для общественного благосостояния голову"
Автор : Суслов Валерий. СПб, тел. 8 ( 921) 934 66 18.
Данная статья написана по материалам книги " Мой Ломоносов " В. Суслов. Издательство " Страта " СПб . 2022
Статья опубликована в Интернете
www. strata. spb. ru Тел. 8 ( 812) 320 56 50 и 320 69 60