–... если каждый человек по сути – бог, то зачем тогда люди молятся?
– Человек, вовлекаясь вниманием в происходящее, забывает о том – что его сознание может определять бытие, и реагирует на бытие – как на внешнюю силу. Подумай сама, если условная личность с возможностями всемогущего бога, признаёт – не себя ответственным за всё, и решит – что влияет на всё некая божественная или природная сила, то обязательно произойдёт реализация воли этой личности – выразившаяся в потере возможностей.
– Но если ты знаешь такое, то почему тогда – не всемогущий?
– Дело в том, что текущее энергоинформационное поле, то есть – наше бытие, – творится множеством отдельных потоков самосознания. Их на данном этапе, примерно семь миллиардов. И так как за пределами временного персонального восприятия, мы все – одно сознание в абсолютном состоянии, то все люди наделены свободой воли – в равной степени. Свобода воли выражается в возможности – так или иначе – воспринимать, относиться, стремиться. А преимущественные, персонально внимаемые мыслеобразы и состояния – соответственно формируют и развивают, якобы внешнюю "реальность". Вот и вся суть кармы: больше внимаешь и чувствуешь негатива – больше вокруг или в теле происходит причин для продолжения и развития такого состояния; больше любишь, – и всё воспринимается поддерживающим или усиливающим – состояние любви. Так что мы "боги", или "не боги" – только в своих персональных реальностях. Многое зависит от степени – взятой на себя ответственности за происходящее, она, соответственно, формирует степень доступных возможностей. Но парадокс в том, что когда сознание научится преимущественно пребывать в состоянии любви, то пропадает смысл или снижается мотивация – переиначивать воспринимаемую реальность. Ты же не захочешь переключать канал телевизора, если транслируемый фильм – начал восприниматься с удовольствием.
из "Несерьёзность – религия богов" (Дмитрий Гаун).