Осмотр древнего Зарайска, как правило, начинается с его Кремля. Но мы поступим иначе.
Тем более, что в зарайском филиале Театрального музея имени Бахрушина мы уже рассматривали "волшебное окошко", созданное мастерицей Н. Румянцевой.
Выглянем в это окошко ещё раз! Слева от Кремля красуется большой бело-синий храм, который не закрывали никогда - он принимал верующих и дарил им утешение даже в самые черные дни богоборчества и забвения, вследствие чего и сохранил убранство, и дал приют святыням из закрывающихся храмов города и района.
Более того! Согласно пророчеству св. блаженной Пелагеи Рязанской, этот храм - Благовещения Пресвятой Богородицы в Зарайске - останется одним из семи храмов, над которыми не будет иметь власть Антихрист.
"....в конце времен останется на белом свете только семь храмов, семь святилищ! Господь Сам будет беречь их до Второго Своего Пришествия! ... они будут стоять твердо в Правой Вере. А в других местах будут так избивать, что еле жив останешься! Будет тогда особая жестокость над верующими, такая, что даже святые отцы не могли описать! Вот тогда и приезжайте в Зарайск".
Святая блаженная Пелагея Рязанская (1890- 1966), как говорят, родилась без зрачков, но от Бога получила дар духовной "прозорливости" и в три года наизусть знала Псалтырь. Она же предсказала воскрешение Сергия Радонежского - непосредственно из раки с мощами, в Сергиевом Посаде, при большом скоплении народа. Дойдёт воскресший святой до Успенского собора, там и вознесётся на небеса. "Тогда уж в обители делать будет нечего, благодати не будет" !
Так что хотите верьте, хотите - нет. Но вот упомянула же она зарайский храм!
Итак, церковь эта всегда была действующей. С чего бы это? Ведь не только потому, что стоит она не в центре города, а несколько на отшибе - по местным, конечно, меркам. Может быть, всё дело в том событии, в память которого она была выстроена - сначала деревянной, в 1614 году, а затем и каменной, строительство которой, с приделами во имя Архангела Михаила и преподобного Сергия Радонежского, было начато в 1777 и закончено в 1795 году. Колокольню же воздвигли только в 1825 году.
Церковный праздник, посвящённый Благовещению, отмечается 25 марта по старому стилю, а 30 марта (9 апреля) 1608 г. в пригороде Зарайска произошло жестокое сражение. Не миновала наш маленький Зарайск великая Смута! Известный авантюрист Александр Лисовский - упоминается, кстати, в "Юрии Милославском" Загоскина - начавший свои "подвиги" с разорения земель польских, был вынужден бежать от гнева Сигизмунда III в Россию, набрав по дороге, по выражению историка К. Аверина ( 1799-1849), "тридцать тысяч всякой сволочи". Очень кстати подвернулся ему Лжедмитрий II! Беглого шляхтича - то есть, к тому времени король уже лишил его шляхетского звания - произвели в полковники. К Батьке Лисовчику присоединились остатки разбитого воинства Ивана Болотникова (восстание Болотникова, в школе проходили) - в общем, "литовских людей и русских воров" набилось в Зарайске тысячи полторы. А выбивать их оттуда явились два ополчения - рязанское, под предводительством Захария Ляпунова, и арзамасское, коим командовал князь Иван Андреевич Хованский (Большой). Силы были неравны, ополченцы были разбиты.... Одних арзамасцев погибло триста человек. Лисовский велел похоронить их в братской могиле, насыпав над нею холм. "Воровских панов" прогнали только на следующий, 1609 год, и сделало это войско, которым командовал брат Захария, Прокопий Ляпунов. Он же повелел поставить на холме дубовый крест с изображением святого Симеона Столпника.
Земляную насыпь Лисовского над могилой 300 арзамасцев и сейчас можно видеть с южной стороны Благовещенской церкви.
Потому-то, после завершения Смуты, и построили здесь деревянную церковь. Икону Благовещенья Пресвятой Богородицы принесли сюда арзамасские ополченцы. Козьма Иванович Аверин писал в 1836 году: «Некоторые из зарайских граждан помнят, что вокруг сего кургана был ров, и в нем была вода, в давние времена, как они слыхали от стариков, арзамасцы приезжали в Зарайск и служили панихиды над телами своих сограждан, побитых в 1608 году… где лежит и убитый в то же время какой-то воевода».
Со временем, однако, курган стал осыпаться, а старинный дубовый крест и вовсе продали - так и тянет сказать "прОпили" - в церковь с поэтическим названием Николо-Кобылинская, которая впоследствии сгорела.
Но память об этом событии сохранилась как в Зарайске, так и в Нижегородской губернии. В 1908 году к трехсотлетию исторической битвы жители города Арзамаса сделали зарайской церкви богатый подарок – памятную хоругвь, украшенную иконой Благовещения и образом Спасителя. Храмовые хоругви часто делаются из парчи или бархата, но самые значимые из них делают из металла, украшая вставками из серебра, золота и эмали. Именно такова памятная хоругвь в Благовещенской церкви Зарайска, находящаяся рядом со старинной храмовой иконой Благовещения. На хоругви изображены Дева Мария и архангел Гавриил в белом одеянии, с расцветшей райской ветвью в руке. Ангел сообщает Марии Благую весть о том, что она станет матерью Сына Божьего.
На обратной стороне хоругви изображены святой Николай Чудотворец - небесный покровитель Зарайска, благоверный князь Александр Невский, и преподобный Серафим Саровский, просиявший в землях арзамасских.
Ещё один из образов, посвященный теме Благой вести:
В наше время у Благовещенского кургана стали появляться новые памятные плиты. В 1998 году в честь 390-летия битвы под Зарайском из Рязани была привезена памятная плита со словами: «Русским ратникам рязанцам, за Родину головы сложившим». В 2008 году у кургана появилась еще одна памятная плита, подаренная жителями Арзамаса: «Сердца ваши горели любовью к Отечеству, и положили вы жизни свои во славу земли русской». В том же 2008 году администрация и дума Арзамаса передала подмосковному приходу еще одну, матерчатую, памятную хоругвь в память о четырехсотлетии страшного зарайского побоища.
С архитектурной точки зрения храм, как говорят, являет собой стилевой разнобой: вытянутый вверх барочный четверик без восьмерика, на котором сидит полусферический купол в стиле классицизма; трёхъярусная колокольня, опять же в стиле классицизма, контрастирует с наличниками в стиле 18 века. Святынями храма, помимо хоругвей, является икона Николы Зарайского. Многоярусный иконостас, в формах раннего классицизма, содержит иконы 18 века, а также иконы, выполненные мастерами Палеха. В церкви - тихо, покойно. Намоленное место.
Сюда попадали святыни из закрытых храмов района. Так, в 1960-х годах одна прихожанка передала в Благовещенскую храмовую икону Божией Матери "Взыскание погибших" и чудотворный напрестольный крест из церкви Рождества Христова в селе Пронюхлове. Сейчас эту икону можно видеть слева, сразу у входа. Её узнаешь сразу - на ней Богоматерь изображена с непокрытой головой....
Немного о селе Пронюхлове - по ссылке
А теперь - образ, где за фигурой священника можно видеть и Благовещенский храм, и курган с мемориальными плитами....Образ посвящён священномученику Василию Мирожину (1865-1941), который служил настоятелем Благовещенского храма с 1918 по 1937 гг. В 1937 году был арестован и приговорён к десяти годам работ в исправительно-трудовом лагере. Срок заключения отец Василий сначала отбывал на Дальнем Востоке, потом его перевели в Сиблаг. 20 декабря 1941 года протоиерей Василий Мирожин скончался в Мариинском пересыльном пункте и был погребен в безвестной могиле.
А вот и главный святой в Зарайске, добрый небесный покровитель этого древнего городка: Никола Зарайский, Чудотворец.
Такая вот церковь, на которую не поднялась рука Советской власти. Бережёт Благовещенская старинный Зарайск, и её лампады негасимы и в переносном, и в прямом смысле. Благая весть! Как нужна она нам.
До встречи, Зарайск! Продолжение следует