Географические и этнографические названия — Студопедия.Нет (studopedia.net)
я вот думаю, если правящие миром собирают рукописи, и или молчат о них, или переписывают их в угоду себе, не должны же они их уничтожать, небось хранят где-то в засекреченном месте. щас бы там покопаться...))
"В этот период была полностью уничтожена и жемчужина Великой Тартарии, величайшая в Туркестане Семипалатная крепость. Символично, что в двадцатом веке именно на её месте был устроен Семипалатинский ядерный полигон, на котором испытывалось самое разрушительно оружие, созданное человеком.
Переводчик в своей сноске подробно описывает великий город из белого камня с Семипалатной цитаделью. Но самое любопытное в его примечании, это упоминание о том, что российский император (какой именно, не уточняется) отрядил команду на руины Семипалатинска, которая вернулась в Петербург с найденной под руинами, библиотекой. Говорится, что великое множество свитков и книг были написаны на бумаге, шёлке и пергаменте, на множестве языков, в том числе и на китайском.
Энтузиастам, изучающим так называемые « звёздные крепости », известно о существовании такой на месте нынешнего посёлка Старая крепость, вблизи Семипалатинска. Но мало кто верит в то, что её строили русские фортификаторы в восемнадцатом веке. А вот сведений о том, что там была найдена целая библиотека периода «джунгарских войн» не встречается нигде, кроме данной рукописи. Как ничего неизвестно и о её дальнейшей судьбе."
еще из интересного:
"Тимур-Султан, возвратившись в Уассир, поднёс тот час одну ногу барана, отцу своему Акаттай-Хану, который у него спросил, где он её взял. А уведомившись о том, оную ему подарил мужик, что ради подношения он убил тучного барана, сказал сыну: - «Мне уже пятьдесят лет, однако я никому не учинил тягости тем, чтобы меня кто кормил. Тебе же всего пятнадцать лет, а ту же ходишь по мужикам, которые бьют баранов, чтобы тебя угостить. Что же ты будешь делать, когда станешь старше? Тогда станут бить лошадей и коров? А подданные твои с тебя пример будут брать, и тоже начнут к бедным людям за подарками ходить. Так ты в нищету вгонишь тех, о ком печься и заботиться обязан по положению твоему. Это ты должон обеспечить им возможность кормиться, чтобы и твою силу умножать»."