Добро пожаловать на наш канал! Спасибо, что вы с нами. Мы продолжаем читать духовные наставления святых отцов и наших современников. Архимандрит Лазарь обожится, а мир все более и более склоняется симпатией к такого рода ложному, истеричному христианству. Но мы не должны обращать внимание на его вкусы. Чем более мы будем хранить дух нашей веры, тем более мы будем чужды этому миру, а еще тем более будем невидимым, презираем, будем видеться ему нелепыми, немощными, даже без благодатными. Если сегодня мир отчасти тянется к православному и любопытствуют их вере, то это не повод к тому, что к нам в угоду миру изображать какую-то таинственную напыщенность, ложную духовность. Бедная правда лучше выраженной лжи.
Мы теперь бедные духовностью как никогда. Нам более, чем христианам других времен, подходят слова псалма: Спаси меня, Господи, яко оскуте, преподобный, яко умолившийся истины оценов человеческих. Мы нищие духом, и увидеть это ясно, осознать это в смирении, покаянии, понести - это, пожалуй, единственная доступная и спасительное делание для нас в наши дни. Ясное осознание Духа времени, нашего духовного положения, мира, наших возможностей сохранит нас от неправильных исканий, от напрасной растраты тех жалких сил, которые мы имеем, от банкротства наших тел, от несбыточных мечтательных предприятий, соответствующих нашему состоянию подвигов. Нашему времени уже не свойственно обилие духовных яств, то великолепие и благоухание, которыми была исполнена и авеяна жизнь прежних христиан.
Нам остались больше немощи и скорби, поэтому и наиболее спасительными для нас будут именно постоянное смиренное молитва и воздыхание об убожестве нашем, самое скромное и уничиженное воззрение на все свои труды и делания, самое снисходительное и милосердное отношение к близким, безропотно благодарное предприятие всего случающегося с нами, всё целое - упование на милость Божью и ни в коем случае не надеяния на свои добрые дела, не ожидание в себе чего-либо высокого. Сегодня нам необходимо внимательно прислушаться к тем предчувствиям и предсказаниям святых отцов, которые относятся к нашему времени. Судя по всему, последнему, это осознание духа нашего времени, с одной стороны, выведет нас из состояния самообольщения, откроет верный взгляд на наши силы и возможности, сделает скромнее наши требования к себе и к другим, а с другой стороны, заставит взбодриться, быть бдительными и осторожными, не унывать, но и не возноситься.
Мечтательно отрываясь от реальности, слушаемся в скорбные, но полезные слова, закатывающиеся. Солнце живо представляет собою состояние христианства наших времен. Светит тоже Солнце Правды - Христос, Он, испущая те же лучи, но они уже не проливают не того сияния тепло теплоты, как во времена, нам предшествовавшие. Все это от того, что лучи не падают прямо на нас, но текут к нам лишь в косвенном, скользящим направлении. Лучи Солнца Правды Христа. Дух Святых, Свет и податель света человеком, Им же Отец познается, и Сын прославляется, и от всех познается. Священное Писание свидетельствует, что христиане, подобно иудеям, начнут постепенно охладевать к откровенному учению Божью.
Они начнут оставлять без внимания обновления естества человеческого Богочеловеком, забудут о вечности и все внимание обратят на свою земную жизнь. и в этом настроении, в этом направлении займутся развитием своего положения лишь на земле как бы вечного, и развитием своего падшего естества для удовлетворения всем повреждённым и извращённым требованиям и пожеланиям души и тела. Разумеется, такому направлению Искупитель, искупивший человека для блаженной вечности, чужд. Такому направлению отступление от христианства свойственно. Об этом писал еще святитель Игнатий Брянчанинов: Сегодня надо понимать дух времени и не увлекаться прежними понятиями и впечатлениями, которых в настоящее время осуществить невозможно. Нам надо каяться, молиться, охраняться от прелести, потому что в настоящее время больше часть желающих благочестно жить и мнящих о себе, что они благочесно живут, разгорячены вещественным разгорячением и находится в большом или меньшем самообольщении.
Сегодня мы должны понять, глубоко понять, в какие времена мы живем, как на самом деле мы мало знаем и чувствуем наше Православие, как мы далеки не только от святых древности, но даже от простых православных христиан, еще живущих сто лет тому назад или даже всего лишь одно поколение назад, и как сильно нам надо стремиться, чтобы уже сегодня просто выжить, как православным христианам. Итак, отцы последнего времени очень часто говорили, что наше время особенно лукаво и трудно для спасения, что очень распространилось лицемерие, что истинное благочестие почти утрачено, что христиане большей частью ведут только наружно добродетельную жизнь, сердца же их удалены от Бога, порабощены земле, миру, всему вселенному, что притворство стало повсеместным, что никто уже не ищет Божьего, но каждый ищет себе угодно.
Сейчас перед каждым верующим стоит нелегкая задача: отыскивать и отделять в этом хаосе лживых дел и слов человеческих, в этом смешении правды и лжи ту истину, которая одна только может спасать и исцелять. Истина - это рядом, она никогда не иссякает. Но множество лже истин стараются заслонить ее, внушить, что они-то и есть та истина, которая нам необходима. и вовне и внутренне нас постоянно идет вражеская работа, враг усиливается. Подменить православную веру и её дух на тонкую изящную подделку, вынудить нас сделать только малыша в сторону а тесного пути, а там уж и совсем завести на путь отступничества. Особенно важно теперь научиться правильно понимать и прилагать к своей жизни Писание Святых Отцов, усвоить себе их дух, так как этот дух евангельский. Отцы жизнью своею, делом, словом, чувством исполнили евангельское учение, они ясно усвоили его и подробно изъяснили в своих книгах.
Понять, тем более исполнить евангельские заповеди нам без отцовского опыта никак невозможно. Мы непременно заблудимся уже в самом начале пути. и само Слово святоотеческое стало уже весьма трудно доходить до нас. Мы даже перестали понимать Святых Отцов, мы спорим с ними, их подвиги во многом нам уже даже не посильны. Да, непоколебимость, вера, которая она им силу совершать чудеса, теперь уже не встречается. Их простота, чистота ума и сердца для нас кажутся непостижимыми. Их отрешенности от мира, их без попечительность, пренебрежение к телесному и устремленность к небесному для нас уже почти невозможно. Но, тем не менее, дух Святых Отцов, их внутреннее делание, главное направленность и цель их трудов остаются и для нас необходимыми. Мы не можем идти также бодро, как шли они, нести такие же тяготы, взбираться на те же высоты. но мы можем и должны держать то же направление пути и иметь те же цели, определять ценность и полезность чего-либо под тем же отцовским меркам, считать вредным и не полезным то, чего береглись и отцы. фрагменты из книги Состояние последних времен. А тайных недугах души ахимандрит Лазарь обошелся. Спасибо всем за внимание и до встречи на нашем канале.