Оленеводство на севере – разное. К примеру, если ненцы проходят большие расстояния в течение годового цикла, а также держат стада, которые измеряются сотнями особей (иногда и тысячами), то ханты имеют родовые угодья, где они держат оленей в пределах своей территории. От этого и стада у остяков – поменьше. Связано это с особенностями рельефа, на территории Югры преобладают леса и болота, кочевать также свободно, как, к примеру, на Ямале – здесь неудобно. Поэтому все привязано к родовым территориям. А значит и корма для оленей меньше, поэтому и меньше особей. Зато остяки больше охотятся и ловят рыбы.
Но это не значит, что там, где больше оленей, там интереснее. Просто везде по-разному. И если в тундре можно понаблюдать за касланием (кочевкой), в лесах Югры гораздо больше наблюдаешь за промыслом, рыбалкой, охотничьеми ловушками. И на взаимодействие человека и оленя тоже проще посмотреть, ведь олени чаще находятся рядом :) На фотографии Илья во время ловли оленей тынзяном (арканом).
Интересный факт связан, но эта разница в оленях сыграла плохую роль во времена СССР на Севере. Этнографы того времени разделили народы на "кочевые" и "полукочевые". И законодательно было утверждено разное количество оленей в качестве социальной нормы. Так, к примеру, "кочевой" оленевод с двустами оленей считался "бедняком", а "полукочевой" с таким же количеством – уже "кулаком". При этом, разница в жизни не всегда была столь очевидна. Так, ханты на севере региона также жили именно больше кочевой жизнью, а значит имели больше оленей. Такое разделение привело к стычкам и конфликтам.