1. Прогрессор постоянно развивает свою картину мира, занимается самообразованием, расширяет кругозор, пытаясь получить наиболее полное и достоверное представление об окружающей реальности. Научная картина мира и естествознание являются глубоко осмысленной мировоззренческой базой прогрессора. Прогрессор не забывает о том, что знание без осмысления — просто набор информации, а качество картины мира определяет адекватность сознания человека. Таким образом, прогрессор не стремится быть просто ходячей энциклопедией, его цель — обрести мудрость.
2. Прогрессор владеет материалом эволюционной теории развития общества (ЭТЭРО) — это идейная основа движения. Просвещение, продвижение и распространение ЭТЭРО в информационном пространстве общества — основная деятельность прогрессора по изменению сознания общества. Деятельность прогрессора в определенной мере носит миссионерский характер.
3. Для прогрессора вполне определен смысл его существования, его миссия на Земле. Прогрессор живет и работает, создавая предпосылки для кардинального изменения социальной реальности, прогресса общественных отношений. Даже маленький шаг прогрессора сегодня — это шаг к позитивному завтра, к реальности светлого полдня человечества.
4. Прогрессор не думает о смерти как о конце своего существования. Он знает об общем интересе и верит в безграничность человеческого потенциала, что предполагает возвращение в бытие в будущем. По этой причине прогрессор старается жить так, чтобы по возвращению ему не было стыдно за свои поступки, когда вся его жизнь будет как на ладони перед теми, кто его вернет.
5. Прогрессор не испытывает иллюзий по отношению к окружающим людям ни в плохую, ни в хорошую сторону. Будучи осведомленным о состоянии общественного сознания, прогрессор старается поддерживать позитивные и конструктивные отношения с людьми, при этом избегая особо токсичных, неадекватных и просто опасных представителей социума. Поскольку картина мира большинства людей в той или иной мере неадекватна, самая востребованная модель поведения прогрессора по отношению к другим людям имеет большое сходство с тем, как врач- психиатр взаимодействует с больными людьми. Прогрессор не позволяет себе эмоционально реагировать на неадекватность картины мира других, ничего не навязывая и не вступая в споры.
6. Прогрессор старается не вступать в конфликт с действующей властью, поскольку её замена или свержение не входит в его задачи. Власть — закономерное следствие общественной картины мира, в силу чего любая механическая смена власти не имеет смысла.
7. Сотрудничество с властными структурами для прогрессора имеет смысл, если оно ведет к прогрессивному изменению сознания общества, либо способствует развитию прогрессорского движения.
8. Прогрессор осознает свою связь с остальными людьми и свою ответственность перед обществом. Внося свой посильный вклад в создание благоприятной среды для прогресса общественных отношений, прогрессор старается не передавать и не распространять негативные реакции, рожденные неадекватностью других людей. (Не срывает зло на других)
9. Прогрессор осознает свою связь и ответственность перед животным миром планеты. Бережное отношение, любовь, понимание и сострадание к живой природе — визитная карточка прогрессора. Прогрессор не поддерживает и корректно противодействует любому неадекватному отношению к животным и к живой природе со стороны людей.
10. Прогрессор не стремится выглядеть модно или сексуально, поскольку это стремление — результат воздействия животной природы на сознание. Излишняя сексуальность в одежде демонстрирует крайне безответственное отношение к окружающим, унижая человека. Впрочем, выглядеть не модно и асексуально прогрессор также не стремится.
11. Практически нет никаких строгих правил внешнего вида для прогрессоров. Нет никаких знаков отличия, символики, прочих атрибутов, которые отличали бы прогрессора от обычного человека. Прогрессор практически никак не демонстрирует свою принадлежность к движению, более того, формально может соблюдать культурные национальные и религиозные нормы среды, если это необходимо, а также если эти нормы не противоречат идеям движения.
12. Прогрессор вне религии — она предмет исследования и пристального внимания прогрессора, первый этап эволюции картины мира, источник и опыт глубокого первичного осмысления реальности, отражение поиска ответов на важнейшие вопросы и проблемы человеческого бытия. Прогрессор относится с уважением к исторической роли религии, понимая её основную миссию. Однако, сознание прогрессора надконфессионально, поскольку религиозная картина мира в эволюционном смысле давно морально устарела. Для прогрессора место религии — в музее на почетной полке истории.
13. Философия ЭТЭРО утверждает, что в безграничности непознанного всегда найдется место тому, что люди описывают как Бога. По этой причине прогрессор не атеист. Сознание человека неспособно родить принципиально не реализуемую идею, вопрос лишь в реальных путях её реализации. В этой связи, любой принципиальный спор между религиозным человеком и атеистом — бессмысленная трата времени. Прогрессор не поддерживает подобные споры, поскольку понимает, что в зависимости от конкретных представлений о предмете спора правыми или неправыми могут оказаться обе стороны одновременно.
14. Любовь в высоком смысле этого слова — реальный и ощутимый Бог прогрессора. Это наиболее продуктивное, конструктивное, комфортное и желанное состояние человека, открывающее необозримые горизонты реализации человеческого потенциала. Доминирование этого состояния в обществе — цель прогрессорского движения, поскольку это важнейшее условие реализации общего интереса.
15. Любой человек, осознавший научно-философскую картину мира ЭТЭРО как наиболее адекватное описание реальности может стать прогрессором по зову души и велению сердца. Не существует никаких церемоний вступления в ряды прогрессоров. Человек сам осознанно решает начать свой путь к «прекрасному далеко». Прогрессор не объявляет и не называет сам себя прогрессором, хотя может и не скрывать свою принадлежность к движению.
16. Международное движение прогрессоров не имеет организационного центра, поэтому каждый прогрессор — автономный центр прогрессорской деятельности. Миссия прогрессора индивидуальна в зависимости от условий, в которых он находится. Тем не менее, это не может помешать прогрессорам создавать группы, объединяться, проводить совместные акции и принимать решения коллегиально.