В Евангелии есть грозная фраза, которую говорит Господь Иисус Христос:
"если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12:32)
Этот ответ дал Иисус Христос фарисеям, сказавшим, что Христос изгоняет бесов силой бесовского князя: "Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского" (Мф. 12:24).
Ответ на представленный вопрос требует рассмотрения нескольких дополнительных вопросов:
- что такое хула на Духа Святого?
- как прощаются грехи?
Хула на Духа Святого — это сознательное противление и хула на Бога. То есть человек либо именно это и хотел сделать (похулить, то есть оскорбить Бога), либо понимает, что хулит Бога, но делает вид, что не понимает.
В данном случае, фарисеи, видимо, понимали, что хулят Бога, называя Его действие действием бесов. Такой вывод можно сделать из следующих двух евангельских мест:
[1] Притча о виноградарях, в которой наёмники были поставлены смотреть за виноградником (народом) и вовремя приносить плоды, но они и этого не делали, и посыльных хозяина виноградника (пророков) били и убивали. Когда же хозяин прислал своего единородного сына, то они, поняв это (Мф. 21:38), решили убить сына и через это убийство присвоить виноградник. То есть они поняли и вооружились таким вот глупым планом, который сами же первосвященники со старейшинами признали обречённым на провал.
[2] Никодим, тайный ученик Христа, член иудейского Синедриона, фарисей, прямо сообщает, что они знают, что Иисус пришёл от Бога. И не по какой-то иной причине, а именно из-за чудес, которые фарисеи публично и называли бесовскими.
"Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог" (Ин. 3:1-2)
Вопрос же задан о неумышленной хуле на Святого Духа. Такое бывает, например, когда бесы предлагают нашему уму подумать нечто постыдное о Боге, какие-то хульные слова о Нём, о Святом Духе. На это просто не надо обращать внимание, отвергая эти мысли как чужие. Не обдумывать и не развивать их в себе. Но, возможно, кто-то случайно, не подумав, сказал что-то недоброе о Святом Духе и о Боге вообще. Есть ли тут сознательное противление Богу как у ферисеев? Вот пусть читатель сам спросит себя, зная в точности свою ситуацию.
Теперь второй момент: как прощаются грехи
Господь говорит: "приходящего ко Мне не изгоню вон" (Ин. 6:37, Пс. 50:17) и даёт власть апостолам и их последователям, которых они рукополагали (епископам) прощать грехи, сказав: "кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (Ин. 20:23), и желает всем спастись: "Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1Тим. 2:4).
Грехи прощаются через покаяние и исправление жизни, удаление из неё греха, на место которого встаёт добродетель. Но есть грехи которые Бог прощает по Своему милосердию и человеколюбию, если видит главное — сознание своей вины перед Богом и желание к Нему вернуться и жить с Ним. Это мы видим, например, у благоразумного разбойника, висящего на кресте рядом со Христом. Он сказал своему товарищу, что они наказаны за дело, а Христос страдает без вины. А потом обратился ко Христу с просьбой вспомнить о нём в Царствии Божьем. То есть разбойник и Христа признал, и свою вину, и заслуженность наказания, и самое наказание принял. Итог? Получил прощение. Итак, есть грехи, которые Бог при определённых условиях прощает, но и Сам Бог указывает, что хула на Духа к этим грехам не относится. Человек в своей жизни ясно дал понять, что лучше готов встать в один ряд с бесами, осознанно враждующими с Богом, чем склониться перед Ним. Так происходит полная и окончательная реализация свободы, данной Богом человеку, чтобы получить от него простой ответ: ты с Богом идёшь вперёд или же Бог тебе не интересен, не нужен, также как и вечная жизнь с Ним.
Итак, если похулили Бога и раскаиваетесь в этом, то придите в Церковь, исповедуйтесь, покайтесь и получите прощение в своём грехе, если он есть. Через это вы примиряетесь с Церковью и Богом.
Подробнее в видео священнослужителя Георгия Максимова: youtube.com (7 минут)
Также и в это видео от священнослужителя Павла Ильинского: youtube.com (8 минут)