Добро пожаловать на наш канал! Мы продолжаем читать духовные наставления святых отцов и служителей Русской Православной Церкви Архимандрит Иоанн Крестьянкин. Еще со времен апостольских говорилось, что уже тогда появилось много антихристов. Но жизнь идет, Христианство исполнилось уже две тысячи лет, и люди спасаются и будут спасаться до последних дней мира. И люди живут, трудятся, одни по закону Божию, другие по стихиям мира сего. Нельзя сидеть у окна, ничего не делая в ожидании чего-то Осудишь - ся с невежами вместе за бездеятельность и за то, что не стал умножать вверенной тебе Богом дар. О новых документах я тебе уже писал. Печать последует только за личным отречением человека от Бога. Они обмана, обман смысла не имеет.
Господа нужно наше сердце, любящая Его отец и он. Крестьянкин при жизни собирал материалы, которые хранились у него в келье. Некоторые из них сейчас уже публикуются в книгах.
Например, следующая переписка митрополита Вениамина Федченко. Данное письмо было адресовано священнику Александру. Давайте внимательно послушаем, что писал митрополит. Когда будет кончина мира - спрашивают Господа. Никто не знает, только один отец мой. Да и не ваше дело знать времена или сроки, которой Отец положил своей власти.
Не знаю, может ли быть более ясные, решительно и запрещение высчитывать сроки - прямой грех, дерзкое противление слову Господа. И как люди не страшатся высчитывать эти сроки. Но если даже думать и об общих они точных данных, и тогда нельзя быть уверенным, что ожидания несомненно, то и тогда все равно никто не должен держать, устанавливать сроков. 5, 20, 50, 100 лет. это же все цифры для истории весьма незначительные. И преподобный Серафим, на которого любят ссылаться, ожидать или и искатели годов конца мира, решительно отклонил от себя ответ на данный вопрос. Когда один брат предполагал спросить его о времени второго пришествия, то прозорливый угодник Божий сам предупредил его: Радостные, ты много думаешь об убогом Серафиме. Мне ли знать, когда будет конец миру сему, этот великий день, в котором Господь будет судить живых и мертвых и воздаст каждому по делам Его. Нет, всего мне знать невозможно. Если величайший святой так решительно заявил о себе, то как же мы смеем терзать Теперь ли ждать кольца Я думаю, нет. Да помилует меня Господь за сие мнение, но меня к чему обязывает многое, и прежде всего само Слово Божье. Вы знаете, есть множество мест, где решительного указывается один из несомненных признаков.
приблизившегося конца мира - это именно неожиданность. При этом данный термин должно понимать не только в смысле внезапности часа, а еще более в смысле отсутствие ожидания конца. Вот послушайте, люди будут есть, пить, строить и так далее, как перед потопом. Верно отчасти. Но не только. Притча девах говорит, что задремали даже и мудрые девы, и потому и другие слова не за эти когда придет, бодрствуйте, дабы он ейчас не застал вас спящими. Говорят, что даже верующим грозит эта опасность. Аналогия с апостолами Петром, Иаковом и Иоанном в саду Гефсиманском us нулю при страшном часть жениха Господа. Но даже если допустить, что здесь речь идет собственная часть, они оба нам более обще моменте, если допустить, что заснуть юродивые девы и мер во рве лежащий, они ученики, хотя это неверно, по моему и мудрые вздыматься, то есть на какой-то короткий срок слегка забылись.
И тогда несомненно, что вообще-то люди не только не будут ждать конца, а перед концом как раз будут утверждать и думать, что вытворяют за мир и безопасность. Сейчас же мы как раз видим обратно всеобщее недовольство, смятение, издыхании, страха грядущих бедствий, ожидания конца или по-крайней мере катастроф мировой истории.
О мире и безопасности только все мечтают, а их нет. это одно совершенно несомненно говорит, что конец мира не сейчас и не теперь, а когда - не знаю. Но нужны года, чтобы человечество вошло в желаемое состояние, пусть и мнимое, временная, поверхностная и, конечно, внешне земное. Они духовно внутренние мира и безопасности, чтобы стали говорить все. Ну наконец то мы дождались мира и порядка. Такие дела не творят с неделями и месяцами, и годами, десятилетиями. Святитель Тихон Задонский введения Божьей Матери сопровождаем апостолом Павлом - спросил И. А концы - мир. А ему святой апостол Павел сказал словами своего же послание: Когда будут говорить мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба. Преподобный Серафим тоже сказал одной из духовных дочерей дивеевских сестер: До антихристовых времен не доживете, а времена антихриста вы переживете. Замечательные слова. Сейчас Россия в особенности переживает эти времена, подлинно не антихристовы по существу и даже почти по масштабу. Но вы видите, что эти времена переживаться, то есть между ними и Антихристом будет какой-то промежуток времени иной, то есть мерный, благополучной. И подобное настолько приходилось слышать, говорили и оптинские старцы. После этих ужасов будет 70 лет удивительного рассвета.
И вера, благоденствие России, а уже потом еще ужаснее, и после какого-то короткого мнимого говорения - мир и безопасность - вот тогда конец. Итак, нам еще не видеть, кажется, году в конца мир, хотя много данных за то, что, по-видимому мир подходит к своему завершению. Так думают многие современные наблюдателя. И хотя все указанные Евангелием признаки близости конца Вселенной на лицо в наши дни, однако мы должны быть чрезвычайно осторожны в выводах из этого факта. Не в первый раз предсказывали сроки, но всякий раз оказывались одинаково неправыми те, кто при врачевал евангельских предсказанием какой-либо определенной дате, более того, к определенной эпохи истории. В то же время всякий раз было и великой правда в тех предчувствие катастрофы и ожидания всегда означают действительно приближение конца, но дата неизвестна.
Господь же говорит нам:
смотрите за собой, то есть устремляйтесь в себя, в душу свою, не во внешние события. Может быть, и довольно этого для нас Из материалов, собранных архимандритом Иоанном Крестьянкиным.
Спасибо всем за внимание и до встречи на нашем канале!